Tanulmányok Budapest Múltjából 15. (1963)
Mezey László: Csútmonostor alapítástörténete és első oklevelei, 1264-1371 = Die Gründungsgeschichte und die ersten Urkunde des Stiftes Csútmonostor 7-42
101 Higounet i. m. 84. A grangiáról a domíniumra való áttérést, a falvak képződését uő. : Les types d'exploitation cistercienne et prémontrée du XIIP s. et leur rôle dans la formation de l'habitat et des paysages ruraux. Revue de l'Est (1959) 260—271. Részletesebb elemzés: G. Foumier, La création de la Grange de Gergovie par les prémontrés de Saint André et sa transformation en Seigneurie (XII e —XVIe siècle). — Le Moyen Age 56 (1950). 307—355. 102 Pataki V., Ciszterciek a mai Kelenföldön. Szent Imre-gimnázium értesítője. Bp. 1941. 103 L. 47. jegyzetet. 104 A „QuaUter se habeant fratres in estate", „Qualiter se habeant fratres in hyeme", és különösen a „De laboré" című fejezetekben. Lefèvre i. m. 11—16. 105 Soens i. m. 384—386. 106 Knauz i. m. II. köt. 360—369. 107 A tizedek és a „sane novalium", illetőleg „sane laborum" klauzulákra, 1. H. Dubled, Aspects de l'économie cistercienne en Alsace au XII e siècle. Revue d'Histoire Ecclésiastique 54 (1959) 765—782. 108 A „Tripartitumban" közölt örökbecslési jegyzék (aestimatio) beszél „Ecclesia per modum monasterii constructa"-ról. Az Érdy-kódex László király magyar nyelvű legendájában elmondja, hogy a király temetésének órájában egy fényes csillag látszott „az monostor felett", SiZaZ cl váradi székesegyház felett. Tinódy az egri ostrom leírásában arról beszél, hogy Dobó ágyúkat húzatott „az monostor tornyába", azaz a várbeli székesegyház bástyatoronnyá alakított „román" tornyainak tetejére. A példák szaporítása helyett ezúttal a bácsi káptalan egy 1330-i kiadványát említjük, ahol a háj szentlőrinci káptalan monostoregyházával kapcsolatosan használt monasterium — ecclesia kifejezés azonos értékű: „ipsi monasterio s. Laurencij et per ipsum predicto magistro Iacobo preposito eiusdem ecclesie." Zichy Okmt. I. 365. 109 Pontificale Romanum: De ecclesiae dedicatione seu consecratione. 110 L. 6. jegyzet. 111 Szentpétery I., Magyar oklevéltan. Bp. 1930, 98. 112 Knauz, i. m. 517. 113 Október 14, megjegyzendő azonban, hogy a kiadott szövegben nincs dátum. 114 Kumorovitz B., A zselicszentjakabi alapítólevél. Még megjelenés előtt r kéziratban. A szerző szívességéből. 115 L. 1. jegyzet. 116 Knauz, i. m. 592—595. — Szentpétery, Kritikai Jegyzék, 2177. 117 Oguz udvarnok földjét „in Strigonio prope S. Michaelem. . . ". 118 Szentpétery i. m. 88—89. 119 Turóc alapítólevele Fejér : Codex diplomaticus IV/2, 135 és VII/5, 294.. Hazai Okmánytár VI. 65—72. 120 Mezey L., L'Écriture et chancellerie. — Hajnal I., L'enseignement de: l'écriture. Bp. 1959, 261—279. 121 L. 46. jegyzet. 122 Tangl, Die Kanzleiordnungen der päpstlichen Kanzlei. Innsbruck 1898, 79—83123 A regula jelenthette Szt. Benedek v. Szt. Ágoston reguláját, az Ordo pedig a megfelelő szerzetesi szabályok összességét s az ezek által körülírt életformát.. 124 Patrologia latina 188, 1495. A ravennai San Vitale apátság részére kiadott protekcionális bulla. Itt említem meg, hogy a monostor birtokában volt egy „S. Laurentii in Pannónia" elnevezésű egyház is Ravennában. 125 Oszvald F., Művészettörténeti Értesítő. (1957) 2 3712fi Uo. 236. 41
