B. Nyékhelyi Dorottya: Középkori kútlelet a budavári Szent György téren (Monumenta Historica Budapestinensia 12. kötet Budapest, 2003)
VI. Összefoglalás a régészeti eredmények alapján
Camesina készített litográfiát (HM Inv. Nr. 31.001) WAISSENBERCER műves tevékenységük elé akadályokat gördítettek, bár saját célra Az egykori Teleki-palota területén sikerült feltárnunk a második 117 A Nürnbergben 1530-ban kiadott középkori (Anjou-kon) városfal egy szakaszát, mely itt belül íves, színesfametszetBécs 1529évi r v ' aJ ' J török ostromát ábrázolja. (HM Inv vakárkádos szerkezetű. Érdekes hasonlóságot fedezhetünk fel ezzel Nr. 48.068). A térképről issi-ben a falszakasszal, ha megtekintjük Niklas Meldemann Bécsről készült térképét. 117 Az 1529-es állapotokat rögzítő térképen a szerző i984.02-63. P . Kat. Nr. 2/5 , c , f , 1 , . .. r- 1 , . , 118 Ezt a megfigyelést az idevágó kutakulonosen a varosralaknak szentelt kitüntetett figyelmet, de 10 , .... ,, . , , oy > J tasok hiányában pusztán csak ertopográfiai adatokat szolgáltat a késő középkori Bécsről is. Meg- dekes hasonlóságként kezdhetjük. r- u *> 1 * 1 - ti 1 s ^tt 1 1 • 119 KUBINYI 1995. 2-5.p, HARASZTI figyelhető, hogy a térképen a Juden thurn es a Werner thor közötti 2001 63 _ 92 JO HNSON20OI területen a városfal hasonló jellegű, mint amilyet az ásatások során 214-p-> KUBINYI 2001. 101-106 P . 120 KOHN 1884. 15-16. p. az egykori Zsidó utcában feltártunk. Bécsben ez a szakasz szintén a m KUBINYI 1995.15-16. P . középkorban a zsidók által lakott területre esik. 118 122 N ag yL ai os udvarában számos orvos fordult meg. Egy Moyses de A zsidók gazdasági életében a kereskedelem fontos szerepet ját- Hungária nevű orvos működési szőtt, 119 Budán ezen kívül bortermeléssel is foglalkozhattak. Nagy- engedélyt kért és kapott a nápolyi w királyság területén. Heracleaban. szombatban tarthattak tejelő állatokat is, főként kecskét. 120 Kéz- DERcsÉNYii94i.27. P .z S idó orvosokról JOHNSON 2001. 244. p. 123 Angliában a pénzkölcsönzésnél az nyilván dolgozhatott zsidó iparos is. 121 éves kamat 112,5% voit, JOHNA1 T-M • i > < >>t • 1 , ím SON 2001.259. p. Budán a XV. száA korból zsidó orvosokról is van tudomásunk,-" mégis robb za dban 104% KUBINYI 1995 6 P bevételeik a pénzkölcsönzésből (uzsora), 123 pénzügyletekből, zálo- 124 Budán engedélyezték, h ogy a • » , 1 n/1 zsidók a ki nem váltott zálogtárgokbol származtak. gyakat hetente elad|ak a Zsidó Egy 1519-es regensburgi zálogtárgy jegyzék szerint az ottani utcában, KOHN 1884.306-307. P , KUBINYI 1995.14. p. zsidók kiterjedt kölcsönüzletekkel foglalkoztak, de a kölcsönzés 125RECENSBURC 1998.256-257. P . mellett kereskedelemből és kézműves javító munkákból is éltek. 126REGENSBURG 1995 131 -P127 Dávid csillag: „.. .felfelé és lefelé Zálogként használt ruhákat, asztal- és ágyneműket, textilvégeket, mutató csúccsal egymásba fonódó fonalakat, házi és konyhai edényeket, valamint munkaeszközöket két e sy enIőoldalú háromszög. A zsidóságon kívül másutt is mégis elfogadtak. 125 található forma, de kizárólag zsidó Az általunk feltárt kútból előkerült egy héber feliratos talpas kerámiapohár, és egy mázas, két kiöntőcsöves asztali díszedény. Az (GAZDAAnikó: MZSIN i9Bs.45.p.) , I » . I 1 11 ^1 T , 128 A Biblia tiltotta, hogy a gödölyét utóbbival kapcsolatban érdemes megemlíteni azt a regensburgi, . . ~ O O o 1 any]a felforralt te]eben főzzek, s ezt XV. századi festett, felfüggesztő füles kerámiaedényt, amelyet az úgy értelmezték, hogyhúsos és • 1 t • • 1 * 1 I 1'Ti i \* tejes ételeket tilos együtt fogyaszottani középkori zsidónegyed területen találtak, s amelyet a zsidó tam.Ez vezetett ahhoz, hogy a házhagyományok értelmében rituális kézmosásra használtak. 126 An- tartásban minden főzési és tálalási művelethez két külön edénykészlet nak a hasas edénynek is két szembenálló kiöntőcsöve van és a mere- lü rendelkezésre, JOHNSON 2001. dek nyak kerek fogóban záródik. A budai kútból előkerült egyik m- PDEVRIESSZERINT P ESZAHRA ' a kovásztalan kenyér ünnepére két fatál alján a zsidó szimbólumként ismert Dávid csillag látható. 127 A további edénykészlet szükséges, felszínre hozott sok, hasonló méretű edényre magyarázatot a zsidó VRIES2000 189 pAhairanem érvényesek a húsra és elkészítésére hagyományokban is kereshetünk. 128 vonatkozó szabályok, de a baromfira igen. VRIES 2000.190-191. p. szimbólum ... A középkori budai szefárd imaház falán is látható."
