Havassy Péter - Selmeczi László szerk.: Régészeti kutatások az M0 autópálya nyomvonalán 1. (BTM műhely 5/I. kötet Budapest, 1992)

ENDRŐDI ANNA: Késő rézkori leletek Szigetszentmiklós-Üdülősoron

tulok, szarvasmarha, juh és kutya) és hiányos vázrészek 50 eltemetése. Pavuková tipológiája alapján a bádeni kultúra fiata­labb szakaszára (Báden IV) datálható lelőhelyek közül az alábbiaknál volt megfigyelhető részleges, illetve tel­jes vázak eltemetése: Baja, 51 Budapest-Lágymányos, 52 Hódmezővásárhely, 53 Kunpeszér, 54 Orosháza, 55 Pilis­marót, 56 Szabadszállás. 57 A kosztoláci kultúra köréből: Ószentiván, 58 Szigetcsép 59 lelőhelyekről ismertek állat­temetkezések, illetve az utóbb említett esetben egy ős­tulok homlokcsontjának gödörben való eltemetése. A Szigetszentmiklós-Üdülősoron előkerült részleges állattemetkezést, a kerámiatípusoknál ismertetett ana­lógiák alapján, a bádeni kultúra fiatalabb szakaszára datáljuk. A lelőhelyünkön is előkerült hiányos vázrészek eltemetése véleményünk szerint egyfajta rituális cson­kítást feltételez. Ide sorolható Tahitótfalu brachyceros 60 típusú, és Káposztasmegyer 30. objektuma koponya és végtagok nélkül eltemetett borjúváza. 61 Kétegyhá­zán egy szarvasmarhatetemnek csak a gerincét helyez­ték be a gödörbe. 62 Az állatcsontokon, illetve a gödrök betöltésében gyakran égés-tüzelési nyomok voltak megfigyelhetők. Feltételezhetően az állattetemek és vázrészek gödörbe helyezése előtti, vagy utána történt égetés a rituális szertartás része lehetett. Szarvasmarha és állatkoponya temetése már a ne­olitikumban ismert, a vallásos elképzelés, Égeikum és Anatólia korabronzkorával, ezen keresztül Elő-Ázsia vallásaival mutat szoros összefüggést. 63 Összefoglalás A Szigetszentmiklós-Üdülősoron feltárt 2500 m terü­leten a késő rézkori objektumok szétszórtan és kis számban kerültek elő (2. kép). Lelőhelyünk területének geomorfológiájára jellem­ző, hogy a főként folyami homokból álló anyagát ártéri meszes iszap emeli meg 1-2 méter vastagságban. A Duna felé meredek alámosott peremmel végződik. 64 Az árterületből kiemelkedő széles dombhát megtelepe­désre rendkívül alkalmas volt, már a középső rézkortól kezdve. A szerkezeti mozgások és az óholocén időszaki klímaingadozások hatására a Duna a ll/A teraszfelszín­be 2-3 méter mélységű medreket vájt. A Dunának ezek az ágai több kisebb szigetet is közrefogtak, feltételez­hetően a szigetszentmiklósi lelőhely is egy ilyen kisebb szigeten helyezkedett el. 65 A kosztoláci kultúra Budapest környéki elterjedési térképe (7. kép) a Dél felől érkező kultúra epizódszerű megtelepedését jelzi. A főváros, és közvetlen környékén az alább felsorolt, kosztoláci kultúrába sorolható lelőhelyek találhatók: 1. Tahitótfalu (Pánkuti-domb, Szentpéteri-dűlő), 2. Sziget­monostor (Duna-part, Pusztamonostorok), 3. Szentendre (Papsziget, Pannóniatelep I., II.), 4. Békásmegyer (Nap néni csárda, Pünkösdfürdő, BSE), 5. Szigetszentmiklós­Üdülősor, 6. Szigetcsép-Tangazdaság. Csepel-szigeten a szigetszentmiklósi, és a kultúra nagyobb, önálló szigetcsépi telepén kívül nincs feltárt, a kosztoláci kultúrába sorolható lelőhely. A két régé­szeti lelőhely horizontális stratigráfiája is részleges egyezést mutat. A bádeni kultúra késői szakaszával részben együtt él, részben követi a kosztoláci kultúra, majd mindkét lelőhelyet a korabronzkori Harangedény kultúra népe veszi birtokba. A Szigetszentmiklós-Üdülősoron feltárt késő réz­kori objektumok leletanyaga is ezt igazolja. A 90., 191., 73/a objektumok a bádeni kultúra emlékanya­gát tartalmazták, addig a többi objektum leletanya­gában a két kultúra leletanyagának keveredése mu­tatható ki. A kosztoláci kultúra tipológiai alapon történő kro­nológiai felosztására nem térünk ki részletesebben. 67 A Szigetszentmiklóson előkerült leletanyagot a bádeni kultúra késői fázisával együttélő kosztoláci kultúra idő­sebb fázisára datáljuk, ugyanezt a periódust Korek a post-únyi csoportot ért kosztoláci hatásként értékeli. 58 Az únyi csoport kronológia helyzetét legutóbb a bádeni kultúra Budapest, Medve utcában feltárt te­50. Endródi—Vörös: Késő rézkori állattemetkezések Magyarországon. (Kézirat) 51. Korek (1983) 116. 52. Tompa (1943) 3. kép 27., Banner (1956) 72., 38. L 6. 53. Banner (1956) 81, 84, 49. t 34., 51. L 1, 11-12. 54. RégFüz 1 (1987) 17. 55. RégFüz 14 (1960) 16., ArchÉrt 88 (1961) 284. 56. Vörös (1979) 21-22., 24. 57. RégFüz 16 (1963) 17. 58. Banner (1956) 75., Behrens (1964) 2/a kép 59. Korek (1984) 20. 14. kép 1., Vörös (1988) 60. Ecsedy (1973) 8. 12. kép, Kővári (1985) 61. Endródi—Vörös: Késő rézkori állattemetkezések Magyarországon. (Kézirat) 62. RégFüz 1 (1987) 17. 63. Lásd: Alaca-Höyük és CJr-i királysírok részleges és teljes állattemetkezéseit Behrens (1964) 13. 4. ábra, 16. 7. ábra, Makkay (1963) 14. Az anatóliai-helladikus bronzkor és a bádeni kultúra abszolút kronológiai helyzetével jelen anyagközlés keretein belül nem kívánunk részletesen foglalkozni. 64. Pécsi Cl958) 299. 65. Részletesebben: Schweitzer Ferenc jelen kötetben megjelent publikációja. 66. Bondár (1984) 67. Pavuková (1968) 417. 68. Korek (1984) 27.

Next

/
Thumbnails
Contents