Budapest Régiségei 26. (1984)

KÖNYVISMERTETÉSEK - Irásné Melis Katalin: Imre Holl, Nándor Parádi: Das mittelalterliche Dorf Sarvaly. Budapest, 1982. 378-380

rító erdőben, s mivel a terület nem állt mezőgazdasági művelés alatt, a régészeti kutatás sok értékes település­történeti adatot eredményezett. A későközépkori, 15-16. sz.-i falut teljes egészében feltárták a szerzők Holl Imre és Parádi Nándor. Közösen írt monográfiájuk módszertani kézikönyv is, megismer­jük faluásatás korszerű, technikai módszereit, és a lelet­anyag feldolgozásának olyan új szempontjait, amelyek a magyar településtörténeti kutatásokban eddig nem sze­repeltek. Felszínre került a falu temploma, körülötte sírokkal, 13 lakóház, két önálló pince, 5 gazdasági épü­let, egy kovácsműhely, és még 4 ház nyoma. Az ásatást kiegészítették a fémkutató műszerrel végzett vizsgála­tokkal, 9 épületnél a teljes felszínt átvizsgálták. A mű­szer a fémleletek mellett kimutatta az itteni bazaltból faragott házalapozásokat, és az erősen átégett patics­réteget is. Sarvaly leghosszabb életű, 400 éves építménye a templom volt. A legkorábbi építési periódus, a templom szentélyének első formája vettette fel a legfontosabb tu­dományos kérdést. A kívül félkör alakú, belül patkóíves záródású szentélyeket eddig nem önálló csoportként tar­totta nyilván a tudományos irodalom, bár igaz, hogy ennél a szentélyformánál két építészeti alapelem együt­tes alkalmazásáról van szó. A Kárpátmedencében all. sz. 2. felétől a 13. sz. 2. feléig a falusi templomok fél­köríves szentéllyel, a rotundák általában patkóalakú szentéllyel épültek. A sarvalyihoz hasonló szentélyű templomok építését a 12—13. sz.-ra határozták meg, de éppen a sarvalyi templom bizonyítja, hogy hazánkban mind a három szentélyforma egyszerre alakult ki, egy­időben terjedt el. A sarvalyi templom korának megál­lapítását a zirci 11. sz.-i királyi udvarház temploma, és egy sarvalyi szalagfonatos kőtöredék 11—12. sz.-i analó­giái tették lehetővé. Mindezek alapján kiderült, hogy a legkorábbi sarvalyi templom a 11. sz. 2. felében, vagy a 12. sz.-ban épült. Beigazolódott az a korábbi tudomá­nyos nézet is, mely szerint a Közép-Dunántúlon az egye­nes záródású szentélyek a 13. sz.-ban épültek. Erre az időszakra, a 13. sz. 2. felére tehető a sarvalyi templom szentélyének egyenes záródásúra való átépítése, ekkor épült a kerítőfal is. A falu lakóinak gazdasági és társadalmi helyzetére vo­natkozó első adatok is a templom feltárásából származ­tak. Éri István már korábban megállapította, hogy a Du­nántúl középső részén az ívelt szentélyű templomok a szabad jogállású nemzetségek, a későbbi kisnemesek településein épültek fel, a környező monostorok mintá­jára. Sarvaly későbbi, tehetősebb népességére utalt a templomban feltárt három oltár is, amelyek működé­séhez jelentősebb összegű alapítvány, vagy hagyaték biz­tosította az anyagi fedezetet. A falu építményeinek építészeti jellegzetességeit pontos megfigyelések, szemléletes rajzok tárják elénk. Az egyes épületek, lakóházak alaprajzának meghatáro­zása mellett a kutatás egyik legnagyobb eredménye a régészeti leletek, a mindennapi élet tárgyai, előkerülési helyének építményen belüli pontos megfigyelése. A lele­tek kétféleképpen maradtak ránk. A hirtelen, egyszerre leégett házakból nem volt lehetőség a tárgyak kimenté­sére, azok eredeti, középkori helyükön maradtak. A le­letek másik csoportja a házak körüli szemétrétegekben volt. Ez utóbbiak a falu felépítési idejéhez adtak tám­pontot, a leégett házak leletei pedig a családok élet­módjáról vallanak. Az építészeti emlékek között jól elkülöníthetően ki­rajzolódik a jellegzetes sarvalyi házak két csoportja. Pincével egybeépített házak és pince nélküli házak vol­tak. Azonban mindkét csoport pince nélküli lakóház része azonos alaprajzi elrendeződéssel, a Ny-i jellegű, magyar falusi házak jellegzetes csoportjába sorolható. A házak első helyisége a kemencés lakókonyha, a leg­több háznál itt van az egyetlen tüzelőberendezés. A töb­bi helyiség funkcióját nehéz lenne pontosan meghatároz­ni, de az biztos, akárhány helyiségből is állt egy-egy ház, nem alakítottak ki füsttelenített, fűthető lakószobát. A pincés házaknál az utolsó, egyik oldalán nyitott helyi­ségből vezetett a pince lejárat. A pincék háromnegyedrészben földbemélyített borospincék voltak, padlásukon más terményt, felsze­relési tárgyat is tartottak. Három ház, a 12.-26, 17. és a 23. ház, alaprajzában, régészeti leleteiben kiemelkedik a többi közül. A leggaz­dagabb családok, illetve a templom melletti 23.-ban a plébános lakott. E három kisnemesi kúriának a falu alaprajzában nincs meghatározó szerepe, az ásatási alaprajzból kiderül, hogy a többi, jóval szegényebb kis­nemesi ház közé illeszkednek.. A falu építményei, a régészeti leletek részletesen szemléltetik az egyik du­nántúli kisnemesi falu mindennapi életét. A családok mezőgazdasági munkát végeztek, legjelentősebb volt a gabona és a szőlőtermelés. Az állattartás mellett jelen­tős mértékben vadásztak is. — A régészeti leletként fel­tárt állatcsont együttes tudományos feldolgozását ugyanebben a kötetben Matolcsi János adja közre. — Minden háztartásban volt ló és szekér is. A lakosság életmódja, telke, háza a jobbágyparasztéhoz hasonult, egy dologban azonban különböztek a jobbágyoktól, katonáskodniuk kellett. Sarvalyon 10 házban volt fegyver, általában könnyű fegyverzetű, lovas harci fegy­verei voltak, a 26. ház tulajdonosa volt az egyetlen ne­héz fegyverzetű, páncélos lovag. A monográfia tárgycsoportok szerint tárgyalja a falu területén előkerült régészeti leleteket. Bár egyetlen falu emlékanyagáról van szó, mégis az egész magyar közép­kori leletegyüttes tudományos feldolgozásának lényeges kérdéseit tárgyalják. A leletek előkerülési helyének pontos megfigyelését ha egybevetik a leletek állag szerinti szétválasztásával, meg lehet határozni egy-egy épületrész, helyiség funk­cióját, aszerint, hogy a leletek pusztulási, vagy szemétré­tegekben kerültek-e elő. A leletek statisztikai feldolgo­zásából kiderül a népesség gazdasági és társadalmi réteg­ződése, az egyes családok közösségen belüli vagyoni helyzete. A tárgyak tipológiai szétválasztása pedig a kro­nológiai kérdések mellett a mindennapi élet egyes kor­szakokra jellemző tárgyait sorolja fel. Sarvalyon nagy mennyiségben vas és kerámia leletek kerültek elő. A falusi élet vastárgyairól általában azt tar­totta a kutatás, hogy azok nagyrésze a falu kovácsműhe­379

Next

/
Thumbnails
Contents