Budapest Régiségei 22. (1971)
TANULMÁNYOK - Nagy Tibor: Kőfaragás és szobrászat Aquincumban 103-160
64. kép. FŐM CapitoJino-nak ajánlott sima oromzatú oltárkő 63. kép. Sima párkánnyal lezárt luppiter-oltár . , (Aquincum, polgárváros) Autel de Jupiter avec moulure üsse Pierre d ' autel avec faîteau lisse, dédiée à IOM Capitolino (Aquincum, ville civique) sodott meg Aquincum területén. A sírkőállítás gyakorlatának korai elterjedése miatt azonban az itáliai síroltárok nem tudtak gyökeret verni nálunk. Mindössze két egyszerűbb példányt tartunk számon az Aranyhegyi árok menti temetőből. 138 Valószínűleg síroltárokat koronázott a Filatori temető egyik domborműves kerek medaillonja is. 13 ** Több mint háromszáz darabot számlál viszont a fogadalmi oltárok csoportja. Ezekkel fogadalmukat váltották be a katonák és a legkülönbözőbb társadalmi állású polgári foglalkozású emberek. A legkorábbi fogadalmi oltárok az I. sz. végéről jutottak ránk. Ezeket az itt állomásozó legio IV Flavia táborparancsnoka és az ala Frontoniana egyik tisztese állította. 140 Az egyik legkésőbbi oltárkő pedig a 305—308. évek valamelyikére, valószínűleg 307-re keltezhető. 141 Ezt az aquincumi tanács két vezető tisztségviselője (duoviri) emelte az uralkodó császárok üdvéért. A kereszténység elterjedésével, a Constantinus-féle dinasztia évtizedeiben az antik vallásosságban gyökerező oltárállítás gyakorlata is megszűnt. A pannóniai oltárok korábbi osztályozása 142 kapcsán lényegében az aquincumi fogadalmi oltárok forma és díszítés szerinti rendszerezése is megtörtént. Az utóbbi 50 év leletei is megerősítették, hogy az aquincumi fogadalmi oltárok négy típusba, ezen felül számos változatba sorolhatók: 1. egyszerű párkánnyal lezárt oltárok (63. kép), 2. a sima kockaszerű oromzattal (abacus) koronázott oltárok (64. kép), 3. felül hengeres, párnás tagokkal (pulvini) (65. kép), illetve 4. sima vagy palmettás sarokakrotenonokkal díszített (66. kép) oltárok. Megoldásra várnak viszont az időrendi és műhely kérdések, amelyeket a következőkben röviden csak érintünk. A jelenleg rendelkezésünkre álló emlékanyagban az I. sz. legvégén tűnik fel a sima oromzattal rendelkező oltár, míg a másik három oltártípus legkorábbi keltezett példáit csak a II. szd. húszas éveiből 140