Budapest Régiségei 1. (1889)
Kuzsinszky Bálint: A legújabb aquincumi ásatások, 1887-1888 : Aquincum canabái, Mithraeum, a fürdő, a magánházak, leletek 39-170
63 rűségét érthetővé teszi. Ha a római birodalom nem első sorban hadi állam, a melyben a katonaság a döntő tényező, Mithras első rangú fontosságra bajosan emelkedik. A hadügygyei való szoros kapcsolata magyarázza meg, mikép lehetett az, hogy e vallást, mely mint privat, csak tűrt és titkos cultus érkezik római területre, a ni. század folyamán maga a császári ház szentesíti. Hogy is ne pártolták volna a császárok, különösen a katonás szelleműek, mint Commodus és Septimius Severus, midőn alkalmas eszközt láttak benne, melylyel a katonaság irántuk való ragaszkodását fokozhatták. A többi keleti vallás példájára, a Mithras-cultus eszmekörétől sem volt idegen ama felfogás, hogy a király a legfőbb isteni hatalomnak mintegy incarnatióját állítja elénk. A mint ez a természet országában s az erkölcsi dolgok rendjében az uralkodó, s a napban jut kifejezésre, úgy a király is a földön a legfőbb parancsoló hatalom, az isten helyettese.* De szívesen fogadták maguk a katonák is. A cultusba való beavattatás az edzés és önmegtagadás iskolája volt. Méltán úgy tekinthették tehát a sok fáradalmat és nélkülözést, melyen különben is át kellett menniök, mint a túlvilági boldogsághoz vezető fokokat. S tényleg a római jegiók voltak azok, melyek Mithras-cultusát nemcsak hozták keletről, hanem tovább is terjesztették. A gyakori garnisonváltozás lehetővé tette, hogy a legrövidebb idő alatt meghonosodjék a római birodalom minden stratégiailag fontos pontján. Mint kézzel fogható bizonyítékra hivatkozik e tekintetben Schaaffhausen egy bandorfl Mithras-oltárra, melynek felirata lényegileg összevág egy Ó-Budán lelt ara szövegével. Mindkettő a győzhetetlen napistennek a közjóért: PRO BONO COMMVNI emeltetett. 2 Ez az oka, miért került a Mithras-cultus emlékeinek legnagyobb része oly helyeken elő, hol a légiók állomásai voltak. Daciából Apulum s mindenek felett Sarmizegetusa (Várhely) érdemel e részben említést. Az utóbbi helyen 1882-ben egy mithraeum maradványait sikerült fölfedni. 3 A Mithrasemlékek leggazdagabb lelhelye gyanánt mégis a Rajna és Duna melléke bizonyult, a mely vidékeken tudvalevőleg a két leghatalmasabb hadtest állomásozott. Hogy csak a jelentékenyebb pontokat említsem, ott van a Rajna táján Heddernheim, hol 1887-ben már a harmadik mithraeumot fedték fel, továbbá Schwarzerd, melynek közelében szintén Mithras templomára akadtak. Dormagen környékén (Köln alatt) is érdekes domborművek kerültek napfényre. 1 V. ö. Kenner, Noricum und Pannónia, Berichte u. Mittheilungen des Alterthum-Vereins zu Wien, XI. 02. 1. 2 L. H. Schaaffhausen : Ein römischer Fund in Bandorf bei Oberwinter. Jahrbücher des Vereins von Alterthumsfreunden im Rheinlande. Heft LUI. u. LIV. 104. 1. 3 L. Király Pál, A sarmizegetusai mithraeum.