Országgyűlési napló - 1997. évi tavaszi ülésszak
1997. április 29 (264. szám) - A gazdasági reklámtevékenységről szóló törvényjavaslat részletes vitája - ELNÖK (dr. Kóródi Mária): - DR. MOLNÁR PÉTER (SZDSZ):
2761 amelyeket az előterjesztő a bizottsági viták során támogatott. Összesen 23 módo sító indítványt nyújtottunk be, de ennek csak az egyharmadát támogatta az előterjesztő. A nem támogatott indítványok közül viszont mindegyikhez szeretnék megjegyzéseket fűzni abban a reményben, hogy akár az előterjesztő képviselőjét, akár képviselőtársaima t megfontolásra bírjuk még a vita e szakaszában. Itt szeretném megjegyezni, hogy az előterjesztő képviselője sokszor nem könnyítette meg a bizottsági vitát, mert a különböző bizottságokban nagyon gyakran különböző álláspontra helyezkedett. Ezek között a ja vaslataink között is van több olyan, amelyiket az előterjesztő az egyik bizottságban támogatott, a másik bizottságban meg nem. Szerintem ez most, a részletes vitában is zavart okoz, viszont azt a reménységet is kelti, hogy még mindig érdemes érvelni állásp ontunk mellett. Rátérve tehát a tartalmi kérdésre: amint említettem már, ezek a bekezdések olyan megfogalmazások, amiknek, azt gondolom, érdemben nem lehet érvényt szerezni - de többségüknek bizonyosan nem lehet érvényt szerezni. Van közöttük például egy o lyan megfogalmazás - az (1) bekezdés c) pontja , amelyik úgy hangzik, hogy felnőttkorúak, különösen szülők és pedagógusok iránti bizalomra épít. Tehát a gyermekkel kapcsolatban a tilalom arra vonatkozik, hogy a gyermekek és felnőttek közötti bizalmat ne l ehessen kihasználni. Igen ám, de ha ezt szó szerint értem - és a tilalom erre vonatkozik , akkor a bizalmatlanságot ki lehet használni? Tehát ha a felnőtt és a gyermek kapcsolatában bizalmatlanság van, arra nyugodtan építhet a reklám? Azt gondolom, nem ez a szándék. Csehák Judit képviselőtársammal javaslatot tettünk az (1) bekezdés c) és d) pontjának az elhagyására, mert úgy gondoljuk, hogy ezek betarthatatlan megfogalmazások. Az egyik módosító indítványunk egy összevonást tartalmaz: a b) pontot szeretnénk úgy sűríteni, ami után a megfogalmazás a következőképpen hangzana: "Tilos közzétenni olyan reklámot, amely a gyermek- és fiatalkorúak tapasztalatlansága vagy hiszékenysége kihasználásával, közvetlen felszólítással áruvásárlásra ösztönöz." Azt gondolom, ez korrekt és jó megoldása lenne annak a szándéknak, amiben vélhetőleg igencsak egyetértünk. A vita e szakaszában csupán ennyit kívántam elmondani. Köszönöm a figyelmet. (Taps.) ELNÖK (dr. Kóródi Mária) : Köszönöm szépen. Megadom a szót Molnár Péter képviselő úrnak, Szabad Demokraták Szövetsége. DR. MOLNÁR PÉTER (SZDSZ) : Tisztelt Ház! Tisztelt Elnök Asszony! Tisztelt Államtitkár Asszony! Ahogy az előbb is említettem, a törvényjavaslat 5. és 6. §ához szeretnék hozzászólni, nevezetesen annak is ahhoz a részéhez , amely az általános tilalmak között a közerkölcsöt és a közízlést potenciálisan sértő reklámok tilalmára vonatkozik, és ehhez aztán más bekezdések is kapcsolódnak, amelyek pornográfiaként definiálják, illetve azt próbálják megfogalmazni, hogy mi az a típu sú ábrázolás, amely különösen a közerkölcs, illetve a közízlés megsértésének minősül. Őszintén szólva, már az általános vita során is felmerült bennem az a lehetőség, hogy elmondom az ezzel kapcsolatos észrevételemet, de abban bí ztam, hogy a bizottságokban egyetértés alakul ki a tekintetben, hogy ilyen képlékenyen értelmezhető, meglehetősen nehezen definiálható, általános tilalmakat a reklámozás, a reklámok közlése, közzététele elé nem kéne állítania a törvénynek. Ehelyett azonban az történt, hogy ezek az általános, képlékeny, önkényes értelmezésre lehetőséget adó tilalmak csak szaporodnak, hiszen most már a közerkölcsöt és a közízlést potenciálisan sértő reklám mellett - a módosító javaslatok szerint - a közszeméremsértő, illetve a vallásos érzületet sértő reklám közzététele is tilos lenne. Persze nem arról van szó, hogy bárki is azt szeretné, hogy különféle vallások szerinti érzékenységbe gátlástalanul belegázoló reklámokkal találkozzunk léptennyomon, hanem arról, hogy
