Országgyűlési napló, 1947. IV. kötet • 1948. március 15. - 1948. december 10.

Ülésnapok - 1947-73

m Áz országgyűlés 73. ülése 1948. évi június hó 16-án, szerdán. 474 félelmünk, amelyet eddig* senki el nem oszla­tott, hogy Magyarországon — jóllehet az <oa­szag- lakosságának nagyobbik többsége keresz­tény nevelest akar — aiz, állami iskoliamonopó­iium bevezetése s főleg a hitvallásos iskolák es nevelőintézetek államosítása azzal fenyeget, nogy az oktatás és a nevelés vezető elvei közül a keresztény világnézet szempontjait kiküszö­bölik, vagy másodsorba szorítják. (Taps a nép­párt soraiban. — Zaj. — MÁKOSÁN György (a): A képviselő úr is tudja, hogy ez nem igaz!) ELNÖK: Barankovies képviselő urat rendreutasítom. BARANKOVIOS ISTVÁN (dm): Az egy­ház általános iskolaállítási jogának puszta el­ismerése azonban csak a minimális követel­mény teljesülését jelentené. r Az az állam ugyanis amely & szülők neve­lési természetjogát nemcsak az iskolaállítási Dog tekintetébein ismeri el, hanem a nevelés költségeit is igazsíáígosan osztja el polgárai kö­zött, maga tartja el a hitvallásos iskolákat azokból az adókból, amelyeket a, keresztény vi­lágnézetű szülőktől szed be, vagy pedig ezek­kel a szülőkkel merni fizetteti meg a; világi iskolaadót, hanem külön egyházi iskolaadó for­májában vagy maga szedi be, vagy behaj­tását az egyházra bízza. (ORTUTAY Gyula mmmeter: Ez érvényesül a katolikus Francia­országbum, ugye?) Ezt követeli az osztó igaz­ságosság. Ennek megvalósítása az állam egyik feladata. (Taps a néppárt sorai­ban.) Az állam tehát nem gyakorol sem­miféle kegyet, amikor valahol anyagilag is hozzájárul a bitvallásos iskolák fenntartásá­hoz, mivel ez >a;z államnak olyan kötelessége. amely^ keresztény állampo lg árainak természet­jogából és az, osztó igazságosságból következik és mivel a z , iskolaadót a keresztény állampol­gárok is arányosan befizetik. (MAEOSÁN György (d): Az osztó igazsiájggal mostanáig sok baj volt!) A szó szoros értelmében a nevetségesség határát súroló^ igazságtalanság tehát & nitval­lásos iskolák államiosátásáimak jogát abból ere­deztetni, hogy a hitvalliáisos iskolák fenntar­tási terheit az állam viseli. De ennél is súlyo­sabb igazságtalainság az, ha az, állam az egyház­iskolaállítási jogát gyakorlatilag megsemmi­síti és így a keresztény szülőket elüti attól a lehetőségtől, hogy gyermekeiket egyházi fel­ügyelet alatt álló iskolákban és nevelőintéze­tekben neveltethessék, holott a katolikusokat — mint XI. Pius pápa mondja — »lelkiisme'­reti súly ősi parainos« kötelezi keresztény isko­lák felállítására* A^ vegyes^ világnézetű álliam­bam a szülők természetjogának, a% egyház jo­gának és az állam jogának egyedül az a meg­oldás felelhet meg, ha mindenütt és minden f okbasn van állami és hitvallásos iskola, aizj ál­lam valamennyi világiakat nevelő iskola és nevelőintézet felett a közjóval indokolható fel­ügyeleti jogot gyakorol, a költségeket pedig a tanulók számaránya szerint viseli. Mi ilyen megoldásra törekszünk! (ügy van! Ugy van! — Taps a néppárt soraiban.) T. Országgyűlés! Az iskolaállamosítáis iga­zolására többször történt hivatkozás a nyugati példára. Ez a; hivatkozás laziomban egyrészt helytelen, mert egy igazság tálam nyugati álla­pottal akarja egy magyar kezdeményezés igaz­ságosságát bizonyítiaini, másrészt pedig alap­talan, mert az^ egyház tanítási és nevelési jo­gának csorbítását, illetve a szülők természeit­jogának sérelmét az egyház és a katolikusok soha sehol a világon helyesnek el nem ismer­ték és mindenütt küzdöttek és küzdenek a sé­relmek orvoslásaiért. A XX. század második évtizede óta, egyéb­ként a tényleges helyzet még ezekben az orszá­gokban isi az egyház javára változott meg. Egész sor katolikus iskola és nevelőintézet létesült azokban az országokban is, ahol a li­berális polgári radikalizmus a muitbain az ok­tatást igyekezett teljesen álla mii feladattá tenni. (KEVAI József (d): A mintakép Spa­nyolország!) Nem róla l)esz w szó! Helyesebb lesz azonban, ha nemi éri minősítem a tényeket, hanem a minősítést az országgyűlésre és. a közvéleményre bízva, csüpáin a tényeket ismer­tetem, azokat a franciaországi, északamieri kai és hollandi intézkedéseket és adatokat sorol­ván fel, amelyek egyébként az iskolaügy keze­lése terén három típust jelentenek. (MARO­SÁN György (d): A gyarmatokon, isi?) Franeiaországbam a század elején, amikor a francia parasztság az aposztázia karjába dőlt, iaz iskolákat államosították. Ma azonban az egyház számára is megvan a magániskolák állításának joga. A magániskolák növendékei állami'vizsgái tesznek és tudomásom szerint eddig komoly panasz nem hangzott el részre­hajlás miatt az állam ellen. Franciaországban egyébként az egyház minden törvényes esz­közzel törekedett és törekszik általános iskola­jogárualk elismertetésére, függetlenül attól, hogy számtalan katolikus magániskola működik. A magániskolák csaknem száz százalékban kato­likus jellegűek. Hogy pedig a francia katolikus nép milyen súlyos és hatalmas áldozatotkra ké­pes iskoláiért és a francia ifjúság milyen ha­talmas százaléka nyer ima katolikus nevelést és oktatást, azt az 1947/48-i iskolaév adatai beszé­desen ábrázolják. Ebben az esztendőben Fran­ciaországbaffi 4,100.000 gyermek állami, 1.100.000 gyermek pedig katolikus magán elemi iskolába járt; 395.000 gyermek az állami,, 311.000 gyer­mek pedig ji íkatolikug magán középiskolákban nyert oktatást és nevelést, .tehát a francia kö­zépiskolásoknak több mint 40 százaléka kato­likus középiskolába jár. (Egy hang a magyar dolgozók pártja oidMán: Elég baj!) Az állami műszaki iskoláik tanulóinak létszáma 100.000-re» a katoiliíkus műszaki magániskoláké pedig 425.000-re rúgott. A francia katolikus szülőnek tehát gyakor­latilag igenis megvan iá lehetősége* hogy vá­lasszon az Miami és hitvallásos iskola között. És jóllehet, Franciaországban sem bál az élet, a szülőik mégis olyan nagy áldozatot vállal­nak, hogy ma a francia ifjúságnak olykor 20, máskor pedig 40, illetve 70 százaléka katolikus oktatást és nevelésű kap. Az előttünk fekvő törvényjavaslatot nyilván senki sem (kívánja a francia állapottal igazolni, miután ezt az álla­potot már ismeri. Az Északamerikai Egyesült Államokban sem ismerik az állami iskolamonopóliumot, sőt ott egyenesen alkotmányba ütköznék, ha a törvényhozás vagy a kormány az állami iskola­monopóliumot be akarná vezetni. (SZABÓ Piroska (d): Ott csialk a négerek üldözésé nemi ütiközük alkotmányba!) Az Északamerikai Egyesült Államok szövetségének legfőbb bíró­sága ugyanis, amelynek alkotmányjogi hatás­köre van, 1925 június 1-én egy nagyfontosságú vitában a következő döntést; hozta: »Az állam­nak semmiféle általános jolga nincsen, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents