Országgyűlési napló, 1947. I. kötet • 1947. szeptember 16. - 1949. november 24.

Ülésnapok - 1947-22

1143 Az országgyűlés 22, ülése 1947. formájában is a k eresekedeleni területén is kö­vetni fogja. Igen t. Országgyűlés! A javaslat mellett felszólalók — így elsősorban Mód Aladár kép­viselőtársam — részletesen és világosan kiemel­ték a politikai összefüggéseket. Határozottan érezhető, hogy a reakció könnyen nem adja fel a küzdelmet és rugalmasan váltogatja a védelem és támadás területeit. A javaslattal szemben minden ellenállás vagy ellenszegülés a reakciós támadás és védekezés megnyilvánu­lása. A részletes analízis után én az első pil­lanatra távolinak látszó területen kívánom be­fejezésül az ideológiai kérdést felvetni. Ez a terület a közgazdaságtani «szakoktatás területe. A javaslat megértésének és elfogadásának nemcsak érzelmi és politikai, hanem nevelési, pedagógiai feltételei is vannak. A javaslat pedagógiai, vagy közgazdaságtani feltétele a tőke fogalmának helyes ismerete. Ha valaki a tőke fogaimiával, 'annak forrásával, növeke­désével és történelmével tisztában van, az előtt egy pillanatra sem merülhet fel helytelennek, időszerűtlennek ez a törvényitervezet. A hozzá­szólók elméleti fejtegetéseiben azonban oly köz­gazdaságtani zűrzavar uralkodik ezen alapvető kérdésben, hogy azt okvetlenül szóvá kell ten­nünk. Az a pénzvagyon, amely 'az államosítás bövetkez'tébeni a magyar közösség birtokába és felügyelete alá jut. elsősorban ia magyar mun­kásság és parasztság munkája^ által teremtett értéktöbblet felhalmozódása. Nincsen más ma­gyarázat e pénz vágyom keletkezésére és inai állagára, ha csak egyetemeink nem ontanák a másféle magyarázatot. Elsősorban is le kell szögezni, hogy a közgazdaságtani oktatás terü­letén a legképtelenebb zűrzavar uralkodik egyetemeinken. Még véletlenül sem 'akad két professzor, aki ugyanazt a választ adná arra a kérdésre, hogy ml a tőke. Az egyik a vásárló­erőt tekinti tőkének, a másik a termelésre szánt javakban rejlő termelőerőt tartja annak, de hogy iá. munkának köze volna a tökéhez, azt hiába keressük egyetemeinken, ahol ifjúságun­kat tudományosan oktatják. Kuriózumképpen álljon itt az országgyűlés előtt a következő fogalmazás (olvassa): »A tőke fizetési hatal­mat adó olyan alanyi jog, amelynek érvénye­. sítése a gazdasági értékítélet és konjunktúra szerint lehetséges«. (Derültség.) Az egyik ka­tedrán anyagi tárgy <a tőke, _ a másikon jog­viszony. Ha a. megszeppent diákot szigorlatán megkérdik hogy mi a tőke, nem tud más fele­letet adni, mint hogy a tőke egy csomó pénz. (Derültség.) A másik idézni való okossága tudomá­nyunknak, a váliakozóra vonatkozó közgazda­ság-tudományi tanítás. Amikor közgazdáink legnagyobb része a vállalkozóhoz ér, rossz köl­tővé változik és az ipari vállalkozásról úgy ír, mint a dicső hadvezéreikről szokás. A vállal­kozó szervezi és irányítja a termelést, holott a termelés szervezése és irányítása minden részletében ma már a szakértelmiség kezében van. A vállalkozó irányítja az értékesítést és vezérli a pi' a c hadműveleteit, valóban mint egy hadvezér. Következésképpen a vállalkozó­nak jussa van & vállalkozói nyereséghez. Van olyan tudományos rendszer is, ahol tőkének kellene képződnie a mumkások termelő mun­kája nélkül. (Mihelics Béla Vid (dn): Tessék megnevezni ezeket!) Nomina sunt odios'», nem akarom a szerzőjét megnevezni. Igen t. Országgyűlés! Míg egyetemeinken évi november hó 19-én, szerdán 1144 ilyen zűrzavar lesz, — felsorolásom csak példa­szerű volt és nem terjedelmi — míg egyete­'meimken avult, korszerűtlen, a valósággal ellentétes eszméket fognak ifjúságunk fejébe betölteni, addig a magyar demokráciának a fejlődésében mindig fog politikai, ideológiai és érzelmi ellenerő jelentkezni. Fényesen mu­tatja ezt a jelen, törvényjavasllat ellenzése, amely majdnem minden esetben az egyetemi oktatásban felszívott elméleti és tudományos zűrzavarból táplálkozik. Erre mutat például Mihelics Vid ama követelése, hogy ^míg a magyar kormány a kincstár tulajdonába vett tőkét ki nem fizeti, kamatot fressen utána. A magyar demokráciának, és főleg a magyar parasz sálnak és munkásságnak nemcsak gazdaságilag, hanem elméletileg és tudományo­san, vagy akár etikailag a kártérítés kérdését is nehéz elviselnie, mert tudja, hogy az álla­mosítás előtt álló tőke az ő munkájából akku­mulálódott. (Ugy van! Ugy van! a paraszt­párton.) A kamatfizetés tulajdonképpen azt jelentené, hogy a munkásságnak és paraszt­ságnak háromszor kell ugyanazt á kapitalista jövedelmet megteremtenie. (Ugy van! Ugy van! a foormánypártok soraiban.) Először ak­kor, amikor értéktöbbletének elsajátításából a bankok felhalmozták, másodszor most, hogy az állam kártalanítást fizethessen, harmad­szor pedig a jövőben, a késedelmi kamat for­májában, ha a. demokrácia nem tudna azonnal fizetni. Azt hiszem, egy ilyen helyzet nemcsak politikai felháborodásra adhat teljes jogot parasztságunk és munkásságunk számára, ha­nem elméleti és tudományos felháborodásra azoknak, akik a közgazdaságtamt reális tudo­mánynak tekintik. (Mihelics Béla, Vid (dn) közbeszól.) Ugyanígy állunk azzal a törekvéssel is, hogy a hároméves terv végrehajtása után az állam tulajdonába vett tőkék menjenek újra vissza magántőkének. Abban, hogy az államo­sítás következtében a magántőke az állam ke­zébe jut, a tőke társadalmasítása egy formáját . kell látnunk gyakorlatilag és elméletileg is. A kapitalizmuson túllépő társadalmak, így elsősorban a középeurópai újtípusú demokrá­ciák efelé a fejlődés felé haladnak. A társa­dalmi tőke funkcióra éppen úgy képes, mint az eg'yéni tők 3 )- de fejlődésbeli és etikai többlete is van, mert lehetetlenné teszi a termelt értékek egyéni elsajátítását. Most már azt követelni, hogy miután társadalnmsí+O' tuk ^ tő>At. ismét engedjük egyéni tudajdónba, fejlődésellenes és izig-yérig reakciós követelmény és a legélesebb politikai el- és megítélést joggal hívja ki maga ellen, mert fejdődésünket egy magasabbrendü állapotból egy alacsonyabb fokra akarja visz­szarántani. Ha az a képviselőtársam, aki ezt követeli, tisztában volna a közgazdaságtaniban a kapitalista tőke és a társadalmi tőke helyé­vel, értékével, történelmi viszonylatával, akkor azt hiszem, nem merte volna ezt a követel­ményt felvetni, hacsak valamilyen megátalko­dottság, politikai rosszindulat és valóban mély­reszívott reakcionárius mivolta fel nem vetette volna benne ezt a kérdést. Elnök: A képviselő úr beszédideje lejárt. Jócsik Lajos (pp): Tisztelje tteil kéreik öt perc meghoszabbítáteli Elnök: Kérdeni, méltóztatnak eu kért meg­hosszabbítást megadni? (Igen!) Az országgyű­lés a meghosszabbítást megadta. Jócsik Lajos (pp): Utolsó követelményként

Next

/
Thumbnails
Contents