Képviselőházi napló, 1939. XII. kötet • 1941. november 26. - 1941. december 22.

Ülésnapok - 1939-228

Az országgyűlés képviselőházának 228. ebből a múltban a magyarságra nagyon sok kár származott. Merem állítani, hogy azoknak a bűnöknek, amelyeket a múltban a magyar­ság terhére írtak, 90%-át nem a magyarok, ha­nem a nem magyar magyarok követték el. (ÜfííJ van! jobbfelőL) Mert valahogyan úgy van ebben az országban, legalább is idáig így volt, hogy aki in agát nem magyar nemzeti­ségűnek vallja, tehát más nemzetiségűnek mondja, azzal szemben mindig megvan a bizal­matlanság, tehet az akármit, az jó magyar­dolgot nem csinál. Éppen azért sokan, hogy jő magyaroknak lássanak, elhagyják nemzetisé­güket is és asszimilálódnak. Hogy jó magya­roknak lássanak. A kérdés azonban new könnyű. Méltóztassék akárkinek beleképzelni magát, hogy egyik napról a másikra német lesz belőle. Ha ismeri is a nyelvet, ismeri a népszokásokat is, a németek között mindig esetlen és bizonytalan lesz, (Szeder Ferenc: Szóval a konjunktúra-németek nem lesznek németek!) Éhből származik azután a baJ, mert az az asszimilált magyar, aki még érzi a maga félszegségét, a maga bizonytalanságát, hogy ezt fedezze, minden cselekedetében magyarabb akar lenni a magyarnál. (Bencs Zoltán: Lici­tál!) Vagyis bizonyos »fór-magyarságot« bizto­sít a maga számára, és ez a »fór-magyarság« különösen nemzetiségi vidékeken mérhetetlen károkat okoz a magyar nemzetnek. (Ügy van! Ügy van! a jobb- és a baloldalon. — Beues Zoltán: Pápábbak a pápánál! — Meskó Zol­tán: Papenebhek, Papennél! — Derültség.) vitéz Imrédy Bélának azt a meghatározd sát. hogy mikor lesz egy nép nemzetté, nem tehetem magamévá. Szerintem egy nép akkf>r válik nemzetté, ha mint népi közösség tudata, szerves, organikus lelki életet kezd élni eg> meghatározott élettér keretén belül. Nem M tétlenül szükséges azonban az, hogy az önálló állami életre jogosító feltételek meglegyen elv. mint ahogyan Imrédy Béla igen t. képviselő társain mondotta. Erre példák a horvátok és n szlovákok, akik önálló állami élet élése néï kül a múltban már nemzeti életet éltek, (vitéz Imrédv Béla: Félreértés! Nem az volt a felté­tel, hogy államot kell alkotni, hanem hogy ké­pesnek kell lenni államot alkotni!) Akkui 1 félreértettem. Szóval alkalmasság az állami élet élésre nem feltétele annak, hogy egy népi egység nemzetté legyen, (Ügy van! a szMsi', baloldalon. — Szabó Zoltán: Vannak Űmtnw** zett latens nemzetek is!) Ez végeredményben akadémikus fejtegetés és nem tartoznék a parlament elé. (vitéz Im­rédy Béla: Minden idetartozik!) miuthogv azonban elkezdtük ennek a kérdésnek tiszta zá sát, kell, hogy ezt is tisztázzuk, mert ha tud juk, hogy ki a magyar és mi a magyar nemzet. akkor meg tudjuk határozni azokat a kerete­ket is, amelyeken belül ennek a nemzetnek ­amint mondottam — élnie kell, erősödnie kell és önmagát a jövőre át kell mentenie. Hogy ezt megtehesse, ehhez területre, — hogy kor­szerű kifejezést használjak — r élettérre van szüksége. Ma az életterek kialakításának Korát éljük, (Bencs Zoltán: A mienk már régen ki­alakult!) de kérdem t. Ház, melyik háborús kor nem az életterek kialakításának kora volt"' {Ügy van! bal felől.) Beszélünk nagy európai élettérről és tu európai élettér keretein belül más kisebb élet­terekről, amelyeknél azt látjuk, hogy egyiH" napról a másik napra változhatnak. Ha élet­térről beszélünk, akkor ez alatt mindig egy mai értelemben vett gazdasági egységet kell értenünk. (Stitz János; Nemcsak ffazdaságit!) | ülése 191+1 december l-én, hétfőn. 211 Elsősorban gazdasági egységet. Hiszen az élet­tér mindig is gazdasági egységet jelentet*, mert az uralkodó nemzetek a maguk államát a múltban is gazdasági szempontok szerint, igyekeztek körülhatárolni (Stitz János: És geopolitikai szempontok szerint!); gazdasági es stratégiai szemnontokat vettek figyelembe. A mai korban azonban, azt hiszem, nagyobb hangsúly lesz a gazdasági egységen, mint a stratégiáin, legalább is az európai élettér ke­retén belül, amelynek kialakítása során a dicső német fegyverek és a hatalmas német szellem szervező ereje szemünk előtt szabja meg a határokat. Ebben az európai élettérhen a Kárpátok­övezte Duna-medence tagadhatatlanul egy gaz­dasági egység. (Stitz János: Ez a geopolitikai része a dolognak!) Ha a multat nézzük, ennek a Duna-medencének uralkodó nemzete mindig a magyar volt, (Ügy van! Ügy van!) kell te­hát, hogy ebben az új európai gazdasági rend­szerben is az maradjon. Ez azt jelenti, hogy a magyar nemzetre vár a feladat, hogy a Kárpá­tok-övezte Duna-medencét gazdaságilag meg­szervezze. (Helyeslés.) Minthogy a Kárpátok­övezte Duna-medencét a magyaron kívül más nemzetiségek, más népi csoportok is lakják, a magyar nemzetnek ezen a területen, ennek az élettérnek keretén belül természetesen vállal­nia kell nemcsak a maga életcélját, hanem ezeknek a népeknek és népi csoportoknak élet­célját is (Helyeslés a jobbközépen.) és vállal­nia kell ezek jövőjének megépítését is, ami nem könnyű dolog. Tisztában kell lennünk azokkal a nehézségekkel, amelyek a Duna­medence feletti uralmat örökös teherként kí­sérni fogják. Ezek a nehézségek minden ural­kodásnak a feltételei, helyesebben, az élettér feletti uralom feltételei. Amíg az új Európában az egy fajhoz tar­tozók által lakott gazdasági egységeken belül az uralom könnyebb lesz, addig ott, ahol népi csoportok beleesnek a gazdasági egységbe vagy — mondjuk — élettérbe, az uralom Össze­tettebb lesz, nehezebben fog menni, ahogyan ment ez a magyar politika szempontjából a múltban is. Az a fontos azonban, hogy a ma­gyar nemzet és a magyarság látja ezt a prob­lémát és kezd foglalkozni vele. En csak köszö­nettel tartozom vitéz Imrédy Béla igen t. kép­viselőtársamnak és gróf Teleki Béla igen t. képviselőtársamnak, hogy ezzel a probléma val foglalkoznak és ezt a problémát tárgyalás alá vették, mert a magyarságnak annak tuda távban kell lennie, hogy ezek a népi csoportok, ezek a népiségek, amelyek az isteni gondvise lés és a múltban vállalt történelmi áldozatok eredményeképpen visszatértek a szentistváni birodalmi keretbe, ma már nem azok, akik a múltban voltak. Ezek a népi csoportok a múlt­ban — mondhatom — primitiv állapotban él­tek itt és most, amikor visszatértek, már fel­nőtt emberekké lettek. Már nem az a gyermek a népi csoport, aki volt, hogy ölbeüljön és hallgassa a mesét. Ma ez a gyermek már fel­nőtt és a magyarral együtt munkát és sors­közösséget akar vállalni. (Helyeslés jobb felől.) Imrédy Béla igen t. képviselőtársam le­szögezte a maga álláspontját ezekkel a népi csoportokkal szemben azzal, hogy^ elismeri a népi csoportok kollektív személyiségiét és őket mint népi egységeket akarja a magyar jövőbe beépíteni. Ugyanakkor gróf Teleki Béïa a szentistváni állameszme alapján igér jogokat a kisebbségi népi csoportoknak, de az idegenben. rekedt magyarok jogának respektá-

Next

/
Thumbnails
Contents