Képviselőházi napló, 1939. VI. kötet • 1940. május 30. - 1940. július 23.

Ülésnapok - 1939-124

Az országgyűlés képviselőházának 12%. ülése 191*0 június 27-én, csütörtökön. amikor azok kielégítésére nincs lehetőség. Ha már annyira benne vagyunk a külföldi példák emlegetésében, vegyük itt szemügyre a fasizmus szociálpolitikáját. A fasizmus szociál­politikájában vörös fonálként húzódik végig az az elv, hogy mindig a termelésé legyen a primátus és minden szociálpolitika, minden szociálpolitikai juttatás ahhoz a feltételhez van kötve, hogy a termelést előbbre vigye. Mert végeredményben miben áll a jólét? A jólét kü­lönösen a tömeg jólét konkrét dolgokban, jobb lakásban, jobb ruházatban, jobb kereseti lehe­tőségben áll, amelyet meg kell teremteni, meg kell adni és nemcsak ígérni. Éppen ez az ér­deme a fasizmus politikájának. (Helyeslés a szélsőbaloldalon.) A másik érdeme az, hogy szigorúan nemzeti alapon áll, annyira, hogy még a szocializmus kifejezést is perhorresz­kálja. A fasizmus megalapítói szakítottak ezzel a kifejezéssel, amely bizonyos időben meglehe­tősen kompromittált volt a kommunizmus irá­nyában és azt mondták, hogy ők igenis vissza­mennek a saját múltjukhoz, a nagy latin múlt­hoz és onnan vették át a fasces jelvényét, amely a jogrendet, a suum cuique elve szerint adó és osztó római impériumot jelentette. Mondhatjuk tehát, hogy ez a szociálpolitika a legnemz étibb is. Ott van például a nálunk is olyan elősze­retettel emlegetett szicíliai földosztás. Ez a szicíliai földosztás csak egy részlete a battag­lia del granónak. Tudniillik azzal a feltétellel ad földet, ha az illető többet termel, mint előtte termeltek, mert ez a földreform a nagy nemzeti célhoz, & többtermelés céljába van beállítva és beépítve, aminek az a rendeltetése, hogy az olasz nép lehetőleg önmaga lássa el magát. A szicíliai nép nem volt valami szor­galmas, meglehet, hogy a kedvezőtlen mór fajkeveredés jelei mutatkoztak nála. Ott pél­dául az asszonyok nem igen dolgoztak. Még az is tervbe van most véve, hogy az asszo­nyokat is rászoktatják a mezei munkára. Igazán efficiens szociális politika tehát csak az lehet, amely egyúttal a termelési po­litikába ágyazza be a szociális szempontokat, mert csak így lehet reálisan többet adni. Ezért helytelen dolog a szociális követelések­nek adni a primátust, különösen olyan idő­ben, amikor nagyon jól tudjuk, hogy valami sokat nem tudunk adni. Itt van a háború, a mozgósítás, a mozgósítási költség. Ilyenkor az állam kasszája ki van merülve és végered­ményben mégsem lehet más a fedezet, mint az állami költségvetés (fedezete, amely ezeket a szociális célokat előmozdítja. Ne feledjük el, hogy az ország népe nem­csak azokból áll, akik adót nem fizetnek és követelnek, hanem azokból is, akik adót fizet­nek, és helytelen összetételű az a parlament, ahol ez a — mondjuk — szinkronizálás nincs meg, ahol a többség az adót nem fizetőkből és követelőkből, nem pedig az adó áldozatát viselőkből áll. Régi pénzügyi elv volt min­dig, hogy helytelen, ha azok adóztatnak, akik az adó terhét magát nem viselik, mert ez ve­zet azután a destruktív szociálpolitikához, a kommunizmushoz, amely az általános nyomo­rúság' szerkezete lehet csupán, mert mindig az egyéni energia, az egyéni szorgalom viszi előre az embereket. A világ nern^ úgy ment előre, hogy egyszerre minden kőkorszakbeli ember valami újat, valami jobbat gondolt, hanem mindig a kiváló egyéniségek példája volt az, amely Vonzott és ezt a mai kor iga­zolja a lehető legjobban. Éppen ezért nem volna helytelen, — amit különben a javaslat meg is pendít — ha az az elv, hogy a szociális juttatás bizonyos kö­telességet is jelent, különösen agrárpolitikai szempontból érvényesülne. Tudom, hogy ez ná­lunk nagyon nehéz, mert el lehetünk készülve arra, hogy egyelőre a kiosztott birtokok ke­vesebbet fognak termelni, (Ellenmondás a szétsőbaloldalon.) de ez a dolog természetével függ össze. Baj az volna, ha ez nuzamosan így maradna és ezért nem volna felesleges, ha a földmívelésügyi kormány gondoskodnék ar­ról, hogy gondos statisztika készüljön abban a tekintetben, hogy a kiosztott földek, mond­juk, öt-hat évre visszamenően mit és meny­nyit termeltek és ha majd kiosztásra kerül­nek, mit és mennyit fognak termelni rajtuk, hogy így legalább összehasonlítást tehessünk abból a szempontból, hogy az a bizonyos so­kat emlegetett szociális kötelességteljesítés valóban előáll-e a szociális juttatással együtt. Ami az alap pénzügyi megalapozását il­leti, mindenesetre nagyon fontos, hogy legyen miből finanszírozni ezeket a szociális juttatá­sokat, de nem szeretném, ha ez az alap is úgy fejlődnék, mint ahogy az alapi kezelések szo­morú előzményei és tapasztalatai mutatják, tuniillik áttekinthetetlenné tenné a költségve­tést és így megbontaná a költségvetés egysé­gét. Etekintetben a pénzügyminiszter úrnak is meglehetős gondjai lesznek ezzel a szociá­lis alappal, (Kovarcz Emil: A belügyminisz­ter rendelkezése alatt áll!) mert figyelemmel kell kísérnie, hogy az alap kellő felhasználá­sának ellenőrzése, a kellő parlamenti ellenőr­zés tekintetében semmi kívánnivaló ne ma­radjon. Nagyon fontos kérdés azután a végrehaj­tás kérdése, mert minden reform attól függ. hogyan valósul meg. A végrehajtásnál nagyon sok és részletes megfontolás tárgyát kell hogv képezze, hogy azok, akik a törvényt végrehajt­ják, arra alkalmas emberek legyenek, valóban meglegyen bennük a lelkesedés és akarat és ne legyenek afféle, rossz értelemben vett falu­kutatók, akik a faluból legalább egy mandá­tumot akarnak a maguk számára kikutatni Fontos, ihogy a végrehajtásban az a szociális szellem érvényesüljön, amelyet nem lehet hir­detni, csak konkrét esetekben állandóan gya­korolni, mert ez tulajdonképpen a fel nem tünés és a kötelességteljesítés szelleme. Miután előttem felszólalt t. képviselőtár­saim többször kitértek a népesedés problémá­jára, legyen szabad erről is pár szót szólnom, hiszen a törvényjavaslat egyik célként jelöli meg azt, hogy ennek az alapnak egyik fontos feladata volna a nemzeti népesedés erőtelje­sebbé és egészségesebbé tétele. A népesedési kérdés igen komplex probléma, melyről köte­teket írtak és melynek kétezer éves múltja van. Hiszen Rómát is tulajdonképpen az buk­tatta meg, hogy a római faj elapadt és mint kulturált, kevésbbé szaporodott a barbár tö­megekkel szemben és amikor körülbelül kétezer évvel ezelőtt megcsinálták a lex Päpia Pop­paeat, mindezek az eszmék és gondolatok már felmerültek a maguk klasszikus formájában. Hatalmas földreformot csináltak, latifundium­osztásokat, a természetes szaporodást azonban még sem tudták előbbre vinni. Ezt a nagyon komplex kérdést nem is le­het csak közvetett anyagi eszközökkel megol­dani, mert ez phsychologiai kérdés, az illető nép természetével függ össze, összefügg az em­berek karakterével, a kor szellemével és a kÖ-

Next

/
Thumbnails
Contents