Képviselőházi napló, 1935. XXII. kötet • 1939. február 24. - 1939. május 4.

Ülésnapok - 1935-376

136 Az országgyűlés képviselőházának 376, magántulajdon lesz, addig mindig adódnak I problémák, t. államtitkár úr, de ezek a problé­mák nem olyan égetőek Angliában és sehol sem olyanok, mint nálunk, éppen azért, mert nem oldották meg. (Antal István; A mezőgaz­daság tönkrement!) De nemcsak a földkérdésben, hanem a szo­ciálpolitikai és gazdasági kérdések egész ská­lájánál mindenütt megtaláljuk az állandó nyugtalanság okát, a fél- vagy né*gyedmegol­dást. Vájjon csak a zsidóság az oka-e annak, hogy szép hazánkban hárommillió koldussze­gény magyar él, akinek az életszintje messze a kínai kulik életszintjén alul van. Én nem tartozom az otthonülő emberek közé, eleget kószálok az Alföldön. Nemrégen napokat töl­töttem Szarvas környékén és nézelődtem ott. Elszorul az ember szíve, ha megnézi, hogy a mi drága vérünk, a magyar nép hogyan és miként táplálkozik. Most nem beszélve arról a helytelen táplálkozásról, amit a doktorok igyekeznek most meggyógyítani, minőségben és kalóriákban irtózatos nyomorúságos a táp­lálkozás, s a szörnyű ruházkodásról ne is be­széljünk Erről is a zsidók tehetnek? Vagy kérde­zem a t. képviselőházat: kizárólag a zsidóság az oka a kapitalizmus túltengésének, a jöve­delem igazságtalan és aránytalan megoszlásá­nak 1 ? Kizárólag a zsidóság az oka annak, hogy Magyarországon a munkások és magánalkal­mazottak százezrei évek óta a rendszeres éhe­zés és lerongyolódás állapotába kerültek? Ab­ban, hogy idáig jutottunk, a zsidók annyiban bőnösök, amennyiben kapitalisták, amennyiben háztulajdonosok, amennyiben a vagyonos osz­tályhoz tartoznak. Bűnösök velük együtt a keresztények is. Annak, hogy idáig jutottunk, hogy ebben az országban óriási tömegei élnek az olyan embereknek, akik sem nem fogyasz­tók, sem nem termelők, hanem csak lézenge­nek az adott gazdasági viszonyok között és el­helyezkedni nem tudnak, három tényezője van Az egyik a teljesen szabadjára hagyott kapitalizmus, amely kifejlődött és kinőtte ma­gát monopolkapitalizmussá, ahogyan azt a túl­oldal igen t. vezérszónoka, Krúdy képviselő­társunk itt igen szépen elmondta. A második tényező az ezzel a monopolkapitalizmussal cimboraságban élő nagybirtokrendszer, amely fojtogató gyűrűként veszi körül a falvakat és nem engedi őket levegőhöz jutni, nem engedi élni. A katolikus, a kálomista és az evangé­likus papok, sőt még a zsidó rabbinusok is mennydörögnek az egyke ellen. r Nézzük meg hát az ország népszaporodási térképét és rá­jövünk arra, hogy mindenütt ott van a legki­sebb népszaporulat, ahol a nagybirtok az uralkodó elem. Pedig nekünk tényleg szapo­rodnunk kellene. Felelős mindezekért a nagy­ibirtokkal és a monopolkapitalistákkal cimbo­raságban lévő magas bürokrácia is. Ez a javaslat, véleményem szerint, nem más, mint egy húszéves meddő politikai és gaz­dasági rendszer idétlen önbiztosítása, az utolsó szalmaszál, amelybe ez a magatehetetlen süly­lyedő rendszer belekapaszkodik. Ez a szalma­szál nem fogja megmenteni ezt a rendszert a bukástól. A túloldal igen t. vezérszónoka, Krúdy képviselő úr a meggyőződéses agrárius szem­szögéből bírálta a javaslatot és különösen nagy névvel magyarázta nekünk a monopol­kapitalizmus és cinkostársa, a bankokrácia bűneit és elmondta, hogy annak, hogy Ma­gyarországon oly drágán, viszonylag oly nia­ülése 1939 március 3-án, pénteken. gas áron lehet csak ruházkodni, iparcikket, lábbelit és egyebet beszerezni, a monopolkapi­talizmus az oka, amely egyfelől leszorítja a béreket, másfelől magas szinte tartja az ára­kat. A képviselő úr tehát a diagnózisban nagy­szerű volt. Pontosan megállapította azt, amit mi évtizedek óta állítunk, hogy Magyarország népének a kapitalizmus és a nagybirtok a legnagyobb átka. Hibát követett el azonban akkor, amikor azt állította, hogy mindez a baji amit ő is ismer és elmondott, a zsidó ka­pitalizmus bűnének a következménye. Nincs zsidó kapitalizmus, mint ahogyan nincs keresz­tény kapitalizmus sem, hanem csak kapitaliz­mus van. (Úgy van! Ügy van! a szélsőbalolda­lon.) Egyféle kapitalizmus van, amely profitra vágyik és profitvágyában nem ismer semmi­féle isteni és emberi törvényeket, keresztülgá­zol mindenen, hogy profitvágyát kielégítse. Itt azután nem lehet azt mondani, hogy »zsidó kapitalizmus«. Nincs »zsidó kapitalizmus«, mint ahogyan nincs keresztény kapitalizmus sem, csak kapitalizmus van. Az egyházmegyei taka­rékpénztárak ugyanazt a metódust követik a paraszt kifosztogatására, mint amilyent a zsidó takarék követ. Nincs különbség közöttük. A pénznek nincs : tömjénszaga és nincs fok­hagymaszaga, a pénz szagtalan. Természetes is, teljesen egyforma, akár a püspöki takarék­pénztár kezeli, akár pedig a Mandelbaum Mó­zes vezérigazgatósága alatt álló takarék. Ez teljesen mindegy és nekünk szociáldemokraták­nak a legkevésbbé volna okunk ez ellen a tör­vényjavaslat ellen dörögni, ha ez valóban a kapitalizmust sújtaná és valóban megtenné azt, amit sokan várnak tőle, hogy a magyar nép boldogulását szolgálja. De hiszen erről szó sincs ebben a törvényben, ez a törvény a kapitalistákat nem bántja, a kapitalisták ugyanolyan modern rablólovagok, ugyanolyan szemérmetlenséggel fosztogathatják majd a magyar népet, mint eddig, sőt mi több, az, aki közülük kegyelmes úr, vagyis belső titkos ta­nácsos, még nem is számít zsidónak. Ebben a tekintetben tehát a törvény nem segít rajtunk, mert a nagykapitalistákat nem bántja, de igen kemény, hatásaiban igen kíméletlen, igazság­talan, sőt mondhatnám embertelen intézkedé­seket tartalmaz a szegény zsidókkal szemben, akik maguk is áldozatai a monopolkapitaliz­musnak a nagybirtokrendszernek és mindkettő cinkostársának: a bürokráciának és a banko­kráciának. A szegény magánalkalmazottakat, az ügynököket, a kereskedelmi alkalmazotta­kat, a jóravaló szorgalmas iparosokat és keres­kedőket tízezrével teszi tönkre ez a törvény a nélkül, hogy segítene azokon, akiken segíteni akar. Semmi haszna nem lesz a magyar nép­nek akkor, amikor ez a törvény életbelép, ha tízezrével szórják majd ki a magyar népet; de nem is majd, mert már ma is kezdik szórni, már ma eszkomptálják ezt a törvényjavasla­tot, amely még nem is törvény. Már ma is ügyvédek, színészek, szatócsok, főleg azonban garasosfizetésű, robotoló magánalkalmazottak ezrei esnek áldozatául ennek a törvénynek és a demagógia által felszított felelősségáthárí­tásnak, Krúdy képviselő úr beszélt még arról is, hogy a szociáldemokráciának és a zsidó kapi­talizmusnak vannak bizonyos nexusai, vannak bizonyos vonatkozásai, sőt félmondatokkal utalt arra, hogy a szociáldemokrácia milyen jóviszonyban volt a zsidó kapitalizmussal. Már kifejtettem, hogy nincs zsidó és nincs keresz­tény kapitalizmus, és ezt a terminológiát csak

Next

/
Thumbnails
Contents