Képviselőházi napló, 1935. XVIII. kötet • 1938. április 8. - 1938. május 17.

Ülésnapok - 1935-308

396 Az országgyűlés képviselőházának és amely azt mutatja, hogy másfélmillió ma­gyar paraszt elvándorlása idején, három­negyed század alatt közel egymilltiónyi^ zsidó vándorolt be ebbe az országba Romániából és Galiciából. (Rajniss Ferenc: Ez az igazság!) Ez a faji mérleg, a, másfélmillió magyar pusztu­lása és az egymillió zsidó megerősödése: az a súlyos probléma, amely most robbant ki, amely elől kiitérni többé nem lehet és amelyet meg kell oldani. (Csoór Lajos: Csakhogy ez a javas­lat nem oldja meg!) Amikor ezt a súlyos vádat felemlítjük, nem vonhatjuk kétségbe, hogy ennek a, mérlegnek az eredményét a háború előtti politikai és tár­sadalmi 'berendezkedés hozta, meg. Ebben a te­kintetben társadalmi berendezkedésünk talán nagyobb súllyal szerepel, aminek bizonyságául kénytelen vagyok idézni Szekfü Gyula, a kji­tűnő történetíró munkáját, amely pontosain, és objektíven megállapítja, hogy a zsidóság tér­hódítását éppen a imagyar 'arisztokrácia tette lehetővé és biztosította. Ezt az ő könyve a kö­vetkezőképen írja aneg (Olvassa)- »A nagy urak egész zsidó községeknek: adnak privilé­gium által védelmet. így az Esterházyak Kis­martonban, a Bánffyak Pozsonyban, a Bat­tihyányak Rdhonoon, a Zichyek Óbudán, a Szi­lágyiak Lovasiberényben, a kisebb birtokosok pedig csak egyeseknek, külön házi zsidaiknak.« Ez világosan mutatja azt, hogy a múlt században és az azlt megelőző korban a zsidó­ság gazdasági megerősödésének ez az alapja és ez a következménye annak, hogy a gaz­dasági liberalizmus felvirágzása és kiteljese­dése idején, amikor feudális berendezkedésün­ket még nem számoltuk fel. erre a rothadt és korhadt alapra épült rá a zsidó liberalizmus. (Rajniss Ferenc: így született a zsidókrácia!) T. Ház! Ez az a szigorú tény, amely elől kitérni nem lehet. De amiikor a problémát így vázoljuk, meg kell azt is vizsgálnunk, hogy ez a kérdés és ennek megoldása milyen - társa­dalmi rétegéknek feladata és milyen érdeke : ket sízolgál elsősorban. A zsidóság 5%-nyi számaránya egymagában nem jelent semmit, mert hiszen a sok száz milliós nagy Indiának alig 1%-nyi angol bevándorlóik az urai és or­gajnizálói, ők viszik és szívják el gazdasági erejét és kapcsolják be a nagy angol biroda­lomba Indiát; tehát nem a számarány, hanem aiz a pozíció, amelyet az illető faj, vagy nép­réteg elfoglal, ez lehet a megítélés helyes szempontja. T. Ház! Magyarországon 444.000 zsidó ej. Legyünk itt azzal tisztában, nehogy megté­vesszük magunkat, itt nem vallásfelekezetről, hanem fajról van szó. (Helyeslés a jobbolda­lon.) Kérem, itt idéznem kell a legkitűnőbb biológus tudósokat, akár Méhelyt, akár a most is élő Orsós professzort, akik visszavon­hatatlanul bebizonyították, hogy fajok van­nak, még ha kevertek is, de megállapították, hogy éppen a zsidó az a fajta, amely nem ke­veredhet, illetve asszimilációjuk lehetetlen, mert ahogy ők megállapítják, a keveredés ál­tal a másik fajtának a szennyezése következ­r hetik be, de a saját fajtájuknak törzse, sért­hetetlenül, teljes faji erősségében és tisztasá­gában marad meg. Ennek előrebocsátása után tehát itt egyáltalán felekezeti kérdésről be­szélni nem lehet és nem szabad és ezért íté­lem el a legélesebben Rassay t. képviselőtár­sam beszédének azt a szakaszát, ahol a pro­testáns és a katolikus vallásfelekezetek közé akart éket verni olyan példák felemlítésével, amelyek világosan mutatják, hogy szembe 308. ülése 1938 május 9-én, hétfőn. akarta állítani a két nagy keresztény feleke­zetet azért, hogy mint harmadik nevethessen. (Rupert Rezső: Ez nem jóhiszemű beállítás. ~ Fábián Béla: Hát mit mondott? Azt mondta, hogy azelőtt a protestánsokat is üldözték és volt egy törvény, hogy a lutheránusokat meg kell égetni.) Amikor tehát tisztáztuk, hogy a zsidóság faj és itt faji kérdésről van szó, ennek a to­vábbiakban nagy fontossága van, éppen a megoldás irányában. Hangsúlyozom azonban, hogy az 5.1%-nyi arány semmit sem jelent azért, mert hiszen a nemzetgazdaság diszpozí­ciója szempontjából az ő szerepük és súlyuk nem 5.1%-nyi, hanem ennél jóval nagyobb, talán tízszer ekkora. Az ország nemzeti jöve­delméből a zsidóság kezébe legkevesebb öu,, jut. Ne méltóztassék azt hinni, hogy ez olyan szám, amelyet tizedszázaléknyi pontossággal meg lehet állapítani, de a nemzeti jövedelem­számítások becslésszerű vizsgálatainál ki le­het mutatni, hogy a nemzeti jövedelemnek 30%-a igenis a zsidó faj kezében van. Magától értetődik, hogy a nemzet vagyonának hasonló mértékben igen jelentős része szintén az ő ke­zükben van; hangsúlyozom, hogy nem har­minc százaléknyi része, mert hiszen olyan üzleti és gazdasági tevékenységből is szárma­zik jövedelmük, amely nem effektív nemzeti vagyon, mint a kereskedelmi organizáció vagy tevékenység, éppen ezért a nemzeti va­gyonnak »mindössze« 20—25%-a van ennek az 5.1%-nyi rétegnek a kezében. T. Ház! Ez még mind nem jelenti a zsidó­ság gazdasági pozícióját. Gondoljunk arra, hogy a kereskedelmi forgalomnak, amely a nemzet materiális jószágtermelésének közel há­rom és félszerese, 10 milliárd pengő, amelynek legalább 80%-át a zsidók kereskedelmi organi­zációja bonyolítja le, tehát a gazdasági élei diszpozíciójában a nemzeti jövedelem és az egész gazdasági vérkeringés lebonyolításában legalábbis 50%-os részesedésük van. T. Ház! Ez az a súlyos tény és visszavon­hatatlan valóság, amely előidézi (Rupert Rezső: Matolcsy mint pápa!) azt az óriási fe­szültséget, amely ma az országban és az egész politikai életben tapasztalható. (Rupert Rezső: Matolcsy csalhatatlan!) Nem vagyok csalha­tatlan, (Rupert Rezső: Azt látom!) de állítom, hogy ezért álltak elo a jövedelemelosztás terén azok az óriási kirívó egyenlőtlenségek, hogy vannak 2—3 millió pengős jövedelmek és van­nak barlanglakók fent Borsod megyében. (Ru­pert Rezső: A képviselő úr még elemi iskolába járt, amikor mi ezt már kifogásoltuk. — Gr. Festetics Domonkos: Akkor most miért nem követelik? — Fábián Béla: Vannak ma is két­hárommilliós jövedelmek!) Állítom, hogy a zsi­dóságnak ilyen erőteljes gazdasági térhódí­tása az, ami ebben az országban a feszültséget ilyen magasra növelte. De azt is meg kell vizsgálnunk, hogy tulaj­donképpen melyik társadalmi réteg problémája ez. Azt mindnyájan tudjuk, hogy a zsidókér­dés, a zsidóprobléma városi probléma; városi probléma azért, mert a 440.000, tehát közel fél­milliónyi zsidóból magában a fővárosban 230.000 él, ahol tehát a lakosság 20%-a, vagyis minden ötödik ember zsidó, ugyanígy különö­sen a keleti részeken lévő városok, megyék és falvak lakossága is nagyrészben zsidó, ami azt mutatja, hogy a zsidóság bevonulásának vo­nala Galícia, Munkács, Debrecen, Budapest. Ez

Next

/
Thumbnails
Contents