Képviselőházi napló, 1935. V. kötet • 1936. január 21. - 1936. február 25.

Ülésnapok - 1935-80

114 Az országgyűlés képviselőházának , shakespearei színművet, amelyet úgy lehetne nevezni, hogy-»»Sok hűhó .semmiért.« Az előt­tünk, fekvő javaslat szellemét híven tükrözi vissza az igazságügyminiszter úrnak egészen szenvtelen indokolása. Azt mondja éhben az igazságügy-miniszter úr minden különösebb emóció nélkül (olvassa): »A családi hitbizo­mány intézményét az 1687: IX. törvénycikk illesztette be a magyar jogba az ország mág­násai és előkelői romlásának elhárítása s a fekvő jószágok szokás szerint megkísérelt ön­kényes elidegenítésének és elpazarlásának megfékezése végett.« Majd azzal folytatja, hogy ez a törvény csak a főnemesekre vonat­kozott, később azután 1725-ben az ötvenedik törvénycikk ezt a kegyet kiterjesztette a köz­nemességre is. Ha a magyar történelemben járatlan em­ber elolvassa ezt, azt hiszi, hogy ezzel a hitbi­zományi intézménnyel a Habsburgok boldoggá tették a magyart és a magyar nép semmit sem várt annyira, mint a hitbizományok rendsze­rét. Nem úgy van, igen t. miniszter úr és bár a történelmi része ennek a törvényjavaslatnak el van csépelve, mégis néhány (megjegyzést szükségesnek tartok magam is errenézve el­mondani. Mindenekelőtt egyet: tudjuk vala­mennyien, hogy sem az Árpádok alatt, sem az Anjouk, sem a Jagellók, sem pedig a Hunya­diak alatt hitbizomány okról a magyar tör­vénykönyvben szó sem volt. ..Amikor Werbőczi összeállította a Triparti­tumot, abban a kísérőlevélben, amellyel a Tri­partitumot Ulászló királynak ajánlotta, vilá­gosan megmondja, hogy a magyar nemesség vagyon tekintetében ugyan különböző, jogok tekintetében azonban teljesen egyforma, egyenlő joggal bír, tehát hitbizományokról ak­kor még szó nem volt. Már most tehát a hit­hizomány a magyar nép lelkületétől teljesen idegen feudális intézmény, amely a nagybirto­kos arisztokrácia egy részének kiváltságot és különleges elbánást biztosít az állam életében. Ezt az intézményt a középkori Spanyolország­ból és a német-római szent birodalomból hoz­ták, illetőleg ültették át a magyar jogrend­szerbe a Habsburg-házból származó uralkodók, az akkori magyar alkotmány és a magyar nép többsége érzületének semmibevételével, sőt ér­zületének ellenére. Alapításuk célja nem annyi­ra a pazarlás megfékezése volt, mint inkább az, hogy az udvarhű arisztokráciát akarták jutal­mazni és fennmaradását állandósítani. Mint ahogyan ma is szokásos a törvényjavaslatok­nak olyan nevet adni, amely nem fedi a tör­vényjavaslat lényegét, ugyanúgy a múltban is azt a nevet adták neki, hogy meg kell fékezni a pazarlást, a birtokromlást és az arisztokrácia fényét növelni kell, azért kellenek a hitbizo­mányok. A valóság nem az. A valóság, hogy miért csinálták a hitbizományokat, később majd kiderül. Egyelőre annyit: Magyarország legszomorúbb korszakában létesítették a hit­bizományokat. Tudjuk nagyon jól, hogy a ma­gyarság kétszer szenvedett olyan borzalmas vérveszteséget, amelytől a mai napig nem tu­dott lábraállni és amely túlnyomó forrása nemzeti szerencsétlenségünknek : az egyik a ta­tárdúlás, a másik a törökvész. A törökvész megszűnte után, illetőleg a törökök kivonulása után ellepték Magyarországot a Habsburgok zsoldosai és a magyar üldözött vad volt saját hazájában. Üldözték a külföldről ideszárma­zott zsoldosok és ezek pusztításai bizony nem voltak sokkal kisebb méretűek, mint a törokö­SO. ülése 1986 január 28-án, kedden. kéi. De tovább megyek: a magyart nem sze­rette még a birtokososztály sem, és amint ki­vonult innen a török és megvolt a, lehetőség a telepítésre, a rebellis magyar ellen elsősorban a magyar urak hoztak szláv és román job­bágyokat, akik türelmesebben és jámborabbul viselték az igát, mint a magyar nép. Megin­dult tehát a telepítés Magyarországon. Köztu­domású dolog, hogy amikor a magyar ember földet nem kapott ebben a véráztatott ország­ban, ugyanakkor Florestan de Mercy tábornok a Délvidéken, tehát a legdúsabban termő föld­jén Magyarországnak, Lotharingiából és Né­metországból, a Schwarzwald környékéről tele­pített oda telepeseket. De nemcsak, hogy lete­lepítették Őket, hanem még a házaikat is készre csinálták, sőt macskákat is szereztek nekik ugyanakkor, amikor a magyar ezen a véráztatott földön üldözött vad volt. Ekkor kezdődött meg a, lézengő ritterek beáramlása Magyarországba és mindazok, akik az udvar­j hoz közel jutottak, nagy birtokokat kaptak. Amikor megkapták a nagybirtokot s rajta megszilárdultak, előállott ai szükségessége an­nak, hogy azt valahogyan biztosítsák a maguk számára. Ennek a biztosítása az 1687. évi po­zsonyi országgyűlésre hárult, de a pozsonyi or­szággyűlés eleinte nem akart kötélnek állni, mert — mint említettem — «az országot idegen zsoldosok lepték el. Eperjesen működött Ca­raffa yértörvényszéke és 1 ai hiányos, megfélem­lített és részben megvesztegetett piozsonyi or­i szággyűMs megszavazta az 1687. évi t.-cikket. Ezt a törvénycikket azonban az akkori rendi magyarság, az országban joggal bíró nemes­ség, — népről nem lehet beszélni, mert akkor j a: népnek nem volt joga vagy kevesebb joga volt, mint ma — nem volt hajlandó elismerni és sohasem is ismerte el a nemesség ezt a tör­vényt élő magyar törvénynek, annyira nem, hogy néhány évvel később szüksége merült fel annak, hogy a nemesség kibékítése céljából még egy intézkedést tegyenek a hitbizományo­kat illetőleg, s így született meg az 1723 :L. tcikk, amely kimondotta, hogy nemcsak fő­nemesek, hanem egyszerű küzneimesek is alapít­hatnak hitbizományokat. De ezzel az intézke­déssel is becsapta az udvar a nemességet, mert alig egynéhány ilyen hitbizo'mányt engedélyez­tek ugyanakkor, amikor elég tekintélyes számú hitbizományt engedélyeztek azoknak a lézengő rittereknek, akik ide bejöttek. (Lázár Andor igazságügyminiszter: Alig alakultak akkoriban hitbizományok!) Nem olyan kevés alakult, t.. igaz ságügyminiszter úr, mint ahogy méltózta­tik gondolni. Hogy itt hogyan ment végbe a földosztogatás, (Farkas István: Egyszerűen el­vették egymástól!) a legklasszikusabb példa erre — mindnyájan ismerik ezt az urak — Bé­kés megyében a bécsi Haruckern pék esete. Ez a pék profuntot és takarmányt szállított Lipót császárnak, aki adós maradt annak árával, fizetni nem tudott, tehát odaadta ennek a pék­nek Békés vármegyéit. Ebből két hitbizomány sarjadt ki. Innen kiüldözték a magyarságot any­nyira,hogy tótokat kellett Felső-Magyarország­ból odatelepíteni, akik idővel megmagyarosod­tak, — minden tiszteletem az övék — de azért meg kívánom állapítani azt a tényt, hogy Ha­ruckern pék és utódai azon a területen nem igen tűrték meg a magyarokat. Azt mondja a miniszter úr, hogy ebben az időben kevés hitbizomány alakult. Nézzük csak meg, hogyan áll a helyzet. A XVII. században 66 hitbizomány alakult, de mindegyik óriási

Next

/
Thumbnails
Contents