Képviselőházi napló, 1935. III. kötet • 1935. június 14. - 1935. november 8.

Ülésnapok - 1935-38

176 Az országgyűlés képviselőházának kurueai és Kossuth Lajosnak szintén legbát­rabb honvédéi váltak egykoron. (Ügy van! Ügy van!) Amikor hivatkozom arra, hogy ez így volt és ez a lelki kapcsolat nem szűnt meg a jelen­ben sem, csak két momentumot említek meg. Az egyik a következő. A napokban frontharcos filmen láttam, amikor a bujdosó kurucok egy erdőben összegyűlve tanakodnak, hogy mit csináljanak és akkor megjelenik ott tót viselet­ben egy egyszerű tót paraszt és azt mondja a kurucoknak, hogy meneküljetek, mert jönnek a császári hadak, vagyis figyelmezteti őket a veszélyre. A tótok tehát sohasem voltak az árulók között, sohasem voltak a magyar nem­zeti ügy árulói, hanem mindenkor ott állottak őrt szerény közkatonai, paraszti sorban a ma­gyar nemzeti igazság, a magyar fegyverek be­csülete és dicsősége mellett. És a másik mo­mentum: méltóztatnak többen emlékezni arra, hogy a mi ékesszavú költőnknek, Farkas Imré­nek az »Iglói diákok« című darabjában szemlél­tetésül és emlékezésül a régi boldog időkre, oft van a tót kocsmáros, Janó, aki a diákokat pár­tolja, védi az iskolai felsőbb hatalommal, fegye­lemmel szemben, tehát a tót paraszt a diákok pártján van, amint országos és állampolitikai vonatkozásban a tót paraszt mindig ott állott a hatalommal, a hivatalos fegyelemmel szemben a magyar szabadságnak, a magyar alkotmá­nyosságnak védelmezői közt. (Éljenzés.) T. Képviselőház! A tótok mindig kurucok és mindig honvédek voltak és ha voltak laban­cok ebben az országban, akkor azok csak megté­vedt magyarok lehettek, de sohasem a tótok so­raiból valók. Egy-egy emlékérem tehát, amely majd a papiroshatárom túlra elvándorol és egy tót édes testvérünk zsebében talál otthont, je­lentse mindenkor, hogy a testvéri kötelék nem szakadt meg köztünk, hanem egyek vagyunk a magyar nemzeti állameszmének jegyében, a magyar Haza szolgálatában, most és minden­koron. Jó pár esztendővel, harminc esztendővel ezelőtti időre nyúl vissza emlékezésem, amikor Rákóczi hamvait hazahozták az országóa és ak­kor a tótok sorai ott állottak fáklyafény mel­lett és a kuruc szabadsághősök koporsóit a Felvidéken Kassáig kísérték, imádattal vették körül és hűségüket hozzánk, testvér-magyarok­hoz megpecsételték. Ezek olyan emlékek, ame­lyek elmulhatatlanok. De még valamit. Har­minckét esztendővel ezelőtt, 1903-ban, amikor a kuruc szabadságharc kitörésének 200 éves jubi­leumát ünnepeltük Kolozsvárott, akkor egy nagy, egész Erdélyre kiterjedő ünnepség voit. Kolozsvár főtere vörös-fekete Rákóczi-zászlók­kal volt díszítve. E nagy ünnepség rendezésé­nek, mint fiatalember egyik vezető részese le­hettem. Élő tanukra hivatkozom: mellettem volt, mint rendező gróf Bethlen Pál jelenlegi felsőházi tag és Imre József, a híres sebész­professzor, egyetemi tanár, Hollós Mátyás szobra előtt és azután a Redoutban, amelyhez történelmi vonatkozású emlékei fűződnek a ma­gyar életnek, az erdélyi életnek, voltak az ün­nepségek és akkor ott voltak velünk f.^yütt az ünneplők között az erdélyi románság képvise­lői is. Nem parancsszóra, nem azért, mert ak­kor itt a jog, a törvény és az igazság nevében Széli Kálmán kormánya vitte az ország ügyeit, nem azért, mert a Képviselőház akkori elnökéhez, gróf Apponyi Alberthez jöttek kül­döttségek, hogy a nemzeti jellegnek, a magyar nyelvnek érvényesülését a hadseregben keresz­tül kell vinni és megindult s mind nagyobb és 38. ülése 1935 június 25-én, kedden. nagyobb tábort nyert lavina módra az az alkot­mányos harc, amelyet nemzeti küzdelem néven iktattak be a történet könyvébe, hogy a hadse­regben a magyar szellem, a magyar nyelv joga érvényesíttessék és több-kevesebb vonatkozás­ban ez az igény kielégítést találjon, nem azért, mintha felülről irányították volna őket, de em­lékszem rá és élő tanukra, az általam előbb említettekre hivatkozom, hogy ott voltak a mi kolozsvári ünnepségünkön az erdélyi román­ság képviselői is és összeforrottak velünk II. Rákóczi Ferenc emlékezetének dicsfényében. Ugyanakkor, amikor Pesten 1903 májusában a főiskolai és egyetemi ifjúság is nagy ünnepet rendezett, amelynek vezetője Kovács János István, jelenlegi theológiai tanár, régebben képviselőtársunk volt. Amikor az erdélyi románság képviselőit ide is elküldte, hogy együtt ünnepeljen az ünneplő magyarokkal, az egy ugyanazon magyar Haza, egy ugyanazon magyar nemzeti állam eszmé­nyének jegyében és az ahhoz való hűségben és nem parancsszóra történt. Mindannyiuknak lelkét átfogta, áthatotta valami nagy érzés, hogy ha nem is érvényesülhetnek azok asze­paratisztikus román nemzetiségi törekvések, amint szerette volna egyik-másik agitátor, azért itt a magyar nemzet kebelén, mint édes gyermekek, otthont találhattak azok, akik más nyelvűeknek vallották magukat, mégis érvé­nyesülést leltek a különböző hivatalokban egé­szen a legmagasabb polcokig való felemelke­dés révén, ha tudásuk, arra való képességük és elhivatottságuk képesítette és arra méltóvá tette őket. {ügy van! Ügy van!) T. Képviselőház! Legyen szabad még va­lamit megemlítenem. 1903 júliusában a székely­ség rendezett, nagyarányú ünnepet Sepsiszent­györgyön, ahol szintén ott voltak a román nemzetiség hivatalos képviselői; tehát akkor egyek tudtunk lenni. Nem mondom, hogy bi­zonyos visszakozás nélkül cselekedtek, hogy nem élt ott a szívükben és lelkükben a legtit­kosabb redők között az az érzés, hogy talán jobb lenne egy Nagy-Romániában, de mégis látták, hogy a magyar nemzeti államban kellő érvényesülést találhatnak, minden jogos tö­rekvésük, igényük szempontjából, mindenki a tehetsége, arravalósága szerint, és ezt el is kel­lett ismerniök. Ha nem voltak meg a szabadság­jogok olyan mértékben és teljességben, amint meg kellett volna lenniök, ez a sorsuk közös volt a magyarokéval; ha nem volt nekik titkos vá­lasztójoguk, hát a magyaroknak sem volt; ha őket esetleg a választásokon nyomta a hatalom, hát a magyarokat is nyomta. A közös szenve­dés, a közös nyomorúság mellett képesek vol­tak arra, — ha az egyéni érték, az egyéni arra­valóság predesztinálta őket — hogy a legmaga­sabb funkcionáriusi sorba bejussanak az állami és a közigazgatási életnek minden vonalán. Kérdezem, — anélkül, hogy az irredentiz­mus fáklyáit akarnám feleslegesen meggyúj­tani — hogy vájjon akkor, amikor a magyar nemzeti állameszmének hódoltak, annak meg­hajoltak és több-kevesebb meggyőződéssel azt vallották, hogy ők is úgy éreznek, ahogyan mi érzünk: vájjon az a sors rosszahb volt-e az er­délyi román nemzetiségre nézve, mint a mai, amikor Nagy-Románia állameszméjére esküd­nek és amikor az erdélyi románok alkotmányos szabadságukban, érvényesülési jogaikban any­nyiszor, de annyiszor lábbal tiportatnak és en­nek konstatálása elől eltekinteni lehetetlen nemcsak nekünk, hanem nekik is. Micsoda elté­velyedésnek, micsoda méregkeverésnek, mi-

Next

/
Thumbnails
Contents