Képviselőházi napló, 1931. III. kötet • 1931. november 26. - 1934. december 22.

Ülésnapok - 1931-34

Az országgyűlés képviselőházának 34. túloldalon ülnek, nem vettek részt abban a munkában, amellyel a főváros háztartását rendbe akartuk hozni, hogy a tarifaemelésektől a főváros lakosságát megkíméljük, hanem úgy csinállak, mint egykor Zápolya János, aki 40.000 emberével Szeged alatt állott és ott várta be, amíg Tom or y elvérzik a mohácsi síkon. Valóban félteni kell azt a társadalmat, amely a veszély órájában nem ismeri fel a szolidaritás szükségét, mert legyünk végre tisztában azzal, hogy a mát, a holnapot és a holnaputánt csak magunk menthetjük meg ma­gunknak. Senki a világon segítségünkre nem fog jönni, minden beszéd, minden várakozás, minden csodavárás csak növeli a bajt. Az entente egész hadjáratokat, sőt egész országo­kat veszített el és mégis megnyerte a világ­háborút és mi egyetlenegy politikai csatavesz­tés után kishitűek leszünk. A kormány csak egyes intézkedésekkel segít és ezekkel segítenie is kell; szinte restelem felsorolni a megoldásra váró problémákat, mert közhelyekké váltak már, a közüzemek, a szövetkezeti kérdés, az álláshalmozás, a termelés átszervezése, a föld­kérdés, a latifundium és ehhez hasonló kérdé­sek, amelyekhez hozzá kell végre nyúlni ener­gikusan, bátor kézzel és komoly elhatározással. (Mojzes János: Elég baj, hogy nem nyúltak még hozzá!) Ámde mindez csak részletkérdés, mert nagy reformokat semmiféle kormány ma nem tud csinálni. " (Mojzes János: Akkor old­ják meg a részletkérdéseket!) Nincs pénze hozzá és azonkívül nagy reformok csak ak­kor volnának lehetségesek, ha akad olyan ál­lamférfiú, aki nemzetének lelkét magával tudja rántani és így át tudja vinni nemzetét az aka­dályokon. (Mojzes János: Az a baj, hogy nem akad !) Prévost, a legradikálisabb francia gon­dolkodók egyike azt írja, hogy az embereket gondolatok, érzelmek és szokások irányítják, ezek pedig belső fejlődéssel alakulnak ki egyén­ben és tömegben egyaránt, ezeket erőszakkal máról holnapra megváltoztatni nem lehet. Ép­pen ezért, ha meg akarjuk alapozni a jövőt, úgy egy új közszellem kialakítására kell tö­rekednünk. A politikai vegyi konyháskodás ideje lejárt. A tömegek új hitet, új eredmé­nyeket akarnak, az ország életérdeke új köz­szellemet követél és az lesz a legnagyobb ál­lamférfiú, aki elhozza nekünk I. Frigyes Vil­mos egykori porosz király szellemét, a német erő, a német nagyság és hatalom megszervező­jének szellemét. Ez a király volt az, aki^meg­botozta a kofát, ha drágán mérte áruját, ez volt az, aki sajátkezűleg verte ki szobájából fő állami bíráját, amikor rájött arra, hogy az igazságtalanul bántott egy szegény embert.^ Elnök: A képviselő úr beszédideje lejárt. Payr Hugó: Kérek 15 percnyi meghosz­szabbítást. Elnök: Kérdem a t. Házat, méltóztatnak-e a kért meghosszabbítást megadni? (Igen!) A Ház a meghosszabbítást megadja. Payr Hugó: T. Ház! Annak a Frigyes^ Vil­mosnak a szellemét várjuk, aki halálra ítélte tulajdon fiát, midőn az, nem bírván el apja gorombaságait, dezertált, és amikor a király az államtanács kérésére a fiú halálbüntetését négyévi várfogságra változtatta át, a fiúnak a börtönben végig kellett néznie, míg a fiatal Käte hadnagyot, szökésében társát, előtte ki­végzik. Igen, ezt a kegyetlen, ezt a komoly szellemet várjuk, mert ennek köszönhette a dezertor királyfi, hogy később Nagy Frigyes lett belőle és ennek köszönhette Poroszország, hogy Nagy Frigyes alatt Ausztriával, Orosz­országgal és Franciaországgal egyszerre tu­ülése 1931 december 9-én, szerdán. 219 dott megbirkózni. TTj korszellemet Tarunk, tár­sadalmi megújhodást követelünk, mert a mi időnkben és a jövő nehéz helyzetében ez az egy az, amely megold önmagától minden problémát. Mint előttem szólott t. képviselőtársam, én is beszéltem a múltról, a jelenről és a jö­vőről, a tegnapról, a máról és a holnapról. De mi lesz holnap? Pedig a holnap a legnagyobb probléma. Vak, aki nem látja, süket, aki nem hallja, hogy Európában dübörög a föld, tíz­ezrek éheznek és százezrek szívét szorítja össze a bizonytalanság. (Zaj. — Halljuk! Halljuk!) Es nincs senki, aki az éhezőknek kenyeret adna, aki a vigasztalanokba reményt csepeg­tetne, s a hideg szobák tűzhelyét felszítaná. (Felkiáltások balfelől: Elég hiba!) 'Ki az, aki nem érzi, hogy éget a gond? Hiába beszélünk a jelenről és a jövőről, hiába csinálunk bármit, hiába tervezünk, ha nem tudjuk megoldani a holnap problémáját. Ez a legfontosabb kérdés. Mindennél fontosabb, hogy a magyar társadalmat átmentsük ezen a téren a bajokon. Hogyan lehetséges ez? A társadalmi válsá­gokat, a gazdasági válságokat nem Magyar­ország találta ki. (Mojzes János: De a nyilt szavazást igen! — Zaj.) A történelem számos példát mutat, forduljunk tehát tanácsért a tör­ténelemhez. Angliában 1512-ben és 1531-ben nagy gazdasági krízis söpört végig. A kivitelt megtiltották és a viszonyok ott még sokkal nyomorúságosabbak voltak, mint most nálunk. Ekkor emberbaráti társaságok alakultak és a gyenge állam helyett egy jóságban erős társa­dalom az Önsegítést ; szervezte meg, ' amely 1536-ban az első szegényügyi intézményekre vezetett. Akkor a társadalmi összefogás men­tette meg Angliát az összeomlástól. (Folytonos nagy zaj. — Elnök csenget.) A nagy Anglia még tizenkétszer állott az­óta gazdasági összeomlás előtt. Tizenkét krí­zis volt ott, de egyszer sem tört ki a forrada­lom, mert Anglia ereje abban volt, — így álla­pítja meg Henry George — hogy a társadalom a népet sohasem hagyta magára a bajban. Franciaországban 1577-ben a nagy gazdasági válság a kikötővárosok spekulációs intézmé­nyeivel indult meg. A lyoni és a toulouse-i tőzs­dék megnyitása után kellett elrendelni a bevi­teli vámot, akkor adtak monopóliumot pénz­váltóboltokra, ekkor vetettek ki fényűzési adót, s tiltották meg a gabonakivitelt. Mégis elszegényedés következett be és Franciaország­ban éhínség tört ki. Ekkor az egyház kenyér­propagandát indított meg, kenyéroltárokat emeltek, ahova a tehetősebbek ajándékaikat vitték. Ezekkel az ajándékokkal telelt át az or­szág éhező, ínséges lakossága. Ezzel szemben 1789-ben a párizsi proletariátus hiába fordult a polgári osztályhoz kenyérért, ez nem értette meg a kor szavát és késett a szervezéssel. Ezért tört ki a forradalom, amelyet egypár kosár kenyérrel meg lehetett volna akadályozni. (Zaj. — Elnök csenget.) A francia válságok folyamán nem egy­szer redukálták az államadósságokat és ön­hatalmúlag szabályozták a kamatszolgáltatást. Az 1826., 1837., 1840. és 1846. esztendők igen sú­lyos nyomoresztendők, de ezekben az időkben mindig helyén volt a társadalom, a maga jó­i tékonysági akcióival. 1871-ben a kommün né* í hány hetes dühöngése után az oktalanul har­coló francia tábornokkal szemben Gambetta azért győz, mert a polgárság szeretetére tá­maszkodhatott és mert a jószívűek annyi jke* nyeret juttattak az éhezőknek, hogy a pénz* 92*

Next

/
Thumbnails
Contents