Nemzetgyűlési napló, 1922. XLVI. kötet • 1926. október 27. - 1926. november 16.

Ülésnapok - 1922-588

A nemzetgyűlés 588. ülése 1926. évi október hó 28-án, csütörtökön. 31 ronáiS király, a jogfolytonosság helyreáll, mert az egész felsőházi javaslatban csak egy pont van, amely divergál az 1885-ös törvényben is biztosított^ jogoktól, hogy tudniillik a főrendi­ház elnökét és alelnökét aszerint a törvény sze­rint a király nevezi ki, a jelen esetben pedig választják. Semmi akadálya nines azonban an­nak, hogy a koronás király a nemzet egyetérté­sével ebben a kérdésben is helyreállítsa a jog­folytonosságot. Ez kizáróan részletrendelkezés. Az alaki jogfolytonosság kérdésének birá­lata után át alkarok térni az anyagi jogfoly­tonosság kérdésére. Vizsgáljuk, hogy ez a ja­vaslat, amely a felsőházra nézve kontemplál­tatik, megfelel-e^ az anyagi jogfolytonosság­nak, mert, azt hiszem, minden objektiv hall­gatóm előtt bebizonyitottam, hogy az alaki jogfolytonosság tekintetében ez teljesen megfe­lelő. Az anyagi jogfolytonosság keretében akarok ráutalni arra, hogy a magyar rendi alkotmány egészen más volt, mint a külföldi rendi alkotmányok egész ösz­szességük'ben. A magyar jogalkotás géniuszá­nak különleges (sajátosságával állunk szem­ben, mert nálunlkí a köznemesség és a nép kérdését nem lehet olyan értelemben szembe­állítani, mint a nyugati rendi államokban. Hi­szen nálunk a köznemesség, ha veszem például a király által donált, az erdélyi fejedelmek, sőt más fejedelmek által is donált nemessége­ket, — ezt meg kell állapitanom — oly nagy­számú volt, hogyha ma én pontos számításo­kat eszközölnék, hogy az akkori lakosság vi­szonylatában hány százalék volt a nemesség, akkor valószínűleg arra a meggyőződésre jön­nék, hogy nem sokkal kevesebb. # mint az álta­lános titkos szavazati jog alapján a külföldi államokban jelentkező 25%-nyi jelenlegi sza­vazó. Ezzel nem foglalkozunk elég behatóan. Tessék megnézni, hogy az általános titkos sza­vazati jog alapján a nyugati államokban ren­des megfigyelés szerint az összlakosság 25%-a jut be az alkotmány berkeibe, azáltal, hogy szavazati jogot gyakorol. Ha én a régi ma­gyar összlakosságot veszem és a nagyszámú nemességet, akkor meg kell állapitanom, hogy a törvényalkotás munkájában aligha vett részt kevesebb százaléka a nemzetnek, mint ma az általános titkos szavazati jog alapján a nyu­gati nagy demokratikus államok törvényható­ságában a lakosság. Ez más szinben tünteti fel a rendi alkotmányt. A rendi alkotmány kere­tében meg kell állapitanom, hogy a jogfejlődés nemes és nemes között nem tett különbséget, Verbőczi mondja, hogy sem a kiváltságok, sem a szabadság kérdésében nemes és nemes között különbség nincsen. (Erdélyi Aladár: Una eademque nobilitas.) Az első jogfejlődés kétségkivül az egyka­marás rendszerből indult ki, mert az ország­gyűlésen az össznemesség vett részt és a fő­rendiháznak magja a királyi tanács volt. A királyi tanács az első időben csak annyiban különbözött a többiektől, hogy a király Őfel­sége mellett ült, közvetlen közelében és később a királyi tanácsban a koronás király meghívta az ország nemesei közül a zászlókat vivő neme­seket a nagyobb vagyonú nemeseket, Ezeket hívta meg és igy lett a nagy királyi tanács. Még mindig ott ültek a király mellett az or­szággyűlésen. Nem a Habsburgok alatt, mint Horváth Zoltán mondotta hanem a mohácsi vész után, a nemesség és főnemesség között ki­tört viszálykodás miatt 1553-ban jelentkezik az első nyom, amikor az igy kialakult nagy tanács — a még mindig a méltóság és a nagyobb va­gyon alapján, a véderő kérdésében nagyobb szolgálatokat teljesítés alapján összehívott nagytanács — külön ment ülésezni. 1553-ban alakult ki tehát a főrendek külön táblája ezen külön ülésezéssel, ami fokozatosan fejlődött és 1608-ban ink orporál tátott, mint felsőtábla, illetve mint főrendiház. Ha itt nézem a jogfejlődést, meg kell álla­pítanom, hog*y a főrendiháznak magva a méltó­ság, az adományozott méltóság volt," mégpedig a tényleges zászlósurak, azután a nagyzászló­sok, az egyházi méltóságok, szintén kapcsolat­ban voltak a zászlósi kötelezettséggel, mert hi­szen nálunk az egyházi méltóság közjogi jog­állásának kifejlődése a nemzet érdekében telje­sített véderői szolgálatokkal kapcsolatban ál­lott. (Ugy van! jobb felől.) Nagy szolgálatokat tettek, mert ők képviselték a haderőt. Az ősjog forrás tehát a felsőház alakítását elsősorban a méltóságokból kezdte. Ha tehát ez a javaslat a méltóságokat meg­hagyja és magjává teszi ennék a javaslatnak, a jogfejlődés szigorú alapján áll. (Ugy van! Ugy van! a jobboldalon és a közéven.) A jogfejlődés alapján 1608 után és később jöttek a kinevezések. A kinevezések, a sok mél­tatlankodásra okot adott indigénák kérdésében, megnyugtathatom a t. Nemzetgyűlést, hogy a Corpus Jurisban felsorolt indigénák közül alig van ma 10% az országban. Ebben a kérdésben tehát egyáltalán nincs különös veszedelem. (Zaj a bal- és a szélsőbaloldalon.) Elnök: Csendet kérek! Wolff Károly: Végeredménben a magyar főnemesség dominál ma és az indigénáknak csak olyan családjai, amelyek érzésben és bir­toklásban is gyökeres magyar családok. (Hor­váth Zoltán: Például a Jellachiehok!) Egyéb­ként is nyilatkozniuk kell, hogy magyar állam­polgárok kivannak lenni és 20Ó0 pengő egyenes adót fizetnek-e, vagy sem. A méltóság tekin­tetében, tehát a javaslat az anyagi jogfolyto­nosságnak megfelel. A méltóságnál előttem (kétségkívül legfon­tosabb a Nagy-Magyarországra vonatkozó ren­delkezések lehető sértetlen fentartása. És én az egyházi méltóságok kérdését szigorúan köz­jogi alapon akarom kezelni. Tiltakozom az el­len, hogy az egyházi méltóságok kérdését fele­kezeti kérdéssé minősitsék. Ha azonban én el­fogadom báró Kaas Albert t. 'képviselőtársam­nak azt a javaslatát, hogy az evangélikus egy­ház nem számarányának megfelelően, hanem történelmi múltban, vagyis az 1885-ös alapon kifejlődött jogfolytonosság alapján kapjon kép­viselet, akkor kénytelen vagyc&! megje­gyezni: nem érdekünk az, hogy a katholiku« egyháznál ugyanezeket az elveket ne fogadjuk el, mert az összes katholikus egyháznagyok, püspökök tagjai voltak a régi főrendiháznak, Én nem tudom, miért likvidáljuk a rozsnyói, a szatmári, a kassai, a nagyváradi, az eperjesi egyházmegyéket, amelyeknek itt is vannak ré­szei az országban és ezeknek meg- van a püs­pöki jurisdictiót gyakorló funkcionáriusok. Ha már — és ezt helyeslem — integritási kérdést csinálunk, ha a Nagy-Magyarorszáigra vonat­kozó rendelkezéseket akarjuk fentartani, akkor ezeknek ép ugy helyet kell foglalniok a nemzet felsőházában, amint helyet foglaltak a régi fő­rendekiházában is. Ez az egyenlő elbánás elve. De ha tovább vizsgálom a kérdést, Ka­kovszky István t. képviselőtársamnak első ki­fogására is kell válaszolnom hogy tudniillik a kinevezés is itt szerepel a felsőházi javaslat-

Next

/
Thumbnails
Contents