Nemzetgyűlési napló, 1922. XXXIX. kötet • 1926. január 26. - 1926. február 19.

Ülésnapok - 1922-507

A nemzetgyűlés 507. ülése 1926. siteni, mert hiszen a negyedik pont, amelyből ez az épitési alap alimentálódik, megtűri ezt, s ez az, hogy akinek nincs gyereke, aki áldoza­tot a gyermeknevelés terén nem hoz az állam­nak és a köznek, duplán fizesse meg a hozzá­járulását. En már egy izben előhoztam ezt a lehető­séget s engem nem vádolhat meg senki azzal, hogy talán hazabeszélek, sőt ellenkezőleg, ak­kor is hangsúlyoztam és most is hangsúlyo­zom, hogy nekem a jó Isten nem adott ugyan gyereket, de én kötelességet érzek a tekintet­ben, hogy a négy—öt, vagy hatgyermekes csa­ládapa vagy családanya a gyermekét az én fil­léreim hozzájárulásával több kultúrához jut­tassa. Nem vagyok tehát egyáltalán ellene, sőt én proponálnám a kultuszminister urnák: te­gye megfontolás tárgyává, hogy azok, akik ezt az áldozatot sajnálják a nemzettől, megadóz­tassanak azok javára, akik ezt az áldozatot szívesen meghozzák és éjjelt nappallá téve, fáradoznak intenziven a gyermekek gondo­zásán. A törvényjavaslat beszél kézi napszámról és igás munkáról. Az egyik oldalon a tehetős pénzzel fog hozzájárulni, a másik oldalon pedig az, akinek nem jutott osztályrész a ja­vakból, hozzá fog járulni kézi fáradságával és igás munkával. Ha az egyik rész áldozatot hoz, hozzon áldozatot a másik is. Egyáltalában nem vagyok barátja annak, hogy nemzeti ajándékokat adjunk, de — amint Petrovácz igen t. képviselőtársam igen jól kifejtette ezt a gondolatot — aki az iskolák építéséhez a maga vállalkozásával hozzájárult, az azt fogja mondhatni, hogy ez az én iskolám, ebben az én verejtékem is benne fekszik, ehhez az isko­lához nekem is van jogom. Ezt az iskolát nem fogja oly kritika alá vonni, mintha ajándékot kapott volna, amelyről ugy is azt szokták mondani, hogy az állam köteles adni. Ami a kötelezettségek effektiv teljesítését illeti, erre nézve legyen szabad az 1921 : XXX. tc-re hivatkozni, amely azt mondja: »a kül­területi tankötelesek iskoláztatását a helyi ér­dekeltség tartozik biztosítani. Tanyákon vagy egyéb olyan helyeken, ahol az iskoláztatási kötelesség teljesítését a távolság, stb. gátolja, a vallásministernek jogában áll az érdekeltsé­get, uradalmat, községet a fenforgó nehézségek elhárítására szükség esetén külön iskola állí­tására is kötelezni.« A baj az, hogy sem az 1921-es törvénynek, sem pedig ennek a törvény­javaslatnak nincs szankciója. Nagyon szeret­nők a kultuszminister urat rábírni arra, hogy pótlólag találjon módot arra, hogy azok, akik kötelezettségüknek nem tesznek eleget bizo­nyos szankcióval is sújtassanak. így könnyen megtörténhetik, hogy az a földbirtokos, vagy az a bányatulajdonos, akinek területén isko­lát kellene felállítani, iskola állítási kötele­zettségének nem tesz eleget, mert semmiféle szankció nincs arra vonatkozólag, hogy minő büntetésben részesüljön az esetben, ha ennek a kötelezettségének eleget nem tesz. (Gr. Kle­belsberg Kunó vallás- és közoktatásügyi mi­nister: JBenne van a törvényben!) Ha ez nem­csak az iskolafentartásra, hanem az iskola­építésre is vonatkozik, akkor köszönettel tudo­másul veszem. Nincs intézkedés a törvényjavaslatban arra vonatkozólag, hogy a tanyai tanító hogyan fogja felvenni az iletményeit. Nem akarok most újból kitérni arra, hogy a tanítónak mik az il­letményei, és hogy a tanítói illetmény mennyi kívánnivalót hagy maga után, csak rá akarok mutatni arra> hogy á tanítók inár most is infe­évi február hó 16-án, kedden, 337 rioris helyzetben vannak illetményeik tekinte­tében, ha azt a községektői veszik fel. Az infe­rioritás ott jelentkezik, hogy a tanítót igen sokszor éri az az odadobott, nem egészen illő Kifejezés, hogy a tanító a mi cselédünk, a mi szolgánk stb. Ezt az inferioris helyzetet meg kellene szüntetni a tanyai iskolákban is azért, mert a tanító nem szegyenkezhetik a község­pénztárosa előtt, másodszor a tanyai tanitó nem fog mindig fuvart kapni, hogy olyan al­kalmas időben menjen be a községbe illetmé­nyeit felvenni, amikor a községnek van pénze. Elmehet ugyan a községbe illetményeit fel­venni például szünnapokon, vásári vagy épen hetivásári napon is, ha azonban a kassza üres, meg kell útját ismételnie, és pedig a saját ér­dekében minél gyakrabban, mert hiszen nin­csen más, amiboii megéljen, mint csak az illet­ménye. Ha azonban az állampénztár utalná ki az egyéb tanítók illetményeit is, akkor ez az inferioris helyzet — legalább is az inferioritás látszata — a tanítóknál, a tanyai tanítóknál is megszűnnék, s ezzel számukra könnyebbé ten­nék a megélhetést, ők pedig a tanítási időből kevesebb időt pazarolnának el az ide-oda való sétálgatással. Szóltak itt arról a földről és arról a telek : ről, amelyet a régi törvénnyel szemben az uj törvény X U holdról egy, illetőleg két holdra egészít ki. Ennyit biztosit az uj törvény a ta­nítónak belsőség címén. Nagyon helyes, hogy a törvény ezt a belsőségi területet nem szá­mítja be a tanitó illetményeibe. E tekintetben­nagyon sok panasz volt és ugy látszik, a kul­tuszkormány álláspontra helyezkedik, hogy ez a terület egyrészt játszótérül szolgál­jon, másrészt az intenzív népművelésre, a gaz­dasági élet fejlesztésére., (Meskó Zoltán: Min­tagazdaság céljára!) Jól tudom, hogy ennek ellenére lesznek is­kolakerülők és olyanok, akik nem képesek el­menni az iskolába, mert rongyosok, nincs cipő­jük, ruhájuk. Ezen máskép segíteni nem lehet, mint ugy, hogy a nincsteleneknek tisztességes munkabért, napszámot adjanak azok, akik az ő verejtékes munkájukkal növelik vagyonukat, másrészt pedig csak társadalmi utón lehet rajta segíteni. A libapásztorkodás és a sertés­őrzés mindenesetre nagyban hozzá fog járulni az iskolamulasztáshoz, itt azonban a földbir­tokreformmal kapcsolatban gondoskodni lehe­tett volna arról, hogy olyan közös területek legyenek, amelyeken csak egy pásztor van, tehát ne legyen annyi iskolaköteles gyermek pásztor, ahány liba van. Tudom és érzem, hogy ha ebből a törvény­javaslatból törvény lesz, akkor ennek a tanyai embernek szellemi nivója emelkedni fog. Tu­dom, hogy ez a tanyai polgár az írás-olvasás tudásának birtokába jutva, legalább egyik éj­szakáról a másikra nyugodtan fog tudni aludni, mert a telekkönyvi végzésben, vagy bírói ítéletben el fog tudni igazodni, amely­ben eddig eligazodni nem tudott. A telek­könyvi végzés és a bírói Ítélet mélyen belevág a husába-vérébe s az analfabéta ember nyug­talanul hánykódott ágyában mindaddig, amig a fiskális drága pénzért meg nem magyarázta, bogy az urak hogyan döntöttek sorsa felől. Most legalább meg fogja tudni magyarázni magának, hogy telekügye vagy bírósági ügye miképen végződött. Még egy nagy előnye lesz ennek a törvény­javaslatnak, az, hogy a gyermekek ezekben az iskolákban talán történelmet és földrajzot is fognak tanulni — mert hiszen a tanterv sze­rint kell tanulniok — és így rá fognak jönni

Next

/
Thumbnails
Contents