Képviselőházi napló, 1906. IX. kötet • 1907. április 25–1907 június 4.

Ülésnapok - 1906-159

232 159. országos ülés 1907 május 2k-én, pénteken. urnak, de niégis azt hiszem, hogy sokkal helyesebb politikát űzne, ha a helyett, hogy mentül több cselédet iparkodnék biztosítani a nagybirtoko­soknak, mentül több önálló, független birtokost iparkodnék létesiteni az országban., (Zaj. Elnök csenget.) Nagy Emil: Nem dolgozunk olyan eszközökkel, mint önök! Lengyel Zoltán: Az egész román paraszt­ságot kifosztják. (Zaj.) Elnök (csenget): Kérem Lengyel Zoltán képviselő urat, ne méltóztassék zavarni a szó­nokot. Goldis László: E szocziális intézkedések és ez a törvényjavaslat is ellentétben vannak a szocziális mozgalom mindinkább erősbödő fejlő­désével, a melyet az államnak nem megakadá­lyozni, hanem elősegítenie kellene. Én tehát már ez alapelvből kiindulva sem fogadhatom el a törvényjavaslatot a részletes tárgyalás alapjául. Nem akarok ezúttal kitérni a részletekre, mert részletkérdésekkel foglalkoztak már eddig is minden oldalról. A többségi pártok részéről az egyes szakaszokra sok kifogást, de nagyon kevés védelmet lehetett hallani. Jellemzi külön­ben e javaslatot a földmivelésügyi miniszter urnak az a kijelentése, hogy mindenütt kész módosításokat tenni, csak egy szakasznál nem, — ezzel bukik, vagy áll — a sztrájk paragra­fusnál. Ebből látszik, hogy ez a törvényjavaslat egyenesen a sztrájk ellen irányul (ügy van!) és azt czélozza, hogy kiszolgáltassa a munkás­népet a nagybirtokosok önkényének. (Ellen­mondások.) Ha csak ezt az egy szakaszt nem lehet módosítani, akkor igazán nem lehet mon­dani, hogy ez a javaslat a kisember segítségére van, hiszen a kisembernek egyéb segítsége ugy sincs, mint a sztrájk, mert a földbirtokossal tart a szolgabíró, a viczispán, a főispán, sőt a miniszter! (Elénk ettenmondások.) A szegény embernek, a ki sem nem ir, sem nem olvas, s kinek nincs barátja künn a pusztákon, (Zaj.) segítségére a törvényhozás köteles jönni, mert a nagybirtokosoknak van elég barátjuk. A sze­gény embernek legalább a törvény hozás legyen barátja. (Helyeslés a középen.) Elnök (csenget): Azt hiszem, a képviselő ur igen téved, hogy ha azt hiszi, hogy a tör­vényhozásban a szegény vagy elnyomott emberek irányában nincs meg a kötelességtudás. A tör­vényhozás több olyan törvényt hozott legújab­ban is, a mely az ellenkezőjét bizonyítja. Ezt kötelességemnek tartottam az elnöki székből konstatálni. (Elénk helyeslés.) Goldis László: Ha a törvényjavaslatot álta­lánosságban nem fogadom el azért, a mi benne van; nem fogadhatom el azért sem, a mi nincs benne. Förster Otíó: Ezt tessék megmagyarázni! (Derültség.) Goldis László: Szerettem volna, ha az igen t. földmivelésügyi miniszter ur több gondot for­dított volna a kiskorú gyermekek neveltetésére. Nagyon kevés diszpoziczió a törvényjavas­latban, a mely arra vonatkozik, hogy iskoláz­tassanak a pusztákon élő gyermekek. Miért ne kötelezhetnők a 10.000 holdas latifundiumos urakat, hogy kötelezve legyenek iskolát tartani a pusztákon ? (Felkiáltások •' Tartanak!) A tör­vényben erre nincsenek kötelezve, csak ki­vételek azok, a kik tartanak fenn iskolát. (Zaj.) Elnök (csenget) : Csendet kérek. Goldis László: Nem gondoskodik e törvény a felnőtteknek neveltetéséről sem. Tudjuk, hogy midőn a mindennapos elemi iskolából, az is­métlőiskolából 15 éves korában kikerül a gyer­mek, — az a gyermek is, a ki rendesen láto­gatja az iskolát — ekkor kellene kezdődnie a tulajdonképeni művelődési proczesszusnak, s ek­kor teljesen el van hanyagolva. Hiszen a köz­ségben vannak népkönyvtárak, olvasóegyletek, a hol folytathatja azt, a mit az ismétlőiskolában tanult. Én nem tudom, miféle óriási terheket róttunk volna a nagybirtokosokra akkor, ha követeltük volna a törvényben, hogy minden gazdaságnál legyen népkönyvtár, a hol a sze­gény ember munkaszünete alatt legalább némi lelki tápot nyerhetne. Még a templom látogatását is attól teszi függővé ez a törvényjavaslat, hogy vájjon a munka megengedi-e azt, hogy a templomot lá­togassa-e vagy nem. Egy hang (a középen): így kiforgatni! Goldis László: Tessék elolvasni, ott van a törvényjavaslatban, a melyben gondoskodás tör­ténik arról, hogy a gazdasági cseléd a templomot időről-időre látogathassa, a mennyiben a gazda­sági munka ebben nem akadályozza. Hát, t. ház, annak a szegény munkásnak igazán egyéb vigasza a vallásnál nem marad. Teljesen osztozom egy hires német professzornak, a ki ezeket a dolgo­kat tanulmányozta, Sombartnak felfogásában. Sombart a következőkben festi le a szegény munkás helyzetét (olvassa): »És nincs vége a nyomornak és kínlódásnak, ugyanaz az élet évről-évre az utolsó napig, semmi tagozódás, semmi ritmus, mint gyermeknek, mint férfinak, mint aggastyánnak ugyanaz a munkája. Nincs felemelkedés magasabb működési körbe, legalább is a nagy tömeg számára, nincs semmi kilátás csendes, nyugodt öregségre, ellenkezőleg, a nap­számos keresetének fonala aggasztóan esik már a harminczas évek közepétől kezdve. Vagy meg­takarított pénzéből éljen ? Ilyenhez sohasem jut. Még az a reménye sem lehet meg, hogy legalább gyermekeinek jobb sorsot biztosítson, a mi a kis kézműves, paraszt, hivatalnok éveit beara­nyozza. így egyedüli világot e sötét éjszakába, a vallás mutat számára, a remény egy jobb jövő­ben, de a kapitalizmus mindent elsöpör, a fel-

Next

/
Thumbnails
Contents