Képviselőházi napló, 1906. VIII. kötet • 1907. április 4–április 24.

Ülésnapok - 1906-134

iSí. országos ülés 1907 április 8-án, hétfőn. 103 a kossuthistáktól. A kossuthisták felállítanak egy szocziálista érzelmű embert és az elmegy a kerületbe és beszél a választóknak mindenféle szép reformról. Proletár embert, mert abban a választókerületben a proletár elem biztosítja a győzelmet és pártszempontból természetesen ilyen egyént állítanak fel. A néppárt vagy az alkot­mánypárt az ő tradiczióihoz hiven a maga tagjai közül egy mágnást, grófot vagy berczeget állit fel. Most már az a tanító megfeledkezik sze­gény a sorsáról, hiszen ő is választó és mond­juk, hogy nyilvános ülésen, korcsmában a kor­tes nekimegy az alkotmánypártnak és elkezdi a grófokat és a bőrkabátosokat egy kissé szidni. Most előfordulhat az is, mert minden paradoxon lehetséges, hogy csupán a Kossuth­párt lesz a hatalmon és érdekében fog állni, hogy szeretett mai barátaikat a választások alkalmával kirekeszszék a házból, s szemet fog a tény előtt hunyni vagy épen szívesen fogja venni. Aztán jöhet olyan miniszter, a ki lehet olyan is, mint Tisza István, a ki majd azt mondja: hadd bűnhődjék az a tanitó, a ki olyan vérmesen korteskedett a másik párt részére. Bárhogy forgatjuk, mindig az a vége, hogy »a kormány korteskedésért elcsaphat egy tanítót. Azt mondja továbbá a javaslat, hogy a tulajdon vagy a házasság jogintézménye ellen izgat«. A mi a tulajdon jogintézményét illeti, köztudomású, hogy milyen nagy agitáczió folyik most az egész Alföldön épen a tulajdon kérdé­sében. Vannak, a kik nem azért, mintha nem bírnának tulajdonnal, de mégis azt kívánják, hogy tegyék nekik lehetővé, hogy földet szerez­zenek. Azt is mondja a szakasz, hogy földosz­tással amit. Ha már most azt mondja a tanitó, hogy az állami uradalmakat parczellázni kell és a nép közt felosztani, ez által is olyan cselek­ményt követett el, a mely miatt fegyelmit indí­tanak ellene. Megjegyzem, hogy mindig azt tételezem fel, hogy már folyik a választási agitáczió, a lelkek már felhevültek és ilyen izzó állapotban követi el ezt a vétséget a tanitó. Azt mondja a javaslat, hogy a házasság jogintézménye ellen izgat. Mondjuk, hogy az a tanitó néppárti és nem veszi be a természete mind a mai napig a polgári házasságot, s azt mondja: én a polgári házasság ellen küzdök, mert intranzigens hive vagyok annak a nép­párti jn-ogrammnak, a mely elismeri ugyan e törvényt, de küzd ellene mindaddig, mig meg­változtatva nem lesz. Joga van az összes nép­párti képviselő uraknak, hogy ilyen álláspontot foglaljanak el a polgári házasságra vonatkozó törvénynyel szemben, s én ezt honorálom, mert joga kell hogy legyen minden állampolgárnak arra, hogy szervezkedjék és bármely politikai programmot képviseljen. Ez a pár szava azon­ban a 22. §. d) pontjának attól a tanítótól ugyanezt az állampolgári jogot megvonja, mert ha ő azt mondja, hogy: én mégis csak az egy­házi szertartások alapján létrejött házasságot ismerem el jogosnak, nem pedig a polgári házas­ságot, akkor ő már vétett. Neki tehát nem szabad ugyanazon álláspontra helyezkedni, mint a néppártnak. (Zaj.) Nekem semmi kifogásom az ellen, hogy a néppárt ezzel meg van elégedve. Tessék, fogadják el a törvényjavaslatot. T. Ház! A 23. §. is érdekes világosságot vet ennek a törvényjavaslatnak szellemére. Azt mondja ez a szakasz (olvassa): »A hitfeleke­zeti illetékes hatóság a fegyelmi eljárást saját szabályai szerint foganatosítja. Minden hitfele­kezeti illetékes hatóság köteles fegyelmi szabá­lyait a vallás- és közoktatásügyi miniszternek tudomás végett előzetesen bemutatni. A hitfele­kezeti illetékes iskolai hatóság olyan felekezeti tanitó ellen, a kinek alapfizetés vagy korpótlék­kiegészités czimén bármilyen összegű államsegély van engedélyezve, a vallás- és közoktatásügyi miniszter felhívására a fegyelmi eljárást meg­indítani köteles minden oly esetben, a melyben a jelen törvény 22. §-a értelmében fegyelmi eljá­rásnak van helye. Ha a fegyelmi eljárás a jelen törvény 22. §. 1. a—c) pontjaiban felsorolt fegyelmi vétségek miatt indíttatik meg, a vallás­os közoktatásügyi miniszter kívánságára a tanitó állásától mindenesetre felfüggesztendő.« T. ház! Nagyon érdekes ez a paragrafus, mert ez direkt elveszi az illetékes felekezeti iskolai hatóságoktól, melyeknek autonóm jogai vannak, a szabad intézkedési jogot; hisz elég a miniszter felhívása, hogy kénytelen legyen a fele­kezeti fenhatóság a tanitó ellen megindítani a fegyelmi eljárást. Tehát bármint viselkedjék az a tanitó, bármilyen kifogástalan legyen is, ha neki hara­gosa valamely közigazgatási közeg, a szolgabíró, a jegyző vagy tudom is én ki, ha nem elég szolgai magaviseletű, már azáltal is kiteheti magát annak, hogy denuncziálják és a minisz­ter felhívja az illető felekezeti fenhatőságot, hogy rendelje el ellene a fegyelmi eljárást. Ez által tehát megszűnt a felekezeti hatóságnak az önkormányzat által biztosított fegyelmi joga a tanítóval szemben. De még szebb a másik része ennek a be­kezdésnek. Ez t. i. igy szól (olvassa): »Ha a fegyelmi eljárás a jelen törvény 22. §. 1. a—c) pontjaiban felsorolt fegyelmi vétségek miatt indíttatik meg, a vallás- és közoktatásügyi miniszter kívánságára a tanitó állásától minden­esetre felfüggesztendő. Én nem értem, miért irták ide: »kivánságára?« Hisz ez a kívánság épen olyan, mint mikor elment a farkas a bárányhoz és azt mondta: én éhes vagyok és kívánom, hogy téged megegyelek. Akarod-e vagy nem ? Én csak kérlek, csak kívánom. A bárány azt mondta: nekem semmi kedvem, hogy meg­egyél engem, hanem hagyjál nekem békét. A farkas erre azt felelte:'ez a kívánság olyan, hogy ha nem teljesíted, "akkor parancs lesz

Next

/
Thumbnails
Contents