Képviselőházi napló, 1901. XXVI. kötet • 1904. junius 23–julius 13.

Ülésnapok - 1901-448

H8. országos ülés 19i)k június 25-én, szombaton. 55 szlávok kipusztitásának emlékét fenn nem tartja, kiknek ellentállása egyébként már számuk cse­kély voltánál fogva is valami hathatós nem le­hetett. Hogy pedig számuk csekély volt, igazolja, ugy az Árpád-ház, valamint a vegyes házakból származott királyaink ama ténykedése, mely sze­rint a Felvidék nagy, nem lakott területeire nagyszámú németet telepitettek olyannyira, hogy a Felvidék nemzetiségi jellege ama időkben né­met volt inkább, mint tót — tény, hogy tót város nem létezett és minden nagyobb városi község német alajütás, sőt e tekintetbeni jelle­gét egyik-másik a legújabb korig is részben fentartotta. A Felvidék nemzetiségi jellegének tóttá át­alakulása csak az utolsó három században ment végbe, a mikor ugyanis számos husszita és cseh portyázó ott letelepedett és a németek is nagy­részt elszlávosodtak. Ebből pedig az tűnik ki, hogy a felvidék lakossága a maga nagy tömegében a magyarnál későbbi jövevény (Ugy van! Ugy van! a jobb­oldalon.) és ebből megérthető az is, hogy tót anyanyelvű népünk körében miért nem maradt fenn Szvatopluk morahán országának az emléke, de még annak az emléke sem, hogy valaba ön­álló nemzeti léte lett volna, vagy hogy a ma­gyarok által legyőzetett. Ugron Gábor: Lengyelországból behozott úrbéres a tótok legnagyobb része! Vietoris Miklós: Az megerősítésre sem szo­rul, hogy a magyar az itt letelepedett fajok iránt mindig türelmes volt, egyet sem nyomott el erőszakkal, hogy nemzeti jellegéből kivetkőz­tesse; egyet sem pusztított el, mert nem lett magyarrá, hanem ellenkezőleg nemcsak egyenlő jogban, hanem még kiváltságokban is részesí­tette az általa alapított államban. Ezen elbá­násból azután azon különös viszony fejlődött, melyről több jeles irónk, de legbehatóbban az 1876-ban megjelent »A magyar nemzetegység és államnyelv történeti alakulása*; czimü művé­ben Ipolyi Arnold értekezik, midőn a többek között a következőket mondja: ^Történetünk legnagyobb és legdicsőbb korszakai nem ismer­ték soha a nemzetiségi meghasonlást, nem a hazafiatlan vagy hazaellenes pártot«, és továbbá azt mondja: »ha villongott — t. i. a nemzet — poli­tikai pártokban és vallási kérdésekben, abban az egyben még egy volt, hogy mindenki azon az egy ország és nemzet hívének, magyarnak és Magyarország hű és igaz fiának vallotta magát. Ezeréves történetünk százezernyi okmányai kö­zül, melyeknek legnagyobb részét már átkutat­tuk, soha senki sem mutatott fel, soha senki sem látott egyet is, mely ellenkező adatot szol­gáltatna.* Hát vájjon, t. képviselőház, ez jó volt igy és nem lennénk-e eró'sebbek és hatalmasabbak, ha őseink egynyelvű országot hagytak volna ránk? E felett most elmélkedni, mert hiszen a múlton ugy sem változtathatunk, időszerűnek nem tartom. Ha tót anyanyelvű népünket más szláv elemekkel összehasonlítjuk, nyomban kitűnik, hogy nem élt szláv uralom alatt, hanem alkot­mányos szabadságban a magyarral, és tót né­pünk nem is volt hazája iránt háládatlan; nincs a történelemben példa, hogy csak egyszer is feltámadt volna ellene, ellenben igen számos az a példa, mely a hazához való hű ragasz­kodásáról bizonyságot tesz. Más szláv elemekkel szolidaritást sohasem vállalt és a régibb idők­ről nem is szólva, csak a szabadságharcz idejé­ről megemlékezve, mig az akkoron a Felvidéken toborzott zászlóaljak a magyar hadsereg leg­kiválóbbjai közé tartoztak, addig Hurbán csa­pataiban, melyek leginkább cseh és morva csőcselékből állottak, helyt foglalt néhány, még ma is Hurbánistának csúfolt, félrevezetett tót nem is valami eszményért küzdött, hanem a hol nem volt mitől tartani, rabolt és pusztított. De tót anyanyelvű népünk nemcsak a magyar hazához ragaszkodik, hanem a magyar nemzethez is, mert, a mint az iró mondja, neki nincs külön története, neki nincsenek nemzeti hagyományai és nemzeti hősei; mert az ő hősei a magyar hősök; az ő nagy emberei a magyar­történelem kimagasló alakjai. így azután érthető, de csakis igy érthető, hogy a mikor a pánszlávizmus keletkezett, a legnagyobb ellentállást magában tót népünkben találta; és mig a tősgyökeres magyarság és pedig lakóhelye, tót népünk lakta vidékeitől mennél messzebbre esett, annál kevésbbó birván megérthetni, hogy ezen szegény Felvidék és ennek lakossága miként gyakorolhatna valaha a magyar állam sorsára döntő befolyást, — bőség­ben és kényelemben élte napjait, addig minden nemzetiségi elmélettől eltérőleg, az idegen nyelvű, a tót nép volt az, mely a magyar faj érdekeiért küzdött, — igaz — az akkori fő­urak, de kiváltképen az akkor még hatalmas birtokos középosztály vezetése alatt. De a fő­urak, sajnos, a közélettől részben visszavonultak. A birtokos középosztály pedig azon okoknál fogva, melyeket Horánszky Lajos barátom tegnap ékesen és szakszerűen kifejtett, az uj idők viszonyaiba beilleszkedni képes nem volt és ha ma a felvidéki vármegyéken végigtekin­tünk, ezen hajdan oly hatalmas osztálynak csak romjaival találkozunk, vagy már elpusztult, vagy kevés kivétellel pusztulófélben van. Ma a népet elsősorban a pap, a tanitó és a köz­igazgatási tisztviselő vezeti; de az utóbbi, mert a modern állam közigazgatása a nagyközön­ségre néha nyomasztólag is hat és igy ennek végrehajtóját nem mindig a legkedvesebb szín­ben tünteti fel, a népnek csak akkor vezetője is, ha emberszeretettel és politikai érzékkel is rendelkezik. A pap és tanitó pedig, mi tagadás, a mi jó és könnyen vezethető tót népünket nem kivétel nélkül helyes irányba tereli.

Next

/
Thumbnails
Contents