Képviselőházi napló, 1896. XV. kötet • 1898. április 13–május 3.

Ülésnapok - 1896-280

280. országos ülés 1898. április 18-áu, hétfőn. oS 1848-iki nagy alkotások lelkének hatása lenne ez a kérdés rendezve. Azonban ez a törvényjavaslat ezt nem ezé­lozza, hanem a protestáns papoknak és a román papságnak akar segélyt nyújtani, hogy exisztál­hasson, és a mint a t. miniszter úr kifejezte magát, az állam honorálni akarja azon nagy szolgálatokat, a melyeket a magyar papság — már itt, Magyarországról lévén szó, a román papságot is ide kell értenem — méltán igényel­het az államtól azon nagy kulturális és eszményi feladatok és hivatásnak teljesítésért, a melyet a magyar papság végez. En e törvényjavaslatnál csak egyen ütközöm meg: azon, hogy Tisza Kálmán t. képviselő úr, mint a magyar protes­táns világ egyik legelőkelőbb tagja, ezt a tör­vényjavaslatot nem mint törvényhozó elsősorban, hanem mint protestáns ember meri védelme alá venni. (Helyeslés halfelöl.) A legnagyobb merény­let mindazon politikai merészségek között, a melyeket Tisza Kálmán saját legszentebb poli­tikai meggyőződése ellenére egész élete folya­mán elkövetett, az, a mit ezen törvényjavaslat tárgyalásánál jelentett ki. Mert szombati be­szédében, a mikor ezen törvényjavaslat elfo­gadását ajánlotta, különösen hangsúlyozta, hogy ezen javaslat a protestáns egyházak érdekeit fogja szolgálni és azon sok és nagy panaszok­nak elnémítására szolgál, a melyek a protestáns egyházak kebelében a papok anyagi helyzete miatt ismeretesek s a melyekről mindnyájan tudjuk, hogy tényleg alaposak. De ha kerülnek is a papok a protestáns egyház kebelében, — a mint kerülnek, mert a megélhetésnek kérdése hózzákényszeríti az embert a legilletéktelenebb forrásokhoz is — a kik ezt az állami ellátmányt szívesen és örömmel veszik, azok pusztán csak a saját érdeküket tekintik, de nem egyúttal a protestáns egyháznak hagyományosan nevezetes nagy érdekeit. Arra eddig a legnagyobb klasz­szikns tanú egész Magyarországon maga Tisza Kálmán, hogy a protestáns egyházak voltak a/.ok, a melyek a nagy elnyomatások idejében saját autonomikus határaik között élő tiltakozást képeztek, minden hatalmi beavatkozással szem­ben. (Úgy van! Úgy van! a bal- és szélső bal­oldalon.) Rakovszky István: Hát Sczitovszky? (Mozgás. Halljuk! Halljuk!) Sima Ferencz: Rá fogok erre is térni, t. ház. Nem azt mondom, hogy a katholikus egyháznak nagyjai akkor, a mikor arra szükség volt, nem teljesítették volna hazafias kötelessé­güket, de míg azokhoz hozzáférhetett a hatalom, már egyházi szervezetüknél fogva is, a protes­táns egyházak külön-külön képeztek egy-egy várat, a melynek sánczain a hatalom át nem gázolhatott. Ezt nem érdeméül rovom fel én a protestáns egyházaknak, mert a hazafiság és hon­szeretet nem khet érdem, az szent kötelessége mindenkinek, hanem az ő kivételes és zárt auto­nomikus életüknek természetes következménye és törvénye volt az, hogy hozzájuk a hatalom nem fért oly könnyen, mint a katholikus egyházak­hoz. (Mozgás a szélső baloldalon.) Ha e törvény­javaslat el lesz fogadva, akkor a kálvinista pap­ság legnagyobb része teljesen ki lesz szolgáltatva az államhatalomnak. (Mozgás és ellenmondás a jobboldalon.) E törvényjavaslat életbeléptével a kormány egyszerű hivatalnokává lesz a protes­táns pap, mert a mint e törvényjavaslat több rendelkezése mutatja, a kormány azon javadal­mazás fejében, a melyet a protestáns egyháznak, illetve a papoknak nyújt, oly jogokat tart fenn a maga számára, a melyeknek alkalmazása és gyakorlása egyáltalában megfosztja mindazon református papokat a teljes függetlenség és ön­állóságtól, a kik ezen állami kedvezményben részesülnek. Tisza Kálmán t. képviselő úr hivatkozott arra és szinte hivalgással emelte ki, hogy neki van meggyőződése és gúnyosan kaczagott, mikor ezen meggyőződésre való hivatkozására itt ez oldalról mosolylyal válaszoltak. Hát hogy igenis van még a meggyőződés­nek is embere Magyarországon, . . . Pap Géza: Hogyne volna?! Sima Ferencz: . . . azt megengedem, ha­nem hogy a meggyőződésre hivatkozzék ebben a parlamentben valaki, és az épen Tisza Kálmán t. képviselő úr legyen itt a meggyőződés követ­kezetességének mintaképviselője, no, t. képviselő­ház, ez már a politikai botrányoknak igazán egyik kiemelkedő pontját képezi. (Ellenmondások a jobboldalon. Helyeslés a szélső baloldalon.) Rakovszky István : Csak a beszédeit ol­vassák el! Sima Ferencz : Önöknek nem tetszik, a mit én mondok, hogy Tisza Kálmán úr volt az, a ki az úgynevezett bihari pontoknak képvise­lője volt Magyarországon ; azok az úgynevezett bihari pontok pedig majdnem kivétel nélkül ugyanazon elvi álláspontokat képviselték a ki­egyezéssel szemben, mint a 48-as párt pro­grammja, pusztán csak egy-két kérdésben volt eltérés. Tehát tulajdonképen Tisza Kálmán t. kép­viselő úr volt Magyarországon a 48-as eszmék­nek egyik ve/.érférfia. Hogy aztán szent meg­győződése szerint mit tartott fenn a mai idők részére ebből a politikai álláspontból, arra nem kíváncsi Magyarországon senkisem, mert azt tudják, hogy nem volt Magyarországon állam­férfi, a ki az általa képviselt nagy elveket és eszméket úgy hagyta volna sorra és rendre cser­ben és meggyőződésén minden erőszak nélkül 8*

Next

/
Thumbnails
Contents