Képviselőházi napló, 1892. XVII. kötet • 1894. márczius 5–április 12.

Ülésnapok - 1892-317

298 .117. országos ülés 1SM. márezhis 19-én, hétfon. arra az alapra, a melyet ebben a kérdésben a kormány és. pártja mutat, midőn velünk szem­ben azt akarja elhitetni, hogy a polgári házas­ság behozatala által a katholikus valláson sé­relem nem követtetik el. B. Jeszenszky László: Mi is katholikusok vagyunk! Márkus József: Van még egy lényeges okom, a miért ezt a javaslatot nem fogadhatom el, és a mely miatt azt tartom, hogy ez a ja­vaslat a katholikus vallást sérti, de nemcsak a katholikus vallást, hanem az abszolút értelem­ben vett erkölcsiséget is. (Halljuk! Halljuk!) A mint méltóztatnak tudni, nálunk Magyar­országon, a katkolikusoknál az egyházi házasság oly módon lesz kiszolgáltatva, hogy a házasu­landó felek a templomban a pap előtt a feszü­letre tett kézzel megesküsznek, hogy egymást soha el nem hagyják. Vannak sokan ezen az oldalon is, kik a vita folyamán arra fektették a fősúlyt, hogy ezen javaslatok behozatala ese­tén is a nép vallásos érzületét egyáltalában nem kell devalválni, sőt azt emelui, vagyis tö­rekedni kell arra, hogy minél több ember ve­gye fel az egyházi házasságot. Én azonban min­den eddig általam hallott felfogástól eltérően épen e föltételben látom a legnagyobb erkölcs­telenséget és vallásom kigúnyoltatását, (Ellen­mondások a szélső baloldalon.) és pedig azért, mert a ki a pap előtt a feszületre tett kézzel esküt tesz, annak néhány órával, vagy nappal azelőtt a polgári közeg azt magyarázta, hogy bizonyos esetekben a házasság felbontható lesz. Az eskü megtartása ezéljából tehát az államhatalom szankeziót nem nyújt, sőt ha bizonyos esemé­nyek következnek, a polgári törvény új házas­ságra engedi a felet, vagyis ennek korol­láriuma, végkövetkezménye az, hogy Magyar­országon szabad és lehet büntetlenül bárkinek hamis esküt tenni. (Mozgás és ellenmondás a jobb­oldalon és a szélsőbalon.) B. Jeszenszky László: Most is lehet! Márkus József: Nem mo.idom, hogy a mostani állapot jó, azonban oly törvényt kell hozni, a mely a jelent és a jövőt helyes mederbe tereli, és a hamis eskü letehetésének teljesen útját vágja. (Helyeslés balról. Zaj a szélső bal­oldalon.) Van még egy érv, a melyet a t. előadó űr és különösen a t. igazságügyminiszter úr hangoztatott a kötelező polgári házasság tekin­tetében, és ez az, hogy ha az egységes házas­sági jog és az állami bíráskodás mellett is fen­tartatnék az egyházi kötés állami joghatálya és az anyakönyvek egyházi vezetése, akkor mi nyújtana garancziát arra nézve, hogy a katho­likus pap az állami bíróság által hozott hatá­rozatokat az anyakönyvbe bevezetné? Sőt a t. | igazságügy miniszter úr egyenesen hangsúlyozta azon aggályát, hogy a házasságot felbonthatlan­nak tartó katholikus pap ez esetben is épúgy megtagadná a bíróság határozatainak az anya­köny\d>e való bevezetését, a mint megtagadta az elkeresztelési rendelet daczára az anyakönyvi kivonatok kiszolgáltatását. Én ezt, t. ház, fon­tos érvnek egyáltalán nem tartom, sőt szerény nézetem szerint az előadó úr és a t. igazság­ügyminiszter úr is e tekintetben felesleges ér­velést állítottak elő, mert hiszen az állami bíróság által hozandó itélet ez esetben be lenne vezetve a polgári jegyzékbe, és egyáltalában nem szükséges az, hogy a családra vonatkozó összes adatok egy lapról olvastathassanak le, mert be fog következni azután az is, ha e ja­vaslat '"örvényerőre emeltetik is, hogy 10 — 15 — 20 évig a legtöbb családra vonatkozó adatokat két anyakönyvből kell összeállíts"ni. Különben, t. ház, nekem teljes bitem az, hogy épen a bün­tetés lanyhasága idézte elő az elkeresztelési kérdést, mert ha az államhatalom a katholikus pap kkal szemben a rendelkezésre álló teljes eszközöket alkalmazta volna, daczára minden lelkiismereti konfliktusnak, ki lettek volna szol­gáltatva ezen adatok, és az államhatalomnak most is száz meg száz eszköz áll rendelkezésére oly büntetést léptetni életbe, a mely kényszerí­tené a papokat, hogy az anyakönyveket az állam törvényeinek teljesen megfelelőleg vezes­sék. (Zaj. Halljuk! Halljuk!) Ennyi az, t. képviselőház, a mit a házas­sági törvényjavaslatra részletesen előadni szük­ségesnek láttam. Minthogy azonban ezen javaslat az anyakönyvvezetésre vonatkozó javaslattal szo­ros összefüggésben van, és mivel-a t. belügy­miniszter úr e tekintetben szintén felszólalt, méltóztassék nekem is megengedni, hogy az anyakönyvvezetésre néhány észrevételt tegyek. (Halljuk ! Halljuk!) A t. belügyminiszter úr Apponyi Albert t, képviselőtársamra vonatkozólag felemlítette, hogy midőn az anyakönyvvezetők különböző kategó­riáiról beszélt, akkor neki semmi más ezélja nem volt, mint hogy egyszerűen hangúlatot akart kelteni. Én nem tudom, t. ház, hogy Apponyi Albert t. képviselőtársam mit akart kelteni, hanem azt, úgy hiszem, egész Magyarország és Európa tudja, hogy ő rendkívül rossz szónok, a ki a szavakat össze-vissza szokta zavarni. (Zaj jobb felöl. Halljuk ! Halljuk !) Hanem ha Apponyi Albert képviselő úr hangúlatot akarc kelteni, akkor ezen hangúlat­keltéssel a belügyminiszter úr legkevésbbé vá­dolhatja, mert ő százszorosan beleesett ezen hibába, midőn jelzett beszédét megtartotta. Neve­zetesen azt mondta a t. belügyminiszter úr, hogy tévednek azok, kik azt képzelik, hogy annak

Next

/
Thumbnails
Contents