Képviselőházi napló, 1887. XXVI. kötet • 1891. julius 14–augusztus 17.

Ülésnapok - 1887-541

541. országos Ülés 1891. Julius 29 én, szerdán 279 azt-e, hogy a mai vármegyei várból kiűzze a most ni helyőrséget, a választottat és bevigye az új helyőrséget, a kinevezettet*! (Tetszés a szélső­halon ) Fenyvessy Ferencz: Magyar emberek! Gr. Károlyi Gábor: De különbség vnn magyar és magyar közt. (Úgy van! Derültség a jobboldalon. Helyeslés a szélsőbalon.) Meszlényi Lajos: Kochmeister is magyar! (Derültség a szélsőbalon. Halljuk! Halljuk !) Hoitsy Pál: A t. képviselő úr felemlítette ezt a szót is: »modern«. Szerinte modern a ki­nevezés; az ósdi, az ócska, az a választás. Miért? Csak nem gondolkozik a t. képviselő úr is úgy, mint a hogy Magyarországon — fájdalom — sokan gondolkoznak, hogy a mi NémeTörszágban, a mi Francziaországban van, az mind modern, az mind helyes; a mi magyar, a minek gyökere itt fej­lődött Magyarországon, a mi ősi intézmény, az mind ósdi, ócska és nem új. Ha pedig nem gon dolkozik így: akkor miért mondta, hogy modern? Hiszen épen a legmodernebb államokban, épen a legmodernebb tudósok azon gondolkodnak, azon fáradoznak, hogy a választási rendszert hozzák be a közigazgatásba; de a mi nekünk megvan, a mi nálunk múlttal bír és a mihez a múltnak dicsősége fűződik, erre azt mondják, hogy ez ósdi, ócska intézmény. (Helyeslés. Úgy van! a szélső baloldalon.) Hogy mi az a modern, majd megmondom, (Halljuk ! Halljuk! a szélső baloldalon.) Az a kine­vezett tisztviselő bureaucratismusának egész sivár­ságával megvolt már példának okáért a régi Egyptomban. Ennyire modern dolog ez. A t kép­viselő úr nagy tudománya mellett bizonyosan foglalkozott a régi egyptomi dolgokkal és fel­tűnhetett neki, hogy mindaz a visszaélés, mindaz a formalismus és irka-firkái ás, mindaz a hosszan tás, a mit mi az állami élet mindenféle ágazatá­ban ma tapasztalunk, ott már mind kifejlődött. Egész hosszú listákat írnak arról, hogy nem tudom melyik főhivatalnok hány ludat, mennyi olajos korsót, mennyi kenyeret kapott. Az ember, a ki az akkori dolgokkal foglalkozik, szinte bősz­szankodik, midőn egy érdekes papirust vél ta­lálni és nagy gonddal kezdi kibetűzni, azt hiszi, hogy abban azon korra nézve felvilágosító, becses adatokra fog találni s azt látja, hogy az van mondva benne, hogy ez és ez a nagy hiva­talnok ekkor és ekkor kegyes volt megnézni rab­szolgáit és elősorolja, hogy kik voltak akkor a hivatalnokok. Ismerték a bureaueratismusnak azt a módját és azt a visszaélést is, mely abban nyilvánul, hogy a fellebbvaló halálra szekírozta alattvalóit, hogy csak a fülbesugónak és a denun­tiansnak volt előtte becse, míg a jó, de nem egé­szen hajlékony hivatalnokkal szemben vérig érez­tette bosszúját, secaturáját. Sőt ismerték azt is, a mitől most kezdünk félni, hogy azt a hivatal­nokot, a ki a főhivatalnok előtt nem volt kedves, eltették oly helyre az alsó Deltában, a hol ma­gához fogható műveltségű emberekkel nem talál­kozhatott s a hol semmi társasága sem volt. Egész csomó ilyen levél maradt fenn, a melyet kétségbeesve írtak az ekként oly helyre eltett hivatalnokok, a hul magukhoz hasonló művelt­ségű emberrel nem találkozhatnak. És vitték od.iig a fellebbvaló előtti hajlongást, hogy egy nagy tudósuk, Ptahhotep azt a tanácsot adja min­den hivatalnoknak és ez azután apáról fiúra, szállt, hogy »görbítsd meg a hátadat a te feljebbvalóid előtt« és azt mint parancsot rágja minden hiva­talnok szájába. De ismerték aztán ezen bu­reaueratismusnak mas kinövését is, ismerték a tisztviselőnek azt a hatalmaskodását, melyet a közönséggel szemben kifejtett. Le vannak írva hozzám az az iránti panaszok, miképen ro­hantak egy özvegy asszony házához, hogyan botozták meg azt, mert az adót nem tudta fizetni, Erről egész fóliánsok maradtak fent. A hivatal­noknak feljebbvalójához és a pu^licumhoz való viszonyát egy nagy tudós fejezi ki, Eney, a ki, gondolom, Hl. Dhutmose udvarában élt. Ez azt írja fiának, Chneshotepnek : »Fiam, légy hivatal­nok, mert a publicum málhával terhelt szamár, a hivatalnok pedig annak hajcsárja.« (Derültséj ) Ez az a modern intézmény, melyet oly nagy ékesszólással ajánl a t. képviselő úr nekünk. Felhozta a t. képviselő úr azt is, hogy őt a mi közbeszólásaink nem zavarják, mert ő azok nak lélektani okát jól ismeri. A t képviseli! ál­talán nem is tudja, hogy ezzel bókot mondott nekünk ? Gr. Apponyi Albert: Hogyne! Ki is fejtettem! Hoitsy Pál: Mert hiszen valakinek lélek­tani indító okát csak akkor lehet tudni, ha az illető consequens ember, a ki mindig azonos önmagával és a ki mindig bizonyos okok szerint hagyja magát vezéreltetni. Ebben a, tekintetben mi az ő felszólalásári vonatkozólag ezt a bókot -- nagyon sajnálom — de nem viszonozhatjuk. Mi is keressük lélektani okát annak, miért szólalt fel a képviselő úr, de nem tudjuk meg­találni. Valamit pedzett a t. képviselő űr be­széde elején, mikor azt mondotta, hogy íme a túlsó oldalnak volna kötelessége felszólalni ezen javaslat védelmére, de azok nem tudják köteles­ségüket, azok nem szólalnak fel, majd én szóla­lok fel és megmutatom nekerl másik párt, hogyan tudom védelmezni e javaslatot és hogyan tudnám kötelességemet teljesíteni, ha én ülnék ott. Nem volt egészen így kifejezve a gondolat, de ilyen valamit lehetett belőle sejteni. De ha ez volt felszólalásának lélektani oka, akkor clszá­mí otta magát t. képviselő úr (Halljuk! Hall-

Next

/
Thumbnails
Contents