Képviselőházi napló, 1887. XII. kötet • 1889. május 16–junius 3.

Ülésnapok - 1887-250

156 250. országos ülés május 23-éi> } csfit8rt8kön. 1889. akár a másik, a népek életének természeti törvé­nyei önként fognak odavezetni, a hova más államok már eljutottak, hogy bevégződvén fejlődésünk ter­mészetes processusa, az állam és nemzet a magyar haza eszményesíthető fogalmában találja meg összeforrását. (Tetszés.) Akkor az a különbség, melyet állam és nemzet közt még találunk, végkép megszűnik, (Halljuk! Halljuk!) Hanem a minek a jogosultságát el nem ismer­ném, az az volna, hogy erre a nemzeti összefor­rásra kényszert alkalmaznánk. Ez alatt természe­tesen nem érthetem a magyar nyelv kötelező ok­tását, mert hiszen ha azt mondjuk, hogy kötelező a népoktatás, akkor meg kell adni egyszersmind az alkalmat arra is, hogy a magyar állam nyelvét annak minden polgára elsajátíthassa. Minden embernek van egy világa, a melyhez a hatalom nem fér és ez a gondolat, az érzelmek világa. (Halljuk! Halljuk!) Ide csak egy módon lehet hozzáférni, ha megtaláljuk az utat a szivek­hez. Én azt hiszem, hogy — ha ezt az utat keres­sük — jobb útvezetőket aligha találhatunk, mint a papságot. (Helyeslés.) Nem azt akarom én ez alatt érteni, t. ház, hogy a földi jókkal kötelezzük le a magyar pap­ságot ; nem, arra nincs szükség, mert a mit Firczák t. barátom a papság hazafiságáról mondott, azt én nemcsak megerősíthetem, de még hozzá is tehetek egyet: azt, hogy ha az a felvidéki nép a magyar állam szabadságának minden mozzanatában részt vett, mint testestül-lelkestül hü testvérei a magyar­nak, abban fő érdeme azon papságnak van, mely e népnek csaknem egyedüli vezetője. Hozzá tehe­tem, t. ház, hogy nemcsak a felvidéki oroszokra áll ez, hanem áll a mármarosi románokra is. Hi­szen a 48-iki események alkalmával, mig a szom­szédban véres testvérharcz folyt, az alatt a már­marosi oláhság vitéz honvédeket szolgáltatott a magyar hadseregnek. (Tetszés.) Hogy ez igy volt, azt leginkább a papság hazafias magatartásának köszönhetjük. Ebből a szempontból kívánom én, t. ház, hogy adjuk meg a módot és lehetőséget ennek a pap­ságnak, hogy foglalkozhassak hivatásával, hogy ne legyen ugy lekötve a mindennapi gondok által, hogy híveinek értelmi fejlesztésével ne foglalkoz­hassak ; legyen meg a lehetősége annak, hogy mikor a pap a hit világát gyújtja meg hivei kebelében, egyúttal a hazafiság tüzét is lángra lobbanthassa. (Tetszés.) És én hiszem, t. ház, hogy ebből a szem­pontból a congrua kérdésének szerencsés meg­oldása végtelen jó hatással lesz a magyar rokon­szenv ébresztésére és azért már ebből a szempontból is melegen ajánlom. (Élénk helyeslés.) És végül, t. ház, miután már a kérdés fel vet­tetett, legyen szabad röviden néhány észrevételben összefoglalnom nézeteimet a katholikus autonó­miára vonatkozólag. (Halljuk!) Nem tagadhatom, t. ház, hogy Ugron t. kép­viselőtársam szavai most is, más alkalommal is, mély benyomást tettek reám. Egész bátran elmond­hatom Heine után: „Wenn ich den Namen Ugron hör', wird mir das katholische Wammsizu enge." (Derültség és tetszés) Elismerem, hogy gyönyör­ködtem a magyar őserő eme katholikus nyilatko­zásában, sőt egyet is értek érveléseinek legnagyobb részével, hanem miben igénytelen nézetem eltér, ez a végső conclusio. A t. képviselő ur oly mérvű autonómiát kivan a katholikusok számára, mint a protes­tánsoké, vagy ahoz hasonlót és érvelése oda ment ki, hogy az lehetséges, hogy az a kormánytól függ. Ezzel szemben igen óvatosnak, megfontolt­nak és helyes nyilatkozatnak találom azt, a mit a t. minister ur mondott, midőn azt állította, hogy a katholikus autonómiát lehetőnek tartja, ennek megvalósítását óhajtja, de rámutat két ne­hézségre, tudniillik az episcopalis és hierarchieus egyházi szervezetre, mely ennek bizonyos aka­dályát képezi és a legfőbb kegyúri jogra. Ha nem akarunk túllőni a czélon, egy tény­nyel számolnunk kell: azzal, hogy a katholiku­soknak világra szóló egységes egyházi szervezete van. Hiszi-e bárki, hogy a római Curia ezt a mi kedvünkért megváltoztatja? (Helyeslés.) És te­gyük fel, hogy a főpapságot sikerül megnyerni, el van ezzel a kérdés intézve? Fenyvessy Ferencz: A középutat kell kö­vetni ! Kricsfalusy Vilmos: A katholikus alsóbb papságról nem szólok, mert hiszen annak lehet külön nézete, de külön akarata nem. (Helyeslés.) Mert a katholikus egyházban az engedelmesség olyan kötelesség, melyet ha valaki megszeg, összes beneficiumait elveszítheti: itt tehát az alsó papság óhajtása csak a vélemény értékével birhat. (Helyeslés.) Szokatlan jelenség, t. ház, hogy midőn Magyarországon minden felekezet a maga kebelé­ben tárgyalja belügyeit, nekünk ide kell hozni az ország szine elé, a hol felekezeti különbség nélkül bárki hozzá szólhat. Pedig ez megfelel a tényleges közjogi állapotnak. Az 1848-ki törvényhozás a Ill-ik törvényczikkben, midőn kimondta azt, hogy mindazokban az ügyekben, melyekben azelőtt a caneellária, a helytartó-tanács járt el, ezentúl a királyamaga jogait és a kormányzatot felelős ministeriuma által fogja gyakorolni, megadja a lehetőséget, hogy a katholikus ügyekhez bárki hozzá szólhasson és mert szerencsém van épen Wahrmann t. képviselő úrhoz, (Halljuk! Halljuk!) önkénytelenül eszembe jut az a szokatlan kíván­ság, a melyet Fenyvessy t. képviselő ur kifeje­zett felszólalásában, midőn Wahrmann —• és ha jól emlékszem —- Pulszky Ferencz és Ivánka kép-

Next

/
Thumbnails
Contents