Képviselőházi napló, 1887. III. kötet • 1888. február 3–február 11.

Ülésnapok - 1887-60

W.erszágos ülés febrsár 9-én, esttSrtSkö'a. l&ÍS. 133 mit látunk a költségvetésben! Azt, hogy a nép­nevelésre szánt összeg 1888-ra az előzőhez képest 25,000 írttal alábbszállt. Terjeszkedés, haladás helyett tehát legalább is megállapodásra juttatott azon boldogtalan gaz­dálkodás, a melyet a kormány tizenhárom év óta követ. (Igaz! ügy van! szélső balfelől.) Megállapo­dásra kárhoztat s ki tudja meddig és pedig a legszükségesebb, az elemi oktatás mezején. Hogy ezen eredményt a t. minister ur is mé­lyen sajnálja, arról teljesen meg vagyok győződve, ámbár mint a kormánynak maga is tagja, a fele­lősségnek bizonyos részét maga is kell, hogy hor­dozza. De ha már nem képes nagyobb összeggel javadalmazni a népnevelést, tegyen legalább oly intézkedéseket, a melyek lehetővé tegyék neki, hogy a felesleges és szükségtelen iskoláktól elvo­nandó összegeket más helyen ezélszerííbben hasz­nálhassa. Már többször volt alkalmam felhozni némely polgári és különösen felső népiskolai eseteket, oly iskolákéit, melyek mig az államnak igen tetemes költségbe kerülnek, az országnak igen esekély hasznot hoznak. (Igaz! Ugy van ! szélső balfélől.) Ma csak egyet, de a legkirivóbbat fogom elő­hozni és ez a dicső-szent-mártoni felső népiskola. Ebben az iskolában ugyanis három tanító mind­össze öt növendéket tanít; kerül pedig az iskola az államnak évenkint 4000 írtba, tehát egy fiúnak a tanítása 800 frtba. 800 frtba egy gyermek okta­tása, mikor az elemi oktatásban résztvevő 6 és 12 esztendős gyermekek fejenkint csak 9frt 80krba, 6 évestől 15 évesekig mindössze 7 írt 63 krba kerülnek. Ily pazarlást lehetetlen tovább tűrni s azért, remélem, hogy azon iskolák közül, melyeket jelen­tésében a t. minister ur megszüntetni igér, a dicső­szent mártoni nem fog kimaradni. T. ház! A t. minister ur tárczájához a köz­oktatáson kivül az egyházi ügyek vezetése is tar­tozik. Méltóztassék megengedni, hogy az e téren az utóbbi időkben észlelt némely fontosabb tény­ről s nézetem szerint szükséges teendőről elmond­jam véleményemet. (Halljuk! Halljuk!) Elfogulat­lanul, minden felekezeti szellemtől menten fogok szólani, csupán az ország jogait s a nemzet érde­keit tartva szem előtt. T. ház! Enapokban ülte meg XIII.Leopápa áldozárságának 50 éves jubileumát. Európa min­den fejedelme, sőt más világrészbeli uralkodók is siettek a római catholicus egyház fejét üdvözölni, a catholicus hivők pedig üdvkivánataíkat, hódola­tukat jelentették be trónja előtt. Magyarországi catholicus polgártársaink főpapjaik vezetése alatt az első zarándokok közzé tartoztak. A kegyelet ezen nyilvánulása minden elfogulatlan ember előtt kell, hogy méltánylásra találjon s én magam is azt a mily természetesnek,ép oly dicséretesnek találom. De nem hallgathatom el sajnálkozásomat a felett, hogy a magyar catholicusokat vezető fő­papok felirataikba, üdvözlő beszédeikbe, az üdv­kivánatok közzé a római szent szék világi biro­dalmának helyreállítását is beleszőni jónak látták. Én tisztelek minden becsületes és őszinte meggyő­ződést és nincsen okom, nincsen jogom az illető főpapok jóhiszeműségét e tekintetben sem kétségbe vonni, ámbár sem a történelem, sem pedig a mos­tan uralkodó pápa példája a világi uralom szük­ségét nem igazolja. (Helyeslés a szélső baloldalon.) De azt, hogy a jelen körülmények között az ösz­szes magyarországi catholicusok nevében czél­szerűnek látták ezen tüntető kijelentést, tapinta­tosnak legalább is nem nevezhetem és nem fogják annak nevezni azon hazafiak — legelői catholicus polgártársaink — a kik egyrészt Magyarország mostani válságos helyzetét, másfelől az olasz szö­vetség becsét megérteni és kellő értékében meg­becsülni képesek. (Élénk helyeslés a bal- és szélső baloldalon.) Szerencse, hogy sem az olasz kormány, sem az olasz nemzet nem hitték, hogy néhány főpap­nak nyilatkozata az összes magyar catholicusok­nak, annál kevésbé az egész magyar nemzetnek érzelmeit tolmácsolj a. (Helyeslés a szélső baloldalon.) Ezen tüntető fellépés ellen annál szüksége­sebbnek tartottam e helyen felszólalni, mivel ez nem első nyilvánulása az utóbbi időben felébredt ultramontan szellemnek. Ezelőtt három esztendővel történt, hogy egy nagy hiru főpap egy hazafias czélú társulatban a közgyűlést megnyitó beszédében a magjar király fővéduri jogát törvényeink s a gyakorlattal ellen­kező módon a római Curia javára korlátozó érte­lemben fejtegette. Tavaly pedig ugyanazon főpap, ugyanazon közgyűlés alkalmával beszédének tár­gyául a középkor dicsőítését választotta, a közép­kort nemcsak a vallásosság, nemcsak a jótékony­ság, nemcsak a művészet, hanem tudományosság szempontjából is a jelen kor rovására magasz­talván. Hozzájárult ezen tünetekhez azon pápai en­cyclica, mely a magyarországi püspökökhöz intézve a vegyes házasságokat és a közös iskolákat kár­hoztatván, a főpapokat azok ellen való küzdelemre serkentette. Ismerem a római katholikus egyház szerve­zetét. Jól tudom, hogy annak feje a hit tisztasá­gára és szabadságára, hivei egyetemének épsé­gére felügyelni nemcsak jogosítva, hanem esküvel kötelezve is van. De mi által veszélyeztetik akár a vegyes házasságok, akár a közös iskolák ezen nagybecsű, megőrzendő javakat? A vegyes há­zasságban mind a két fél megtartja a maga hitét, a gyermekek pedig nemük szerint oszolnak meg szüleiknek vallása között. A mi pedig a közös is­kolákat illeti, az 1868-iki törvény tiszteletben

Next

/
Thumbnails
Contents