Képviselőházi napló, 1878. XI. kötet • 1880. márczius 10–április 10.

Ülésnapok - 1878-221

221. országos ülés márezias 10. 1SS0. 7 hitelvekre nézve veszélyesnek. A kezembe lévő könyvben az összes nevezetesb európai rabbik véleménye van e kérdésre vonatkozólag. Csak egyet leszek bátor felolvasni s pedig németül, mert az értelmet jobban lehet kivenni. Azt mondja Nagy-Britannia főrabbija, Dr. Adler: „Der Unterzeiehnete Ober-Landes-Rabbiner aufgefordert sich über die Beschlüsse des am 10. dezember eröffneten ungarisch izraelitischen Kou­gresses gutaehtlich auszuspreeken, erklärt hiemit: 1. Dass Statuten, welehe für izraelitische Gemeinde, Synagoge-Schule, Rabbiner und andere religiose Institutionen Giltigkeit habén sollen, den Anforderungen des Jüdischen Religionsge­setzes, wie solche durch die schriftliehe und mündliche Lekre bestimmt, und in dem Religions­kodes Schulchan-Aruch niedergelegt ist, conform sein müssen, und nichts enthalten dürfen, das izur Verletzung derselben führen kann; 2. dass die von dem obgenannten ungarisch­izraelitischen Kongresse publizirten Beschlüsse Bestimmungen enthalten, welehe auf die gesetz­treuen Juden in Ungarn und Siebenbürgen eiuen Gewissens -zwang üben, überhaupt solchen Ein­riehtungen Vorschub leisten, welehe dem jüdi­schen Religionsgesetze zuwiederlaufen. Der Unterzeiehnete sieht sich daher zu der gewissenhaften Erklärung veranlasst, dass die Ausführung oder Bewirklichung erwähnter Be­schlüsse íür die gesetztreuen Israeliten grosse Gefahr inwolwirt. Urkundlich seiner Unterschrift und Bedrü­ckung des Amtsiegels etc. London, 5629/69- 25. Juni. N. Adler Dr., Chef-Rabbi m. p. Ezen rabbinak véleményét a következő rab­bik tették magukévá: Dr. N. Adler, Oberländerrabiner von Gross­britanien, Bär Meiseles, Oberrabiner zu Warschau, S. B. Bamberger, Bezirksrabbiner zu Würzburg, J. Ettlinger, Oberrabiner zu Altona, A. Stern, Oberrabbiner der deutsch. izr. Gemeinde zu Hamburg, Tiktin, k. Landesrabbiner in Sehlesien ZU Breslau, Dr. F. Isaacsohn, Oberrabbiner zu Rotterdam, S. Schreiber, Oberrabbiner zu Kra­kau, N. L. Felsker, Kreisrabbiner zu Rsezow, Sámson Rafael Hirsch, Rabbiner der izr. Reli­gionsgemeinde zu Frankfurt am Main. Salomon Ladir, Oberrabbiner zu Lublin, Ábrahám Sutra Oberrabbiner zu Nünster, Dr. Enoch, Provinzial rabbiner zu Fulda, Salomon Pleszner, Prediger zu Posen, Dr. F. Gugenheimer, Oberrabbiner zu Kolin, Dr. Adler, Stadt- und Districkts-Rabbiner zu Aschaffenburg, Sam. Freund, Oberjurist und Präsident des Rabbiner kollégiuma zu Prag und Hirsch Rabbinatsvorsteher zu Amsterdam. Ha tehát, t. ház, a continensen lévő leghí­resebb rabbik, a kik egész életükben theologi­cus tudományokkal foglalkoztak, oda nyilatkoznakj hogy a congressus szabályai tökéletes ellentétben állanak az orthodox hitfelekezetbeliek hitelveik­kel, lehetetlen azt állítani, hogy a két felekezet egy alapon áll, lehetetlen állítani, hogy a két felekezet egy felekezetet képez. Azt mondja a t. képviselő ur, hogy hiszen annyi sok mindenféle secta van a világon, hogy nem is lehet meghatározni, hogy melyik az or­thodox, melyik a neológ. Azt mondja, hogy Spa­nyolországban a sefardim secta egészen más fe­lekezet, mint a magyarországi orthodox felekezet. E tekintetben is azt hiszem, hogy az ő nézete meglehetősen helytelen s informatiója nem ala­pos, mert az általam felolvasott szabályok értel­mében a magyarországi Asehanasim secta töké­letesen egy a Sefardim sectával, mert ezek egyesültek önálló orthodox hitközséggé. Tehát nem áll az, mit a képviselő ur mond, hogy Spanyolországban hitfelekezet tekintetében más secta van, mint Magyarországban. Azt mondja a t. képviselő ur, hogy az az egy millió frt, mely kivettetett és behajtatott, nem valamennyi hitközség által fizettetett, hanem csak egyesek fizették. Azt is állítja, hogy Po­zsony semmit sem szolgáltatott és hogy a pes­tiek fizették a legtöbbet, t. i. 167,000 frtot. E tekintetben is tévedésben van a t. képviselő ur, mert a hitközségeknél eredetiben meglévő nyugták szerint az illető hitközségek, mint ilye' nek fizettek és a nyugták igy állíttattak ki. A pozsonyi hitközséget illető állítása sem alapos. Az orthodox pozsonyi hitközség birtokában van azon nyugtának, mely szerint e község ezen alapba 100,000 frtot fizetett be. A mi a pesti hitközség által befizetett 167,000 frtot illeti, azt hiába fogja keresni a t. képviselő ur az egy millió frt alapban, mert az még az úgynevezett Haynau-féle contributióban foglaltatik, mely nem is készpénzben, hanem élelmi és ruházati czik­kekben lett beszolgáltatva. Arra, hogy hisz íme a pesti izraeliták 167 ezer pengőt fizettek be, azt mondja a képviselő ur — se tekintetben én beszédével tökéletesen egyetértek — hogy azon intézkedéseknek, a melyek ezen vallásalap­ból kifolynak, olyanoknak kell lenni, a melyek az összes magyarországi zsidók czéljaira fordít­hatók, vagyis hogy azokban minden magyaror­szági zsidó egyformán participiáljon. Én igen nagy köszönettel venném a t. képviselő urnák, ha ő a Magyarországban létező anya- és fiók 700 orthodox község közül csak egyet jelölne meg olyat, melynek élén egy, a rabbi-semmina­riumból kikerült rabbi áll s akkor elismerem, hogy ez oly közös intézet, a mely az összes magyarországi zsidók czéljaira fordítható. Egy­úttal igen nagy köszönettel tartoznám a t. kép­viselő urnák azért is, ha szíves lesz nekem több

Next

/
Thumbnails
Contents