Képviselőházi napló, 1872. V. kötet • 1873. február 22–márczius 8.

Ülésnapok - 1872-99

9Í). országos ülés február 26. 1873. 111 kérdések fölött döntünk, mi történt tényleg, mi tör­ténhetett volna, s mi történhetnék, ha a föltételek, amelyek között a működés eszközöltetik, megvál­toztattatnának: azon változásokat is tekintetbe vesz­szük, melyeknek szükségességét talán érezzük, me­lyeknek keresztülvitele által a munkának hatályosbi­lását, nagyobb körben kiterjedését érhetnők el. E tekintetben pedig a népiskolai törvény revisioja kérdé­sében azt hiszem, átalánosságban — igen kevés ki­tétellel — egyetért az egész ház; egyetért pedig abban, hogy azon átalános elveket, melyeken nép­oktatási törvényünk alapszik, bolygatni nem czélszerü; de épen azért, mert ezen meggyőződésben magam is osztozom, szükségesnek tartom véleményemet egy pontra nézve egész nyíltsággal kifejteni, amely a képvise­lőházban többször fölemlittetett; fölemlittetett pedig egyebek közöt egy igen tekintélyes és ugy egyéniségé­nél, mint állásánál fogva is igen nyomatékos képvi­selő, gróf Lónyay Menyhért által; iölemlittetett a minapi diseussioban dr. Oláh Gyula képviselő in­altál is. Ez pedig azon eszme, amely, véleményem szerint, következményül maga után vonná az egész népiskolai törvény revisiját: a cultus elválasztása a közoktatástól. (Halljuk !) Tudom, hogy a cultus- és vallásnak a közok­tatási ügytől szigorú elválasztására irányzott törek­vés, gyökét leli az emberi gondolat-szabadságnak terjesztésére, érvényesítésére irányzott azon ügyeke­zetben, mely, a kizárólagos egyházi orthodoxiával szemben, az egyéni meggyőződés függetlenségét pro­damálja, azt az állami, a társadalmi téren keresztül vinni óhajtja; de azt is tudom, hogy minden elv, mi­helyt a végletekig alkalmazzuk: okvetlenül az ellenkező elvnek érvényesítését, az ellenkező elvnek reactioját idézi elő; azt is tudom, hogy ha egy részről a gondolat szabadságát függetlenül az egyház befolyá­sától keresztül kívánjuk vinni, ha, mondom, ezen tö­rekvésünkben odáig megyünk, hogy a vallásfelekezet­nek minden befolyását a nevelés ügyére tagadjuk : ép oly dogmatismusba, ép oly orthodoxiába esünk, az állami omnipotentiának ugyanazon káros követ­kezményeit idézzük elő, amelybe jutottunk akkor, midőn az egyházi omnipotentia még nem volt meg­törve, amelybe jutnunk kell, mihelyt bármi egyol­dalú törekvést kívánunk a sokoldalú társadalmi föl­adatoknak megoldására fordítani. Meg vagyok győződve, hogy azon jog, amely­lyel minden vallás-felekezet bir, mely szerint vi­lágnézletét, legbensőbb meggyőződését, a társadalmi élet legkülönbözőbb factorainál érvényesítse, legkü­lönbözőbb jeleneteiben fölszinre hozza: képezi a sza­badság egyik legállandóbb biztositékát. Meg vagyok győződve arról, hogy az egész népoktatásnak való­ban gyökerét vágjuk el, ha sikerülne bebizonyíta­nunk az egyházaknak, hogy nem áll érdekökben az sktatás ügyét előmozdítani, hogy az oktatás ügye a vallásos meggyőződés ügyétől tökéletesen külön választandó. Hiában tagadjuk, hogy az oktatás előrevitelére nézve az állam ereje, az állam eszközei, eddig leg­alább, legnagyobb részt elégtelenek ; hiában tagadjuk azt, hogy a legbuzditóbb indok, mely valakit társa­dalmi működésre bírhat: épen az, mely vallásos meggyőződéssel, összes világnézletével összeesik. Meg vagyok győződve arról, ha a vallásos kérdéseket nem a nevelés ügyeivel összefüggésbe hozva kiván­nók megoldatni, hanem arra fektetnők a fősúlyt, hogy ezen téren a közös meggyőződés, a közös ér­dek előmozdítása tekintetéből induljunk ki, karöltve baladva az egyházakkal, addig legalább, a mig le­het, ha mondom azon háborút, azon harezot mind­járt proclaniálnók, melyre Szathmáry Károly igen tisztelt képviselő ur az imént utalt, ha az egyház­zal, úgyszólván, policialis ellentétbe helyeznék ma­magunkat, ha az egyház ügyeit pusztán közrendé­szeti szempontból kívánnék tárgyalni: megvagyok győződve, ez nem volna egyéb, mint összes elemi népoktatási ügyünknek föláldozása , talán a felsőbb oktatásnak némi könnyebbségére. (Tetszés jobb felől.) De mint a tisztelt minister ur is megjegyezte , Ma­gyarországon nem szabad sem az egyikre sem a. másikra, a többiek rovására, nagyobb súlyt fektetni. Itten karöltve kell haladnunk mind az elemi, mind a közép, mind a felsőbb oktatás terén; (Tetszés jobb felél) mindazon eszközöket, mindazon segédforrásokat igénybe véve, melyekkel találkozunk és az állami segélyt csupán ott véve igénybe, ahol egyéb utón a kellő sikert, biztosítva nem látjuk. De különösen szükségesnek látom azon eszme fön­tartását, miszerint a cultura és közoktatás kérdései kar­öltve oldassanak meg, midőn a népoktatási törvény revi­siójáról van szó, midőn azon intézkedésekről van szó, me­lyek ugy látszik, nincsenek a jelen törvény keretei kö­zött elegendőleg biztosítva. Nevezetesen azt hiszem, hogy a felekezeti iskolák fölötti fölügyeletet nem­hogy kevesbíteni, nemhogy csökkenteni, hanem tete­mesen öregbíteni kellene ; (Tetszés jobb felől) hogy midőn a törvény revisiójáról van szó: azon szüksé­get kell szem előtt tartanunk, hogy az államnak, illetőleg a ministernek hatalmában legyen megköve­telni, még pedig magoknak a felekezeteknek is ér­dekében, hogy iskoláikat kellően szereljék föl. (Tet­szés jobb felől.) Azt hiszem, hogy a jelen törvény erre nézve a ministernek nem nyújt elegendő támpontot. Nagy szükségét látom továbbá különösen annak, hogy a tanítók fizetésének minimuma necsak az államiaknál, hanem mint Molnár Aladár tisztelt kép­viselő ur megjegyezte: a felekezetieknél is megálla­pittassék. Nem járna ez — az én véleményem sze­rint — a felekezetek jogának semminemű csorbítá­sával; mert ha meghatározhatja az állam azt, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents