Képviselőházi napló, 1865. IV. kötet • 1867. marczius 22–julius 2.

Ülésnapok - 1865-110

CX. ORSZÁGOS ÜLÉS. (Marcz. 26. 1867.) 55 Tisza Kálmán képviselő úr szintén interpella­tiót kivan intézni a minisztériumhoz. Tisza Kálmán: T. ház! Épen úgy. mint a nemzetiségi kérdésben, melyre nézve a t. ház most Nyáry Pál képviselő társunk fölszólalása folytán határozni méltóztatott, még más két kérdés van, melyre nézve részint az 1861-diki, részint pedig a jelen képviselőház is, azt lehet mondani, Ígéreteket tett. Természetesen, a mint az idő eljön, hogy — mint reméljük — törvény eket alkothassunk, a ház­nak gondoskodnia kell az iránt, hogy ezen Ígére­tek beváltassanak. 1861-ben — sokan méltóztat­nak talán emlékezni — az eloszlatás előtt kimon­dotta a képviselőház, hog} T a nemzetiségi kérdés megoldását, hogy a vallás egyenlőségnek törvény által való kifejtését, az urbériséggel rokon termé­szetű birtokviszonyoknak a tulajdonjog sérelme nélkül leendő rendezését a törvényhozásra képesí­tett országgyűlés legelső teendői közé sorozandja. A múlt évi válaszföliratban hasonlag kimondotta a ház, hogy működéseiben az fogja vezetni, misze­rint intézkedni fog a méltányosság és igazság sze­rint az országnak minden osztályú lakóiról vallás­és nyelvbeli különbség nélkül. Midőn pedig a múlt évben megalakította javaslatkészitő bizottságait, megválasztván a nemzetiségi bizottságot is,ugyan­akkor intézkedett más két tárgyra nézve is, és a vallási és közoktatási javaslat készítésével megbí­zott küldöttséget oda utasította, hogy törvényja­vaslatot készítsen a haza minden hitfelekezetének egymás közti és az állam irányában lévő viszonyai­ra nézve a jogegyenlőség alapján, kiterjesztvén azt azon hitfelekezetekre is, melyekre eddigi törvénye­ink azt ki nem terjesztették. A codificationalís bi­zottságot pedig oda utasította, hogy működése kö­rébe vegye föl a hűbéri viszonyokkal analóg bir­tokviszonyok rendezését is. Ennek fobytán, úgy tar­tom, kötelessége a t. háznak intézkedni, hogy most, midőn remélhetőleg nem sokára képesítve leszünk törvény alkotására, már előleg javaslatok készít­tessenek, hogy azután az ezek után legelsőben elin­tézendőknek kijelölt kérdések valósággal el is in­téztessenek. Miután a nemzetiségi kérdésre nézve már mél­tóztattak intézkedni, és miután másfelől vannak tárgyak, melyek fölött, meggyőződésem szerint, helyesebb, ha a felelős minisztérium készíti a ja­vaslatokat : bátor vagyok az igen t. minisztériumot megkérdezni az iránt, hogy ezen két utóbbi kér­désre nézve, azaz a különböző hitfelekezetek egy­más és az állam iránti viszonyainak a jogegyenlő­ség alapján való megoldására, és a hűbéri termé­szetű birtokviszonyok rendezésére nézve szándé­kozik-e ezen év folytán törvényjavaslatot terjesz­teni a t. ház elé ? Eötvös Jézsef b. vallásügyminiszter: T. ház! Azon két nagy fontosságú kérdésre, me­lyeket Tisza Kálmán barátom, Debreozen városá­nak képviselője a minisztériumhoz intézett, jelen pillanatban csak azt felelem, hogy ezen nagy fon­tosságú kérdésekre a minisztérium legközelebb fog választ adni. Elnök: A t. ház tehát ezen választ elvárja. Folytatjuk a múlt ülésben megszakított ta­nácskozásokat. Dimitrievics Milos jegyző : Nikolics Sándor! NikoliCS Sándor: A 67-es bizottság több­sége a sanctió pragmaticának oly értelmet tulaj­donit, melylyel ez valósággal nem bir; s főleg eb­ből származtatja alkotmányunk lényeges változta­tásánakszükségét. Az 17 23-dik évi 1-ső és 2-ik tcz. nem annyira hazánk, mint az uralkodóház érde­kében alkottatott; megváltoztatván az eddigi ural­kodási rendet, a mindenkori fejedelem számára biztosítja a birodalom minden részeinek osztatlan birtoklását. Hogy a sanctió pragmaticának se ak­kor, se később más értelmet nem adtak, mutatja azon körülmény, hogy ezen törvény keletkezése­kor az 1715-dik év sarkalatos, és hazánk önállá­sát biztosító törvényei el nem töröltettek, de újra megerősíttettek; s hogy több évtizeddel később, 179°/,-ben hazánknak minden más tartománytól függetlensége még nagyobb nyomatékkal tör­vénybe igtattatott. Az egész sanctió prag'maticában csak egy kis szócska van, melyre a 67-es bizottság több­sége az alkotmány tervét alapitja: e szócska: „osztatlanul/*' Lássuk ezen alap szilárdságát. Az új öröklési rend szerint arra jogosított fe­jedelem a birodalmat osztatlanul bírja, azaz, a bi­rodalom minden része egy és ugyanazon fejede­lem országlása alá tartozik. Magyarországnak te­hát egy időben, egy bizonyos meghatározott eshe­tőségig, más királya nem lehet, mint az, ki egyút­tal az örökös tartományok törvényes fejedelme. A szó „osztatlanul u ennyit jelent, s nem többet; s mást, például közös védelmet belőle származ­tatni nem lehet. Bizonyítja ezt hazánknak a sanctió pragma­tica alkotása utáni első királya, Mária Terézia, ki ellenségtől megtámadva, nem ezen szócskában kereste védpajzsát, s nem is erre hivatkozott, ha­nem Magyarország szeretete- s lelkesedésére. Bizo­nyítja ezt számos eset, midőn a későbbi háborúk alatt az országgyűlése katonaajánlásra megkeres­tetvén, a segélyt mindig azon hozzáadással ajánlá meg : hogy ebbeli kétségtelen jogát továbbra is sértetlenül fentartja. Ha a sanctió pragmaticából mindeddig a közös védelem kötelezettségét lehe­tett volna következtetni: a király nem kérte, de követelte volna mindig a segélyt; az országgyü-

Next

/
Thumbnails
Contents