Képviselőházi napló, 1865. I. kötet • 1865. dec. 14–1866. marczius 24.

Ülésnapok - 1865-27

XXVII. ORSZÁGOS ÜLÉS. 247 lenségnek tartanám, ha a kettő között választanom kellene. • Ha az osztrák birodalom másik fele előbb al­kotmányos nem volt, nem a mi hibánk. Százado­kon keresztül tartottuk fel az alkotmányos elvek uralmát közel szomszédjokban, midőn annak az európai szárazföldön más menhelye nem volt. De hogy most, midőn valahára nekik is kedvök jött ahhoz, nekünk is fel kelljen áldoznunk, ez az, mit átlátni nem tudok. Vannak nemzetek, melyeknek fennállására elegendő, ha saját fajuk és nyelvök érdekét tűzik ki kizárólagos végczélul. Minket a gondviselés ta­lán azért nem engedett számosabbaknak len­nünk, mert a világ ezen részén kell, hogy legyen egy nép, mely csak úgy tarthatja fenn magát, ha és míg az emberiség legszentebb érdekeiért küzd. (He­lyeslés.) Hogy ellenezhetné tehát Magyarország Ausztria alkotmányosságát, midőn történeti küz­delmeinek fő oka épen az volt, hogy az alkotmá­nyos Magyarország nem fért meg az absolut biro­dalomban? hogy a közös fejedelem a legjobb szándék mellett sem kívánhatta kifejleszteni, ne­velni, őszintén ápolni a birodalom egyik felében azt, mi a másik felében nem létezett, és mit attól távol akart tartani ? Mert hiányzott azon szabad­ság, mely nem nyom el, hanem biztosit, s mely szükséges arra, hogy a birodalom erosebb és ha­talmasabb legyen Magyarország által. Magyarország hivatása, a gyakorlati alkot­mányosság eszméjét saját hazájában Iétesitve, azt határain túl is terjeszteni, ott is, hova a német polgárosodás eszméi csak az ő közvetítése mellett terjedhetnek; de épen, mert ez hivatása, nem mondhat le nemzeti önállásáról. Van tehát egy eset, de csak egyetlen egy, melyben velem együtt igen sok magyar kész vol­na, habár vérző szívvel, a közös érdekek alkotmá­nyos tárgyalását feláldozni: ez pedig az, ha a biro­dalom másik fele a közös szabadságok gyakorlatá­ban oly formákhoz ragaszkodnék, melyek Ma­gyarország közjogi önállásával meg nem egyez­tethetők. És ezért minket az alkotmányosság eszméje iránti hűtlenséggel csak azok vádolhatnának, kik nem tudják, hogy minden népnek, melynek önér­zete és hivatása van, első kötelessége magát és intézményeit megóvni idegen befolyás alól, és hogy ennek minden egyéb tekintetet alá kell rendelnie. A hollandiak nemzedékek szorgalmával a világ minden részeiből haza hozott kincseket gyűj­töttek, hazájokban milliókat költöttek kérteikre, virágaikra, legfőbb erejök anyagi gazdagságuk­ban volt: és mégis,midőn ötven éves harczot foly­tattak a spanyol absolut uralma ellen, mely al­kotmányukat akarta megszüntetni , ismételve a tenger árjai alá helyezték virágzó tartományaikat, (Helyeslés) mert érezték, hogy a tenger árjai le­folynak , de az idegen uralom marad. (Helyeslés.) Ha a közös szabadságokat csak nemzeti önállá­sunk árán lehetne megvásárolni, mi is azt monda­nók: az absolutismus, mint a viz,lefoly; de az egy­szer elvesztett önállóság nem jön többé vissza. (Élénk helyeslés, taps.) A szabadság tehát, mely a birodalom valódi érdekében van, mely biztosit és el nem nyom, melyre az öszbirodalomnak szüksége van, nem fog Magyarország ténye által elveszni. De alkotmányos jogaink gyakorlatának ön­állóságát nem tudnók feláldozni még akkor sem, ha a birodalom jóllétére szükséges volna, mert ez meghaladná azon alapszerződés kötelezettségét, melyen a birodalom alakult; még kevésbbé áldoz­hatjuk fel azt egy theoriának, mely nem csak a birodalom érdekében nincs, de a dynastia, a né­pek és a mi érdekünkkel egyenesen ellenkeznék. Összevonva a mondottakat: Ausztria a prag­matica sanctio alapján alakult, és a legnehezebb viszonyok között nem csak fentartotta magát, de nagy európai befolyást gyakorolt. Minden kí­sérlet, mely ezen szerződési alap ellenében Ma­gyarország beolvasztására, az államegység keresz­tülvitelére történt, történt legyen az akár az abso­lutismus, akár a szabadság nevében, csak a biro­dalom erejét csökkenté és anyagi és erkölcsi baja­inak lett okozója. Ebből az következik, hogy Ausztria kivételes állam, mely az egység által nem lehet erős, hanem csak lehetetlen; s hogy Ausztriának választania kell érdekegység meg kor­mányzati egység között, egység meg egyesség között. Ezt ennyi tapasztalás bizonyítván be, az egy­ségi eszme ép oly kevéssé lehet osztrák, mint ma­gyar érdek. És azért, ismételve a mondottakat: mi oly alkotmányt akarunk a birodalom két ré­szében, mely egymásnak biztositéka legyen, és nem oly rendszert, mely a birodalom egyik felé­nek alkotmányát a másiknak áldozza föl. Mi oly állapotot óhajtunk megtartani, mely a birodalom minden részeinek hazafiságában találja támaszát, és nem olyant, mely ezzel egyenes ellentétben álljon. Mi készek vagyunk, mint a felirat is mondja, a birodalon terheiben részt venni, de egy föltétel alatt, hogy: ha terheiben osztozunk, dicsőségeiben is osztozhassunk, és pedig a pragmatica sanctió alapján, mint közjogilag önálló állam, és nem mint beolvasztott, vagy beolvasztandó tartomány : mert nem lehet, hogy Magyarország, mely annyi erőt ad és annyi terhet visel, mint kevés európai önálló állam, egy theoría kedveért egy név nélküli tartománynyá törpittessék. Ezt kívánja a szerződésen alapuló positiv jog;

Next

/
Thumbnails
Contents