Nemzetgyűlési irományok, 1920. III. kötet • 85-108., XX-XXII. sz.

Irományszámok - 1920-85. Törvényjavaslat a vagyonátruházási illetékekről

114 85. szám. Egész a múlt század közepéig rendes adókat a magyar állam nem sze­dett. Esetről-esetre ajánlották meg az egy-egy hadjáratra vagy más rendkí­vüli célokra szükséges összegeket. Azokat az állandóbb természetű szolgálta­tásokat, amelyeket segély címén (subsidium, contributio, dica, rovás, tallagium) szedtek, legnagyobb részben a jobbágyok és a városi polgárok fizették, míg a nemesek görcsösen ragaszkodtak adómentességükhöz'. Időnként a Habsburg házból származó királyok igyekeztek ezt az adómentességet megszorítani, minthogy azonban ezt a megszorítást az országgyűlés útján, amely a neme­sekből állott ki, nem bírták keresztül vinni, önkényűen vitték keresztül s így adóztatásuk a rendek felfogása szerint törvénytelen volt és forma szerint tényleg az is volt. Csak az 1848. évben mondották ki végre a köztehervi­selés elvét, azonban adórendszert már nem tudtak alkotni, mivel a szabad­ságharc leverése után az önkényuralom következett, amely Magyarországra egyszerűen kiterjesztette az osztrák adótörvényeket. Ez is törvénytelen volt és amellett a beszedett adó a gyűlölt elnyomó zsebébe folyt, magunk szol­gáltattuk az elnyomásunkhoz szükséges eszközöket. Ily körülmények között valóban hazafiság volt az adófizetés megtagadása. Emellett ez meg is felelt a magyarság közérzületének. Nem lehet tehát csodálni, hogy az önkény­uralom megszűnése után, habár akkor már az adófizetés volt a hazafiság, nem tudott beleszokni a magyar a lelkiismeretes adózásba. Míg a magyar­ság adóerkölcse ezeknek a messze visszanyúló okoknak a hatása alatt rom­lott, addig a bevándorolt idegen ,elemek túlnyomó része különben is alacsony erkölcsi színvonalon állván, szintén nem tarotta becsületbeli kötelességének az őt befogadó és tápláló állam terheiben való osztozást ós üzletszerűen rövidítette meg ott, ahol lehetett. Ez a példa pedig még növelte az adóerkölcs hanyatlását. Az államnak a jelen indokolásunk általános részében vázolt viszonyok között mindent el kell követnie, hogy a köztartozások a lehető legpontosab­ban és a törvényben előszabott mértékben befolyjanak. A hosszú háború alatt az erkölcsök minden téren romlottak, nem lehet tehát arra számítani, hogy az adózás terén mutatkoznék javulás. A törvényhozónak tehát más eszközök­höz kell nyúlni, amelyek az adók befolyását előmozdítják. Ilyen eszköz a mulasztások és szándékos károsítások büntetése. Büntetéseket a törvények megsértőire azelőtt is minden törvény tartal­mazott. Ez természetes dolog, mert ellenkező esetben csak az fizetne adót, aki akar, s így az állam rövidesen tönkre menne. Azonban az eddigi bün­tetések, nem voltak elegendő hatással. Gondoskodni kell tehát arról, hogy ezentúl a büntetések olyanok legyenek, amelyektől való félelem az adózót kötelességének lelkiismeretes .és pontos teljesítésére sarkalja. A törvény kétfélekópen sérthető meg. Mulasztással vagy tudatos és szándékos, előre megfontolt olyan cselekményekkel, amelyeknek az a célja, hogy az állam tudomást se szerezhessen arról, hogy valakivel szemben köve­telése keletkezett, vagy ha az állam eiről tudomást szerzett is, a követelés mértékéül szolgáló körülményeket tudatosan úgy elpalástolni, hogy a köve­telés a törvényben megállapított mértéken alul számíttassék ki ós fizettessék be. A mulasztások rendszerint csak arra az eredményre vezetnek, hogy az állam később kapja meg a követelését, vagy hogy olyan munkát kénytelen végezni, amelyet megtakaríthatott volna, ha az adózó törvényben megszabott kötelezettségének pontosan eleget tett .volna. Az ilyen mulasztást sem szabad megtorlatlanul hagyni, mert ez is kárt okoz az államnak. A megtorlás azon­ban itt csak addig a mórtókig jogosult, amily mértókig ez a követelések rendszeres befolyásának biztosítása céljából szükséges.

Next

/
Thumbnails
Contents