Főredniházi napló, 1910. III. kötet • 1913. május 5–1914. április 21.

Ülésnapok - 1910-46

62 A FŐRENDIHÁZ XLVI. ÜLÉSE. gedve ezen törvényjavaslattal, de kénytelen voltam belenyugodni annak idején ezen javaslat benyújtásába és elfogadásába, minthogy a pénz­ügyminister ur minduntalan hivatkozott az ál­lamnak pénzügyileg szorult helyzetére, és ismé­telten kijelentette, hogy a mostani körülmények közt az állam nagyobb áldozatot elviselni nem képes és szemem előtt lebegett az 1898. évi XIV. t.-cz. utolsó előtti paragraphusában fog­lalt kijelentése is az államnak, hogy ezt a congrua-rendezés kezdeményezésének tekinti és amint javulni fog az állam pénzügyi helyzete, nem zárkózik el a további segélyezéstől. Ezért belenyugodtam ezen törvényjavaslat benyújtá­sába, inert azt hittem és hiszem most is, hogy amint az állam j)énzügyi helyzete javul, — és amint helyreáll a nyugalom biztonsága Euró­pában, akkor hiszem is, hogy fog javulni — az állam ismét abban a helyzetben lesz, hogy a lelkészeknek az eddiginél nagyobb segélyt fog nyújthatni. Fel hozatott panaszkéjjen az is, hogy ezen javaslat különbséget tesz a lelkrpásztor­kodással foglalkozó és az egyéb állásokban al­kalmazott lelkészek közt, és hogy az állam igy mintegy azt mutatja, hogy többre becsüli azok­nak a lelkészeknek munkálkodását, kik a lelki­pásztorkodás terén vannak alkalmazva, mint azokét, kik más állásokat foglalnak el. A törvényjavaslatnak nem ez volt a czólja; minden egyes lelkésznek a munkáját akarta kellőképen értékelni; hanem mintán abból az elvből indult ki, hogy a lelkészkedő papságon akar segíteni, mely leginkább károsodott az egyház}K)litikai törvények életbeléptetése folytán, azért maradtak ki ebből a törvényjavaslatból a nem a lelkipásztorkádás terén alkalmazott lelkészek. De hiszen azokról másképen van gon­doskodva, így vannak a római latin szertartású katholikusoknál az udvari papok, theologiai hit­tanárok, hitoktatók. Ezeknek az anyagi hely­zetén is, amennyire tudom, a legtöbb helyen némiképen mégis csak segitve lesz; a hit­tanárokat pedig, kik középiskolai és azokkal egyenrangú intézetekben vannak alkalmazva, a cultusministerium előzetesen mindenféle ked­vezményekben részesitette és iparkodott helyze­tüket is tűrhetőbbé tenni. Azt hiszem ennélfogva, hogy ez a törvény­javaslat is csak egy további kiindulási pontja a jövőben bekövetkező javításoknak és hogy minden hibája mellett — mert vannak ennek a törvényjavaslatnak hibái is — a további el­járásra alapul el lehet fogadni. Vannak benne — kétséget nem szenved — bizonyos intézkedések, amelyek egymásnak ellent­mondanak, így például az a sérelmes intézke­dés az 5. §-ban, hogy valakinek a jövedelme a jövedelemkiegészités összegével együtt nem lehet nagyobb, mint a háromszorosa annak a tiszta jövedelemnek, mely az idézett törvények szem­pontjából a lelkész bevallása alapján megállapit­tatott. Ez ellenkezik a 7. §-ban foglalt azzal az intézkedéssel, hogy minden jövedelemnöveke­dést be kell számítani és ennek arányában a lelkész korpótlékát azután le kell szállítani. Az 5. § indokolása azt mondja, hogy ezáltal buzdítani akarta a cultusminister ur a hit-' községeket, hogy emeljék fel a lelkészek alap­fizetését és ha felemelik az alapfizetést, akkor azután az illetők korpótlékban részesülhetnek; emitt pedig, ha felemeli valamelyik hitközség a lelkész alapfizetését, ennek a felemelésnek arányában le fogják szállítani a korpótlékát. Tehát amit a törvényjavaslat az egyik helyen biztosit, azt a másik helyen elveszi és teljesen lehetetlenné teszi annak a hitközségnek, hogy valamiképen a korpótlékhoz juttassa azt a lelkészt. De ón remélem és bizom abban, hogy miután az eredeti 10. — a képviselőház szöve­gezése szerint a 9. §-ban — a cultusminister ur felhatalmaztatik, hogy minden esztendőben vegyen fel egy nagyobb összeget a költség­vetésbe a lelkészek segélyezésére, ő az állam pénzügyi helyzetének javulásával majd élni fog ezzel a felhatalmazással, amelyet neki ez a törvény megad és azután csakugyan segíteni fogja azokat a lelkészeket, akik rászorulnak a további segélyezésre. Nagyon nehéz volt annak idején megálla­pítani annak a módját, miképen történjék a lelkészi javadalmak feljavítása és sok tárgyalás után végre abban történt megállapodás, hogy korpótlék utján. De még ez is nagyon nehéz volt, mert a javadalmak különösen nálunk, a katholikus egyházban, igen különbözők. Voltak egyik-másik helyen kegyurak, akik bőséges dotatióban részesítették a papot, másutt a hitközségek adnak évi nagyobb járulékokat, harmadik helyen van a plébánosnak tekintélyes ingatlana, sok szántóföldje, amelyből nagyobb a jövedelme. Ezek mind olyan előnyei egyes javadalma­soknak, amelyektől őket megfosztani nem lehet, és ezeknek eredetét tekintve, önként következik, hogy lehetetlenség a javadalmasok között a pa­ritást helyreállítani, hogy az mind egyforma legyen, mert az egyes kegyuraknak, az egyes adományozóknak nem lehet határt szabni az ő nagylelkűségükben. Épen ezért, hogy valami kul­csot tudjunk találni, kénytelenek voltunk meg­állapodni épen a korpótlékban, és azt hittük, hogy ezzel legjobban tudjuk kiegyenlíteni azokat az ellentéteket, amelyek most is fennállanak és sajnos, mindig fenn fognak állani, mert az összes javadalmakat — miként szerencsém volt meg­jegyezni — teljesen egyenlővé és egyformává tenni nem is lehet, Nem szándékozom reflektálni mindazokra, amiket az előttem szólott méltóságos urak szí­vesek voltak elmondani, csak azt az egyet aka­rom kiemelni, amit Cristea Mirón püspök ur volt szíves felhozni: hogy az állam nem tesz

Next

/
Thumbnails
Contents