Főrendiházi napló, 1892. IV. kötet • 1894. szeptember 29–deczember 28.

Ülésnapok - 1892-63

LXIII. ORSZÁGOS ÜLÉS. '. jogosan állíthattam, hogy a törvényjavaslat tör­vényerőre emelkedése bizonyos megszorítást fog maga után vonni, minthogy a jelen helyzetben törvény hiányában keletkezhettek felekezetek és a mint ki is jelentettem, közös ájtatosságra gyűlök, valamint közös nyilvános imaházakat tartók csoportjai tényleg keletkeztek és létez­nek is. Ez igen természetes dolog, méltóságos fő­rendek, mert ha ez nem volna úgy, a mint előadtam, egyátalában felesleges volna intéz­kedni az iránt, hogy az országban támadó fele­kezetek elismertekké válhassanak az által, hogy bemutatják hit- és eikölestanaikat. Mert hisz akkor csak a jelen állapotot kellene változat­lanul fentartani és akkor az illetők csoportok­ban mindig összegyűlhetnének, közös ájtatos­ságukat elvégezhetnék, nyilvános isteni tiszte­leteket, tarthatnának és gyakorolhatnák mindazon testületi jogokat, melyeket ma gyakorolnak a bevett és ezentúl gyakorolni fognak az elismert felekezetek. Midőn tehát azt mondtam, hogy egyrészt a csoportokra vonatkozólag megszorítás foglaltatik e javaslatban, másrészt az egyesekre nézve teljes szabadság stipuláltatik, a mi sze­rintem határozottan szükséges: azt gondolom, semmiféle ellenmondásba magammal nem ju­tottam. (Helyeslés a baloldalon.) Gyulai Pál jegyző: Keglevich István gróf! Keglevich István gr.: Nagyméltóságú elnök úr! Méltóságos főrendek ! Részemről az előttünk levő javaslatot átalánosságban elfoga­dom. A mi pedig annak részleteit illeti, részem­ről ma és most alig tudnám megmondani, mily irányban fogok az eddigi megjegyzések tárgyát képező harmadik fejezetnél eljárni. Ismertek ugyan előttem az erre nézve kifejtett aggályok, de ismeretlenek előttem azon módok, melyekkel azok, a kik a vallásszabadság elvé­hez ragaszkodnak és a kik részéről a bizottsági tárgyalásban bizonyos módosítások helyeztettek kilátásba, ez aggályokat el akarják oszlatni. Számot vetve a részemről is jogosaknak elis­mert aggályokkal, részemről is hajlandó lehet­nék elfogadni oly módosítást, mely a törvény­javaslat fő elveit nem veszélyezteti. Abban semmi veszélyt nem látnék, hogy ha egyrésze a főrendiháznak ezen vallási aggályok szem­pontjából a törvényjavaslat bizonyos részét módosítani óhajtja; de rendkivül sajnálnám és rendkívül szomorú dolognak tartanám, hogy ha ezen törvényjavaslat átalánosságban is vissza­vettetnék és megvallom, hogy már magában azt a szomorú tényt, hogy átalánosságban való elfogadása megtagadtatik azok részéről, a kik csak egy részletére nézve tesznek észrevételt, a legnagyobb sajnálattal látom, midőn ez történik ugyanazok részéről, a kik mintegy tiz és több év óta kissé elcsépelt és frivol játékot űznek a szabadelvűség szavával; azok részéről, a kik az ő tanaikkal évszázadok óta űzik az egyéni szabadság eltiprását, a melyet most ráfognak a szabadelvűségre, midőn azon merész állításig mennek ugyanazok, a kik évszázadok óta azon az alapon állanak, hogy csak a mi tanunk az igazi és máglyára azzal, a ki mást hisz! (Mozgás a jobboldalon.) És midőn ugyanazok, a kik ma a szabadéivüségre, a melynek alapján ezen törvény minden egyénnek jogot akar adni, hogy boldcguljon »á sa facon« mint nagy Frigyes mondta, ráfogják, hogy az egyéni sza­badságot eltörli és ennek végconsequentiája­képen a vallásszabadságot egyátalában és egészé­ben nem hajlandók elfogadni: ezt én igen szo­morú jelenségnek tartom. Épp úgy, mint ezen általam frivolnak jel­zett élczelés a szabadelvűséggel, frivol és mond­hatnám elcsépelt az a játék, a felekezetnélküli­séggel járó vallástalansággal és erkölcstelen­séggel, hanem e tekintetben, hála istennek, »e pur si muove« és ma már isolálva állanak nemcsal a müveit világban azok, a kik még mulatságot találnak ezen szójátékban, de még azon egyház kebelében is, a mely ezen szó­játékot űzi és a mai ülésben is ebből merítette argumentumait: ennek kebelében is »e pur si muove!« Én részemről ezek után megvallom, nem érzek bátorságot átalánosságban a vallásszabad­ság kérdéséről még csak beszélni is. Ugy tudom, hogy a mai művelt világnak absolute kivétel nélkül minden nemzeténél, minden osztályánál bizonyos országokban már évszázadok óta, Magyarország határain belől is egy fél év­század óta elfogadott ezen elv annyira átment minden művelt férfiú gondolkozásába és érzé-

Next

/
Thumbnails
Contents