Nyugati Magyarság, 2005 (23. évfolyam, 2-12. szám)

2005-03-01 / 3. szám

12. oldal Nyugati Magyarság - Hungarians of the West - Hongrois d'Occident 2005. március Mit mondana ma Wass Albert? Irta: Czegei Wass Huba, az író fia Wass Albert körül megmaradnak az ellentmondások és a rejtélyek. Ennek ellenére az író népszerűsége nő olva­sói körében. Műveit idézik, emlékére néhány városban szobrot állítanak és emlékparkot avatnak; szervezetek és középületek veszik fel nevét. Az új magyar nemzedékek kevés íróhoz kapcsolódnak úgy, mint Wass Albert­­hez. Vajon mi ennek az oka? Megjelent egy könyv a Czegei Wass Alapítvány támogatásában: A gróf emigrált, az író otthon maradt; Wass Albert igazsága címmel. A szer­kesztők a Károli Gáspár Egyetem iro­dalmára és történésze: Takaró Mihály és dr. Raffay Ernő, valamint Somlai Zsuzsa. A könyv társszerzői: Vekov Károly történész, Balázs Ildikó egye­temi tanár és Lukácsi Éva lelkipász­tor. A kutatók az író életét és mun­kásságát hiteles források alapján elemzik - alkotói világának, kora tár­sadalmi és politikai hátterének tükré­ben. Azon túl, hogy egy értékes köny­vet ajánlok az olvasók figyelmébe, e cikkemben néhány személyes emlé­ket mondok el arról, hogy ki volt és milyen volt Wass Albert. Mindazt, amit apámról írok, arra a bensőséges megismerésre alapozom, melyet a nagy ember árnyékában felnőve nyer­tem. Halálának hetedik évfordulóján felteszem a kérdést, hogy mit szólna Wass Albert a megkésett népszerű­séghez, mely őt ma körülveszi? Mit mondana apám a jogi rehabilitálás út­vesztőiről? Végül, mi lenne a vélemé­nye a halála óta fennálló áldatlan ki­adási és szerzőjogi viszályokról? Mit szólna Wass Albert a ma TAPASZTALHATÓ NÉPSZERŰSÉGÉHEZ? Nemesi származása ellenére Wass Albert szívéhez az egyszerű embe­rek álltak közel és gondolkodását azok alakították. Minden embert ér­téknek tartott. Erre példa lehet, hogy egyik legjobb barátja Tamási Áron volt, aki egyszerű családból szárma­zott - aki nekem keresztapám volt. Apám nagyon nyitott volt az embe­rek iránt: ebből fakad emberisme­rete, amely a műveit élethűvé teszi. Gyermekkori emlékképem apámról az, ahogyan a második világháború után megtalálta a közös hangot a ba­jor hegylakókkal és parasztokkal. Napközben kertet művelt és kemé­nyen dolgozott, de késő estig írt nagy becsben tartott írógépén. Hamburg­ban éjjeliőrként vállalt munkát, de el­lenőrző sétái között is az írásaiba mélyedt. Egy fillér nélkül érkeztünk Amerikába 1951 szeptemberében, s előbb kétkezi munkával, majd szel­lemi munkával kereste kenyerét, hogy fiait felnevelje és élete alko­nyán jól tölthesse nyugdíjas éveit. Apám nekem különös tanítást adott arról, hogy mennyire fontos az élet­ből tanulni, nemcsak a könyvekből. Amikor felvételt nyertem a híres West Point Katonai Akadémiára, ő ragaszkodott ahhoz, hogy tanulmá­nyaimat szakítsam.meg a tiszti ki­képzés előtt. Fél évig munkásként dolgoztam, hogy belekóstoljak a szociális igazságosság problémáiba, a vezető és beosztott viszonyba, és hogy az egyszerű munkások érdekeit megismerjem. Apám kedvéért meg­tettem, és később, a tiszti karrierem során ennek nagy hasznát vettem. Mivel Wass Albert érzelmileg és intellektuálisan tudott kapcsolódni a mindennapok embereinek az életé­hez, ezért nemcsak kortársai számára volt időszerű az üzenete, de ma is az. Bizonyos értelemben a Trianon utáni Magyarországon és az elszakított ré­giókban élő embereket ugyanúgy megszólította, mint a mai posztkom­munista társadalomban, Közép-Eu­­rópában, ahol még nem bontakozott teljesen ki a demokrácia. Mondani­valója mindazokban visszhangra ta­lál, akiket érzékenyen érint az el­szenvedett igazságtalanság. Más­részt, az író éppen azokat a klasszi­kus erkölcsi értékeket képviseli, amelyeket a szocialista társadalom­ból kiiktatott a kommunizmus. Wass Albert hőseit a júdeo-keresztyén mo­rál alapelvei vezérlik. Az író művei­ben az egyéneket a saját tetteik alap­ján lehet számon kérni, nem pedig faji, nemzetiségi és osztálybeli hova­tartozásuk alapján. Műveinek sze­replői sohasem azért bűnösek, mert románok, szászok, zsidók, vagy ma­gyarok. Az ő felfogásában bármilyen felépítmény vagy emberi intézmény bukásra van ítélve, ha a benne mű­ködő emberek törvénytelenül járnak el. Látása szerint csak az egyenlősé­gen alapuló és a kisebbségben élő­ket védelmező politikának van létjo­gosultsága. Mivel leleplezi a bürok­rácia, a megalkuvás és a hatalommal való visszaélés bűneit, ezért sokan magukénak érzik az író igazságát. írói munkássága a magyar iroda­lom legnépszerűbb íróihoz hasonlít­ható. Nemcsak azt teszi Wass Alber­tet nagy íróvá, hogy jó a történet­szövése és drámai történelmi kérdé­sekkel és etikai döntésekkel szembesíti az olvasót. írásainak van egy többlete: a történetek magával ragadják az olvasót, és nemcsak az értelmét szólítják meg, de a szívé­hez is szólnak. A mesés színhely és a drámai cselekmény életre kel; té­ren és időn át üzen a ma emberé­nek. Tehát az olvasót érzelmi kap­­csolaba vonja művei hősével és an­nak dilemmáival. A szereplők szá­mára általában kétféle megoldás is kínálkozik, de egy erkölcsi kényszer hatására a nehezebb utat kell válasz­taniuk - sokszor kilátástalan és tra­gikus helyzetekben. Az erkölcsi mondanivaló azt sugallja, hogy csak az őszinte emberség ad boldogságot az életben. Az író prózáját költői líra teszi lélekemelővé. Hangja néha nacionalista színezetű, de soha nem válik sovinizmussá, mert egy maga­sabb rendű eszmeiséget szolgál: a nemzethez tartozás rendületlen hű­sége hatja át. írásainak bátor hangja miatt apámnak sok ellenséges kri­tikában és támadásban volt része. Wass Albert nem azért vált nép­szerűvé, mert írásai egyes személyek vagy csoportok érdekeit vagy hiúsá­gát szolgálták. O kritikusai kedvért sem volt hajlandó kompro­misszumra. És őt nem kellett senki­nek népszerűsítenie: a művei hozták meg számára a népszerűséget. Mit szólna Wass Albert a REHABILITÁS ÚTVESZTŐIHEZ? A gróf emigrált, az író otthon maradt című könyv kutatói történé­szi alapossággal közelítik meg a há­borús bűnösség kérdéseit és az író rehabilitálásának problémáit. A friss kutatások eredményeinek ismereté­ben és tények birtokában ma vilá­gosan látom, hogy mi lenne apám véleménye mindezekről. Bizakodna és őszintén hinne abban, hogy min­dezekkel a meggyőző érvekkel, do­kumentált tényekkel és bizonysá­gokkal sikerül végre meggyőzni Romániát arról, hogy merre halad­jon, ha a demokrácia útját szeretné járni. Apám mindig nyílt lapokkal játszott, és készséges volt magát ki­szolgáltatni azoknan, akik a szemé­lyével kapcsolatban bármit tisztázni akartak. Ezt viszont kölcsönösen el­várná másoktól is. Vagyis: nem Wass Albertet kellene kivizsgálni, hanem azt a bíróságot, annak törvé­nyes alapjait, politikáját, módszerét és célját, mely őt 1946-ban halálra ítélte. Hadd egészítsem ki még va­lamivel ezt az igényt: ugyanígy az író ellen felhozott antiszemitizmus vádját is ki kellene vizsgálni, mert mindaddig nincs lehetőség becsüle­tének tisztázására, míg ezt a kérdést a hivatalos hatóság nem veszi elő, és a ráterhelt vád alól őt nem old­ják fel. Emlékszem, hogy milyen nyitot­tan és fennkölten gondolkodott a re­habilitálása körüli bonyodalmakról. Ma is nyíltan azt mondaná, amit sokszor elismételt: „Nézzétek: én közéleti ember és író vagyok. Ha meg akarjátok tudni, hogy ki va­gyok és mit gondolok, hát csak ol­vassátok el, amiket írtam. Mind­egyik írásomra ráírtam a nevemet és nyilvánosságra hoztam a vélemé­nyemet. Hogyan hiheti el valaki a rólam szóló hazugságokat, aki írá­somat olvassa és utánanéz a dolgok­nak?” Azt remélte, hogy a problé­mák eltűnnek a rehabilitálása útjá­­ból, mihelyt Románia politikát vál­toztat a kisebbségei irányában. Amikor az Igazságügyi Miniszté­rium híres kivizsgálása elkezdődött 1978-ban a Simon Wiesenthal Köz­pont és Ceausescu román kormányá­nak a parancsára, apám bizakodó volt. Még saját ügyét is felhasználta arra, hogy rámutasson a román ki­sebbségi politika veszélyére. Kitar­tott abban, amit élete fontos ügyének tartott: Erdély népének egyenlő jo­gaiért küzdött. Hitt a törvényes ki­vizsgálás eredményében, mely során ártatlansága kiderül, s ez meg is tör­tént az Amerikai Egyesült Államok hivatalos fórumain. Bizonyos vagyok abban, hogy a romániai rehabilitációjának útvesz­tőit kritikával szemlélné. Ugyanis nekünk most azzal kell bajlódnunk, hogy Wass Albert ártatlanságát bi­zonyítsuk be. Ez az igazságszolgál­tatásnak egy fonákos megközelí­tése, ami ellentétes a civilizált jog­rend hagyományaival. Normális esetben a bíróság dolga a bizonyí­tás, nem pedig annak a dolga, aki ellen vádat emeltek. Apámnak bizo­nyára az lenne a véleménye, hogy az erdélyi rehabilitáció kulcskér­dése az, hogy sikerül-e felülkere­kedni a romániai sovinizmuson, a múlt átkos örökségén. Azt kellene ugyanis a román átlagembernek tudtul adni, hogy Wass Albert soha nem volt a román nép ellensége. O csak azok ellen mutatott barátság­­talanságot, akik meg akarták fosz­tani a nemzetiségeket attól a joguk­tól, amelyet az isteni gondviselés az ott élők számára egyformán mega­dott. Gyakran mondta, hogy az er­délyi városok, erdők, mezők, he­gyek szeretete nem lehet kizáróla­gos, mert azok az ott élő magyarok­nak, románoknak, szászoknak, zsi­dóknak, örményeknek, cigányoknak egyformán a szülőföldjük része. Re­ménysége volt az a gondolat, hogy minél közelebb kerül Románia az egyesült Európa gondolatiságához, annál biztosabb lesz a demokrácia megvalósulása, mely garantálja a kisebbségek jogait és egyenlő lehe­tőségeket ad minden állampolgára számára. Azt a tévedést is szét kell osz­latni, hogy Wass Albert antiszemita volt. Szeretnénk végre ezt a rossz szellemet palackba zárni. Csupán azt a kijelentést kell megcáfolni, hogy Wass Albert írásaiban antisze­mitizmus lenne. Wass Albert műve­iből nem bizonyítható antiszemitiz­mus. Mi, a fiai, akik életét közelről ismertük, szintén igazoljuk, hogy semmi ilyesféle megnyilvánulását soha nem tapasztaltuk, sőt ennek az ellenkezőjéről vallottak szavai és tettei. Részünkről nem lenne akadá­lya, hogy egy nyűt és elfogultság nélküli eszmecserét kezdjünk azok­kal, akik ebben az állításunkban ké­telkednek. Végre szeretnénk, ha napfényre jönne mindaz a bizonyos­ság, ami miatt ezt a bélyeget rásü­tötték az íróra, mert emiatt veszte­gel jó hírnevének a tisztázása, töb­bek között a budapesti szobor nem állhat még a helyén emiatt az alap­talan rágalom miatt. Bizonyos va­gyok abban, hogy amíg fény nem derül arra, hogy Wass Albert nem volt antiszemita, a hivatalos magyar, román és amerikai hatóság az író tiszteletének nem fog zölt utat en­gedni! Végül, apánk még arra is rámu­tatna, hogy minden perköltség, ame­lyet a romániai rehabilitáció íratlan törvénye kíván - mert nincs ingye­nes megközelítési mód az igazság helyreállítására a jótékonysági missziónktól vonja el a pénzt, és fel­emészti energiánkat, ami a rehabili­táció beláthatatlan labirintusában el­tűnik. A Czegei Wass Alapítvány, vagyis az író fiai elkötelezetten folytatják a rehabilitáció sikeres szorgalmazását, de nem tévesztik szem elől a másik célt sem, az ala­pítvány misszióját Erdélyben. Biz­tos vagyok benne, hogy apánknak örömére és megelégedésére szol­gálna, hogy ezt így gondoljuk és eb­ben fáradozunk. Megvallom, hogy boldogok lennénk, ha találnánk pat­­rónusokat és támogatókat Wass Al­bert tisztelőinek táborában. Bárki­től szívesen fogad a Czegei Wass Alapítvány adományokat, aki magá­énak érzi Wass Albert misszióját (A budapesti alapítvány elérhetősége: Simó József, Budapest 1112, Brassó u. 6a, tel.:1-319-3540, e­­mail: simo.judit@logod.hu ) És mindenki, aki könyvünket megveszi és Wass Albert-könyvet vesz a Mentor Kiadó kiadásában (Lap les Kft. forgalmazza Budapes­ten), az indirekt úton az író rehabi­litációját és misszióját, azaz a ket­tős jó ügyet támogatja! Ha a Kráter Kiadó által kiadott könyveket ve­szik az olvasók, akkor annak hasz­nából néhány ember zsebét tömik meg pénzzel! Kénytelen vagyok nyíltan fogalmazni a ravaszság és lelkiismeretlenség képviselői ellen, akik köteles tartozásukat, az író minden kiadott könyve bevételéből 12%-ot visszatartottak a Czegei Wass Alapítványtól. (Lukácsi Éva fordítása, Népújság, Marosvásárhely, 2005. február 18.) (folytatjuk) V & V Fogorvosi rendelő Bp.VII. Damjanich u. 31 /a.Tel.: 321-6819 Dr.Vág János fogszakorvos Rendel: Hétfő, Szerda 15-18-ig Időpontegyeztetés: 321-6819 (rendelési időben), 355-8400 (napközben), 356-6354 (esténként) Konzerváló fogászat (tömés, fényrekötős tömés, gyökérkezelés), rögzített és kivehető fogpótlások, ultrahangos főgkőeltávolítás, iontoforézis kezelés, röntgen Ifj. Dr.Vág János fogszakorvos (klinikai orvos) Rendel: kedd, csütörtök 16-18-ig Időpontegyeztetés: 321 -6819 (rendelési időben), 318-0950,318-0959 mellék: 5919, 5908 (napközben), 466-0289 (esténként) Nagyörlőfogak gyökérkezelése (laterál kondenzációs gyökértömés), csapos fogfelépítés, nagyörlőfogak esztétikus restaurációja, vállasán előkészített koronák nemesfémből MEGRENDELŐ SZELVÉNY Kérjük a megrendelő szelvényt nyomtatott betűkkel kitölteni és kivágva - csekket mellékelve - címünkre beküldeni: NYUGATI MAGYARSÁG P.O.Box 125, Mt. Royal Stn., Montreal, QC H3P 3B9, CANADA NÉV: ................................................................................................................ CÍM: ................................................................................................................ Megrendelés egy évre nyugati olvasóknak: Kanada: CA-$35; egyéb országok: US-$35 Sötétben is látható M. A. BLYTHE BERNIER, INC. autókra, kerékpárokra kitűzhető, viláqító, villoqó Temetkezési vállalat Gyász esetén temetkezési vállalatunk NEMZETI SZÍNŰ / / # együttérzéssel, a magyar hagyományok szerint FENYZASZLO nyújtja a kívánt szolgáltatást. sorozatgyártásához keres 940 Ogilvy Ave., Montréal, Qué. befektetőket a feltaláló. * q r Q n Q 2 Elérhetőség: Máthé László 06-20-9912-795 (márc)

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents