Nyugati Magyarság, 2000 (18. évfolyam, 1-12. szám)

2000-01-01 / 1-2. szám

6. oldal Nyugati Magyarság - Hungarians of the West - Hongrois d'Occident 2000. január-február BEKE GYÖRGY Magyar drámák városa ARAD Kérdések a mártír Tóth Ilonka kapcsán ül. (befejező) rész Ebbe a városba érkezett Grósz Károly és a magyar pártküldöttség 1988-ban, nyár végén. Tizenegy éve nem volt már magyar-román csúcstalálkozó, mivel a román fél semmit nem tartott be az 1977-es megállapodásból. Illetve, csupán a kolozsvári magyar főkonzulátus meg­nyitását engedélyezte, de éppen 1988-ban, a bu­dapesti nagy tüntetés után, amelyen félmillió­­nyian tiltakoztak a romániai falurombolások el­len, minden diplomáciai szabályt felrúgva, kiűz­ték a magyar főkonzulátust. Az új abb találkozót minden bizonnyal Moszk­vából rendelték el, emlékezett vissza az illetékes külügyi titkár, Szűrös Mátyás. (Albonczy László inteijúja a Tiszatáj 1990. júniusi számában.) A szovjet fővárosban a végsőkig kiéleződött az el­lentét a reformer Gorbacsov-csoport és a maradi, visszahúzódó kommunisták, Ligacsov Központi Bizottsági titkár között. Ligacsov a szovjet gyar­matbirodalom egységét látta veszélyeztetve a ma­gyar-román viszály kiújulásában. Mindenképpen tény, hogy Ligacsov telefonon tárgyalt erről Grósz Károllyal és valószínűleg Ceausescuval is. Szemtanúk szerint Grósz Károly szinte „elol­vadt” attól, hogy őt díszszázaddal várták és kitet­ték a fényképét. Valóban, nagy különbség volt ez ahhoz képest, hogy ugyanitt 1918 november 13- án a magyar kormányküldöttséget az állomásfő­nök egymagában fogadta. Kilenc órán át folyt a tárgyalás, és fájdalom, Nicolae Ceausescu teljes győzelmével végződött. A román diktátor számára eleve siker volt, hogy Budapest elfogadta a meghívást. Kiderült, hogy Grósz csak részletkérdésekben volt felkészülve, összességében nem; ezzel szemben Ceausescu egységes taktikát alkalmazott. Lerohanta tárgya­lópartnerét, nem engedte, hogy a magyar pártfő­titkár a küldöttség tagjaival tanácskozzék a felme­rülő kérdésekben. Aromán főtitkár legnagyobb „fogása” az volt, hogy szinte „mellékesen”, de többször elmondta: Románia ipara képes előállítani az atombombát. Grósz ezt készpénznek vette. A legszomorúbb aradi mozzanat szürkület tá­ján következett. Szűrös Mátyásnak nagy nehezen sikerült a főtitkár közelébe jutnia:- Károly, meg kellene koszorúznunk a vértanú tábornokok emlékművét. Én nem megyek el úgy innen, hogy tiszteletemet ne tenném.- Ti csak menjetek - felelte Grósz -, én nem mehetek. Látjátok, hogy Ceausescuval tárgyalok. Azon a vasárnapon Székelyudvarhelyen jár­tam. Hétfőn reggel idős barátom szinte sírva foga­dott:- Grósz megbukott Aradon. Vele bukott Er­dély is.- Hátha éppen Grósz csúfos bukása menti meg végre Erdélyt? Felébredt és egészségesen működni kezdett a nemzeti egység és megmaradás történelmet ala­kító szelleme. Emlékező Arad Ez a szellem őrzi igazán, másfél évszázad óta, a tizenhárom tábornok emlékét. Arad a maga „szülötteinek” tartja valamennyit. Ez a város 1848-ban, két és fél hónappal Pákozd előtt kedzte meg a szabadságharcot. Mivel a déli határvidéken csak helyőrségek állomásoztak, ezeknek segít­ségre volt szükségük. Aradról júniusban 700nem­zetőr indult a déli harcterekre, gyalogosok és tüzérek, akik július 11-én Versecnél visszaverték a támadó szerbeket. Október 6-a után, hosszú éveken át, amíg tilos volt a nyilvános emlékezés, az aradiak némán gyászoltak, bezárt ajtók mögött, egy-egy szál égő gyertyával. Végre, 1890-ben a város főterén felavathatták Zala György monumentális szoborkomopozíció­­ját, a szabadságharc legnagyobb emlékművét. Addig az aradiak a tábornokok kivégzési he­lyére, a mártiroszlophoz jártak ki. Itt már a múlt század hetvenes éveiben állt az emlékkő, amelyet Barabás Béla függetlenségi képviselő, lapszer­kesztő kezdeményezésére 1881 -ben egy méltóbb oszlopra cseréltek fel. Barabás Béla írta meg, hogy a múlt század hatvanas éveinek végén, az első rögtönzött vesz­tőhelyi ünnepségre édesapja, Barabás Péter aszta­losmester kiásta háza udvarán a tizenhárom ágú, kiszárdóban lévő eperfát, és a kivégzés helyén a földbe tűzte. Minden ágra egy-egy név került, a legvastagabb ágra a Damjanich János tábornoké. Az aradi polgárok és az éppen Arad városában versenyző dalárdisták műsora után rendhagyó epizód következett. Barabás Béla ezt így idézte fel: „Egy asszonynak eszébe jutott, hogy emléke­ket visz el, a fából letört egy kis darabkát. A példa hatott... mindenki igyekezett egy-egy darabkához jutni...” Trianon után néhány évig még sértetlenül állt a Szabadság-szobor Arad főterén. Majd az egyik Bratianu-kormány 1925-ben lebontatta. A buda­pesti Hősök terén álló Zala György-mű méltó párját barbár módon szétvágták és a vár pincéjébe szállították. Mikor 1956 őszén a változás szele sepert végig Kelet-Európán, Bukarest látványos „engedmé­nyeket” tett az erdélyi magyarságnak: lapok in­dultak, iskolák nyiltak, régi kisebbségi sérelmeket orvosoltak. Mindegyik azt a félelmet tükrözte, amelyet a magyarországi társadalmi-politikai er­jedés a román vezető körökben kiváltott. Ebben a légkörben ígéret hangzott el a Szabadság-szobor visszaállítására. Annyira komolynak tűnt a szán­dék, hogy az Előre első oldalán Pintér Lajos kol­légánk behirdette az eseményt. Soha nem állították helyre a szobrot. Hanem a helyére sürgősen egy másik szobor került, a ro­mán katona hatalmas alakja. Ezek után próbálná meg valaki arra a helyre Zala György szobrát visszaállítani! Az emlékezők továbbra is a kivégzés helyére, az emlékkőhöz jártak ki. Néha engedélyezték magyarországi küldöttség jelenlétét, koszorúzá­sát. De ha nem, Arad magyarsága akkor is kiment a kőoszlophoz és virágot tett az alapzatára. Soha eddig nem zavarta meg senki ezt a néma ünneplést. Elszabadulnak az indulatok A szabadságharc leverésének, a tábornokok kivégzésének másfél évszázados fordulóján, a budapesi kormány méltóképpen kívánt tisztelegni a kivégzett szabadsághősök előtt: Zala György szobrának visszaállításával. Ha nem is Arad főte­rére, de - a román kormányfő javaslatára - egy közös „szabadság parkban”. Itt egymás mellé kerülhetett volna az 1848-as szabadságharc ma­gyar tábornoki karának szobra és az Avram lán­cúé, aki Bécs bíztatására a magyar 48 ellenében próbálta kivívni az erdélyi románok jogait. Csakhogy a légkör - úgy látszik - még túlfű­töttebb, mint bármikor Romániában. Ami eddig soha nem történt meg, most elszabadultak a ro­mán nacionalista indulatok. Az október 6-i évfor­duló közeledtével mind kihívóbb nyilatkozatok hangzottak el a sajtóban, gyűléseken. Csokorba kötötték mindazokat a rágalmakat és hamisításo­kat, amiket másfél évszázad alatt a román nacio­nalisták összehordtak a magyar szabadságharc ellen. A szétvágott szobor darabjait ugyan sikerült „kiszabadítani” a várfogságból, de a méltó meg­emlékezésből gyalázkodás lett. ígérete ellenére nem ment el Aradra sem Radu Vasile román kor­mányfő, sem az igazságügyminiszter, akivel Dá­vid Ibolya magyar miniszterasszony előzőleg a szobor újra felállítását megtárgyalta. Sőt, Dávid Ibolyát, aki legnagyobb szerepet vállalt a törté­nelmi igazságtételben, minden emberi jóérzést és vendégjogot megcsúfoló becsmérléssel fogadták a kivégzési hely emlékoszlopánál. Szinte harcias hangulat alkuit ki, de a magyarellenes uszítás, a magyar vértanú tábornokok gyalázásának „forra­dalmáé”. A románok Aradon ismételten megpró­bálták kivégezni a százötven éve nyugvó hősöket! Szegény Damjanich János, szerb szülők gyer­meke, aki az aradi vár utolsó magyar parancsnoka volt! Szegény tábornokok, mind a tizenhármán! Haynau újra győzött fölöttetek! A Menekültügyi és Migrációs Hivatal 1999. január 28-án kelt, Kollár József menekült státus iránti kérel­mét elutasító határozatának indokolásából: „Mivel a kérelmező nem hivatkozott a faji, val­lási, nemzetiségi, politikai, illetve a társadalmi hova­tartozásból fakadó személyes üldözöttségi okokra, a fentiek figyelembevételével a rendelkezőrészben foglaltak szerint határoztam.” A Menekültügyi és Migrációs Hivatal vései me­nekülttáborában 1999. november 16-án kelt, 46 vaj­dasági magyar által aláírt nyílt leveléből: „Mi Jugoszláviából menekült vajdasági magya­rok, ezúton szeretnénk választ, vagy megoldást kap­ni kérdéseinkre... Jugoszláviában a helyzetünk kilá­tástalan, mivel a szerbeknek túlságosan is magyarok vagyunk és ebből kifolyólag minden egyes háború­ban (Boszniába, Koszovóba, Horvátországba) a vaj­dasági magyarokat küldték az első vonalba, golyó­fogónak. Külön jelzést kellett a vállunkon visel­nünk, hogy meg tudjanak bennünket különböztetni a szerbektől... Szeretnénk megtudni, hogy nekünk, Jugoszlávi­ából kiűzött vajdasági magyaroknak miért nem ad Minden nemzet történetében találunk legen­dákat, amelyek hősök és szentek pokolra szállásá­ról beszélnek, ami után a megint napvilágra emel­kedő „lény” új életre támad, hogy a nemzet lelké­ben élő mártírrá váljék. Hogy az 1957-ben kivégzett szigorló orvos­lány, Tóth Ilonka esetében - aki nemcsak sebesül­teket kötözött, de kézigránáttal is szembeszállt egy támadó szovjet páncélossal-ez nemkövetke­zett be, sokat elárul a régi rend titkait illetően. Minek fölnyitni egy ilyen titok kapuját? Ez sem az Antall József miniszterelnök felkérésére az ügy­ben szakértést vállalt dr. Benedek István pro­fesszornak, sem a negyven év törvénysértéseit vizsgáló bírónak, dr. Káhler Frigyesnek - az ő bizottságát a Hóm érában szélnek eresztették - nem sikerült. Mintha láthatatlan bábjátékosok keze működne: a Legfelső Bíróság és a Legfel­sőbb Ügyészség mind a mai napig fenntartja a gyilkosság ügyében kimondott halálos ítélet jo­gosságát. A dr. B. Tóth Matild vezette tanács - a tárgyaló ügyész dr. Molnár György, az ülnökök Kócs Ká­roly és Kolláthi Ferenc voltak, a vádiratszerkesztő neve kitöltetlen maradt - azzal ítélte el a végzős medikát és társait, hogy megölték az árulónak tartott Kollár István rakodómunkást. (Kollár 1952 és 1955 között sorkatona volt a belső karhatalom­nál, sógora pedig a felkelés napjaiban is ott szol­gált gépkocsivezető törzsőrmesterként.) De miért csak ez az ügy érdekelte a bíróságot s az szinte alig, hogy mit tettek a vádlottak fegyverrel a kezükben a harcok idején? S mint Hajnal László Gábor az októberi Havi Fórumban megjegyzi, miért nem szöktek nyugatra Tóth Ilonka letartóz­tatása után (1956. október 20.), ha gyilkosok voltak? Miért éppen a december 4-i nőtüntetés napján - amikor Marosán György „gyászruhás kurvák gyülekezetének” minősítette a felvonuló­kat - születik meg az első vallomás? A forradalomnak ne legyen tiszta nőalakj a - ez járhatott az egykor nőfuttatásban is részes párt­ember eszében, a nyomozók pedig úgy oldották meg a rejtélyt, mintha csak egy rossz tréfát sütné­nek el. Miután „megtudták”, hogy hol van elásva az áldozat, majd nem két hetet vártak az exhumá­lással. A neves igazságügyi orvosszakértő dr. Ta­máska Lóránd szerint (Tóth Ilonka nála szigorla­tozott), ha ez a tetem került a szigorló orvosnő elé, akkor rögtön látnia kellett, hogy már halott és semmiféle gyilkos szúrásra már nincs szükség. Ahogy Hajnal is írja, a tárgyalásokon kerülték annak ismertetését, hogy a boncolási jegyző­könyv szerint a holttesten nem találtak tűnyomo­kat. Ráadásul „a Kollár Istvánként emlegetett áldozatot unokatestvére azonosította fénykép alapján, de 1957. március 14-én mondott kiegé­szítő vallomásában említést tett arról, hogy ro­kona gyermekkorában levágta a bal mutatóujja felső végét.” Ez is hiányzott a boncjegyzőkönyv­ből. Szó sem volt a csonkolásról. Tehát a holttetem valaki másé volt? Az 1957- es év azonban messze van, az elítéltek pedig mindent bevallottak. Csakhogy a Péterfy utcai kórház egyik patológusa, dr. Lambrecht Miklós - aki 56-os tevékenységéért egészen 1963-ig ült - elmondta visszaemlékezéseiben, hogy ott benn közszájon forgott, kihallgatói milyen furcsa ígé­retet tettek Tóth Ilonkának. Amennyiben vállalja a gyilkosság színjátékát, megmentheti társai éle­tét. Ha ez nem is bizonyítható, a Hajnal által összegyűjtött adatok szerint megkínozták, s gyógyszeres kezelést, „agymosást” is kapott, de Magyarország feltételeket az élethez...? Szeretnénk tudni, hogy tényleg nem kellenek-e a magyarok Magyarországnak, és ha ez így van, miért nem küldik el a magyar menekülteket egy harmadik országba...? Meddig kell még az elviselhetetlen táborokban élnünk, hiszen mi is magyarok vagyunk? Itt lenne az ideje, hogy eldöntsék, lehetünk-e mi is magyaror­­szágon magyarok. Ha pedig nem vagyunk elég ma­az édesanyjának kijuttatott vécépapíron azt üzente: „Ártatlan vagyok, nem tehettem mást!” Rájött volna, hogy a reálszocializmusban a vád­lottaknak tett ígéreteket nem tartják meg, de azo­kat már úgy köti a rájuk mért szerep, ahogy a pók tartja hálójában áldozatát? Tehát az 56-osok lejáratását célzandó, megal­kottak egy gyilkossági pert, ahol egy szigorló orvosnőhöz másodrendű és harmadrendű vádlott­ként felvonultattak egy fiatal visszaeső bűnözőt (melyik szabadságharcban nem állnak barrikádra a fiatal vagányok?) és egy rákosista hadseregből elbocsátott („másképp szocializmushű”) katona­tisztet. Az ügyet a kispolgári erkölcsökre építő konszolidáció jegyében a nagy nyilvánosságnak szánták, közvetítette a rádió és részletesen hozta a filmhíradó is. A másodfokon eljáró Népbírósági Tanács nem minden elégedettség nélkül teszi fel a kérdést, hogy kik is a per résztvevői, hogy aztán megvála­szolja: két író - mindkettejük kiemelkedő szere­pét az októberi napok tették lehetővé három egyetemi hallgató, három fizikai munkás és há­rom büntetett előéletű munkás. Felvonultatásuk dramaturgiailag oly kiváló volt, hogy már csak Kollár István szellemének megidézése hiányzott, bár a szellem el is szólhatta volna magát: Én nem is tehetek arról, hogy halott vagyok. 1957. június 20-án kihirdették a végleges íté­letet: Tóth Ilonka, Gyöngyösi Miklós és Gönczi Ferenc kötélen végezte be életét. A forgatókönyv pedig időtállónak bizonyult. Első Ízben a XI. rendű vádlott, Mátéffy Csaba kérte ügye felül­vizsgálatát 1975-ben, de elutasították. A rend­szerváltást követően Tóth Ilonka fivére fordult a Legfelső Bírósághoz semmissé nyilvánítási kére­lemmel, a válasz NT. III. 307/1990/4. szám alatt ugyancsak „nem” volt. A per IX. rendű vádlottja, Lukács József, aki a forradalom leverésének ide­jén egy árulónak tartott társukra rálőtt s ezért 14 évi börtönt kapott, 1991-ben megintcsak zárt ka­pukra talált semmissé nyilvántási kérelmével. A sors furcsa játéka avagy a rendszerváltás Janus­­arcúsága mutatkozik meg itt is? Egyelőre el kell fogadni, hogy a jog szigorú logikája - mint azt Hende Csaba, az Igazságügy­miniszter politikai államtitkára mondja — nem teszi lehetővé Tóth Ilonka bírósági rehabilitálá­sát? Vagy reméljük, hogy előbb-utóbb sikerül Tóth Ilonka és mások ügyeiben is olyan új törvé­nyi szabályozást találni, amely lehetővé teszi majd az ítéletük semmissé nyilvánítását? Közben pedig egyre nagyobb hullámokat vet Magyarország háborús bűnösként kivégzett mi­niszterelnökének, Bárdossy László perének újra­értékelése is mind történeti, mind jogi szempont­ból. Lehet, hogy a Bárdossy méltatlan sorsa fölött kirobbant viták kimozdítják majd a holtpontról 1956 talán legtisztább hősének, Tóth Ilonkának is az ügyét? Talán mégis igaza lesz Fejér György Jánosnak, hogy „szólni fog ma s ítéletet hirdet Tóth Ilonka”. A szigorló orvoslány alakját a kivégzését követő elhallgatások hazugságok és ferdítések miatt - némi költői túlzással - Fejér az ártatlanul meggyil­kolt Solymosi Eszter mellé teszi, perének egyik vádlottja, az ugyancsak halálra ítélt, aztán élet­fogytiglani börtönbüntetést kapott Obersovszky Gyula pedig róla szóló könyvében magyar Jeanne d’Arc-ként emlegeti. Ha élne, Benedek István professzornak minden bizonnyal az utóbbi hason­lat tetszene jobban. Tamáska Péter gyarok, küldjenek el egy olyan országba, ahol újra hasznosak és emberek lehetünk... Mi, vajdasági magyar menekültek, ugyanolyan magyarnak érezzük magunkat, mint a magyar ma­gyarok.” Közreadta: dr. Somogyi János, a Magyar Helsinki Bizottság Emberi Jogi Tanácsadó Irodájának vezetője (Magyar Demokrata) f-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------\ Megtervezett iskolaügy „Szerbiában az oktatásügy agóniában szenved - állapítja meg a NIN elemzője. - A tanügy a társadalmi érdeklődés peremére sodródott, a pedagógusok koldusbotra jutottak, a fiatal szakemberek százezrei hagyták el az országot. Úgy tűnik, mintha a rezsim szándékosan sor­vasztaná el az oktatást, hogy a vezető réteg magániskolákban képzett gyermekei megkapa­rinthassák a legjobb állásokat. Miközben ugyanis az állami iskolák egyre mélyebbre süly­­lyednek, a magán oktatási intézmények egyike-másika valóban európai szintű oktatást nyújt. Az itt végző diákok számára nem gond az elhelyezkedés.” V__________________________________________________________________________________/ Magyar, tehát nem kívánatos Magyarországon

Next

/
Thumbnails
Contents