Nyugati Magyarság, 1998 (16. évfolyam, 3-12. szám)

1998-09-01 / 9. szám

1998. szeptember Nyugati Magyarság - Hungarians of the West - Hongrois d'Occident 5. oldal A lehetetlent is ostromolni Beszélgetés Fekete Gyula íróval Fekete Gyula már írói elindulásának pillanatában, sőt, talán azt megelőző­en is szenvedélyesen küzdő alakja volt a magyar közéletnek, s maradt máig is. Ki ne hallotta volna a megmaradásun­kért szólni, számbeli fogyásunk megál­lítását sürgetni, egyéntől, hatalomtól? Olyan ő, mint a nemzet lelkiismerete. Nem enged bennünket kényelembe süppedni, mindig a legégetőbb gond­jainkra irányítja a figyelmet. Szeren­csére ereje, elkötelezettsége nem fogy az évek múlásával. Mezőkeresztesen született 1922- ben, közgazdászi diplomát szerez Bu­dapesten, 1945-ben a földreform mi­niszteri biztosa Borsodban. 1947 és 53 között Budapesten több újság szer­kesztője. 1951-től novellái, regényei je­lennek meg. 1956-ban az írószövetség titkára, tíz hónapot vizsgálati fogság­ban töltött. Számtalan civil szervezet­nek volt a rendszerváltás előtt tagja, s azóta is tevékenyen vesz részt a Ma­gyarok Világszövetségének, a Magyar Út Köröknek, a Magyar Újságírók Kö­zössége munkájában. Az ő gondolata volt a Százak Tanácsának megalakí­tása. József Attila-díj tulajdonosa. Legfőbb művei: A kék sziget, Az orvos halála, A fiatalasszony, A falu szépe, Vallomás reggelig (regények), Sarkcsil­lag, Véreim, magyar kannibálok, Csen­des ellenforradalom (esszék, vitaira­tok). A közéleti kezdeteket idézzük fel az író budapesti lakásán. Az 1945-ös föld­osztással kezdeném, amikor Fekete Gyula miniszteri biztos volt az északi or­szágrészben, ám ő kicsit visszább megy az időben.- Sárospatakon voltam diák, ahol ön­­képzőköri elnöknek választottak diáktár­saim a tanári kar véleménye ellenében. A falujárások időszaka volt az, amikor az értelmiségi réteg, a diákság is kötelessé­gének érezte, úgymond, a nép okosítását. Társaimmal együtt aztán az aprómagter­­mesztéstől a hegedűszonátáig mindenről tartottunk előadást. Azt mondhatom, ek­kor oltódott belém a közért való cselek­vés akarása. A mi önképzőkörünk afféle fenegyerekes tettet is végrehajtott: nem vonultunk be katonának. Ebből aztán ak­kora cirkusz lett, hogy majdnem kicsap­­tak a kollégiumból. A magyartanárom, az öreg Dávid tanár úr mentett meg. Ő volt szellemi atyám az irodalom útján, s iga­zából ő a mintája Az orvos halála orvosá­nak. Sárospatak után a Györffy Kollégium következett, természetesen megint tele volt az életem közéleti pankrációval, konfliktussal. No, csak ezután jött a föld­osztás. Borsod megye miniszteri biztosa­ként, hajói emlékszem, 190 ezer hold fel­osztásának felelőse voltam. Szereztem egy rossz biciklit, azzal jártam a határt. A visszaúton rendre defektet kaptam, úgy­hogy arról az időről az a kép él bennem, hogy egy árokparton biciklit javítok. El­sőnek én jelentettem Nagy Imrének, hogy levertük a karókat Borsodban. Ne­kem különösen nagy élményem volt ez, mert a Györffy Kollégium arra készített fel, hogy itt ezeréves pert kell befejezni. Nagyon sok szegény ember volt nálunk, olyan sok, hogy néhány százat át kellett telepíteni a Dunántúlra, hogy földhöz jut­hassanak.-A falu, a falu népe, a szegény ember volt és maradt örök témája, forrása Fe­kete Gyula írásainak. A kezdetektől?-Az írót a gyerekkori élményei hatá­rozzák meg egész életére. (De lehet, hogy ez minden művészeti ágra igaz!) Öt-hat­­éves lehettem, amikor a bátyámmal elő­ször kimentünk a földre gyűjteni. Még kezünkre álló kisvillát is csináltak ne­künk, s igyekeztem nem elmaradni a na­gyoktól. Máig ható élményem ez nekem. De hát egy paraszti családban az volt a természetes, hogy mindenkinek minden­ben részt kellett vennie. Azt hiszem, nem romantika részemről, ha azt mondom: az volt a legteljesebb élet, az a gyerekko­rombeli paraszti élet. A gazdaságban minden élő a gazdára nézett, tőle várván a további életet. Hihetetlenül gazdag is volt az az élet. Az első prózámnak valóban ez az élet volt a forrása, de a legelső írásaim versek voltak. Mégpedig szerelmes versek, s a későbbi (mostani) feleségemhez íródtak. Ez még a sárospataki években történt. Az első prózát harmincéves korom táján ír­tam, már Budapesten, azzal megnyertem egy országos pályázatot. Akkor jöttem rá, hogy én inkább prózaíró vagyok, mint költő. Innentől aztán, 1951-től, folyama­tosan írtam. No nem naponként, hanem vasárnaponként, mert hétköznap újság munkatársaként dolgoztam, lótottam-fu­­tottam. Onnan kellett nekem szabadulni. Minden erőmet arra összpontosítottam, hogy megjelenjen az első kötetem. Meg­jelent, József Attila-díjat kapott. Utána lettem író, s annyira - amennyire szabad. Persze, hogy írónak is megérleljen az élet, ahhoz 1956-nak és a börtönnek is el kellett jönnie.-A börtön után sem fogta be „pörös száját" Fekete Gyula, sőt, méginkább be­levetette magát a közéleti küzdelmekbe. Miközben sorra jelentek meg szépirodal­mi munkái: regények, novellák, drámák.-Ami a pörös számat illeti, azt tény­leg nem fogtam be, az írószövetségben akkoriban élénk politizálás folyt. Köz­ben, természetesen, írtam. Az orvos ha­lála nagy sikert hozott, rögtön megjelent olcsó kiadásban is sok tízezres példány­ban. Mára már a 24. kiadását számolha­tom. Tíz-tizenkét nyelvre fordították le. Volt egyéb sikeres könyvem is. De aztán, amikor beleszóltam a közügyekbe, főleg a népesedési kérdésben, jót nem írtak ró­lam az újságok. Persona non grata lettem szépírónak is. Gondoltam magamban: ha ti így, akkor én úgy, vagyis vállaltam a közéleti pankrációt. S ennek idestova harmincöt eszten­deje. 1964-ben tettem az első javaslatot a gyesre, aztán évekig minden fórumon mondtam a magamét, s valahogy úgy hozta a sors, hogy egyszercsak elfogad­ták. Egy-két Don-kanyart már foldozott azóta a népesedéshiányon csak ez az egy javaslatom. Százötven-kétszázezren meg sem születtek volna, ha ez nincsen.-Eza legnagyobb eredménye közéleti harcainak?- Legalábbis ezáltal igazolódott vala­mennyi kezdeményezésem. Szívósan ostromolni kell az igaz ügyekben a min­denkori hatalmat. A lehetetlent is ostro­molni kell! S ha egy dologban eredményt lehet elérni, egész életemre igazolást ka­pok, hogy nem volt hiábavaló a harc.- A népesedésügyben változatlanul bíráló minden felszólalása, jajkiáltás minden mondata.- Még mindig nem jött rá az ország, nem látja a politika, milyen bajban va­gyunk! Nagyon kellett ez a családvédel­mi minisztérium, s nagyon nagy dolog, hogy megszakadt az a pusztító folyamat, amit az előző koalíció csinált. Csak ez még mindig nem az a radikális változás népesedésügyben, amire szükség lenne. Egyszerűen nem fogják fel a politikusok, hogy milyen lehetetlen helyzetbe kerül­tünk azáltal, hogy negyven-negyvenöt év óta elégtelen az utánpótlás, fogy az élet, az erő Magyarországon. S ma, amikor a közgazdaságtan az életet, a szakképzett munkaerőt számolja a nemzeti vagyon 70-85 százalékában, ez egyenesen tragé­dia. S nálunk a fogyás nem állt meg, a kö­vetkező húsz esztendőben kétszerese lesz az eltelt húszévinek. Evről-évre ál­landóan sorvad az utánpótlás, állandóan nagyobb a teher a termelő korosztályon. Ezt már nem tudjuk kikerülni sem. És kiigazítani a bajt csak negyven-negyve­nöt év alatt lehetséges, még akkor is, ha ma elkezdjük a folyamat megállítását. De még el sem kezdtük! Akik el akarják ba­gatellizálni a kérdést, azzal érvelnek, hogy Európában is fogy a népesség. S ak­kor az már jó? Valóban belegyalogoltak a fejlett európai országok is a népesedési leromlásba. Elöregedett a kontinens. De ez azt jelenti, hogy az elkövetkezendő év­tizedekben csökken majd a súlya is Euró­pának a világban. Lehet, hogy húsz-har­minc év múlva egy ajatollah lesz Európa vezetője. És átrendeződnek a viszonyok Amerikában is.-Azoknak a népeknek van jövője Ön szerint, amelyeknél nagy a népszaporu­lat?- Ezt így nem mondanám. A fölsza­porodás is veszélyes. Azok a népek a je­lent zsákmányolják ki, mi a jövőt fo­gyasztjuk el, saját gyermekeinket! Azért is adtam az esszékötetemnek a Véreim, magyar kannibálok címet. Az ideálképe Szárszó ’96 - Budapesten szeptember 20-22. Vali Anna felvétele az emberi jövőnek az, amikor nagyjából azonos a születések és a halálozások szá­ma. Ez az ideál, azok az országok állanak a legjobban, amelyek ezt megközelítik. Az elvénülő országok utánpótlása nagy valószínűséggel az idegenekből tevődik össze, s ennek néhány évtizeden belül a világ újrafelosztása lesz a következmé­nye. Máris ki lehet ezt számolni, nem olyan misztikus dolog. Itt van Németor­szág, ahol a németek népszaporulata fo­kozatosan csökken, míg az idegeneké, a vendégmunkásként megtelepülőké nő. Ki lehet számolni, ha ilyen tempóban ha­lad a fogyás, illetve a szaporodás, mikor lesz egyenlő a régi és az új lakosság a­­ránya. Európa elvénülőben van, életereje is oszladozó. S csak nézzük meg az isz-Immár második alkalommal imád­koztak szabadtéri szentmisén a kőbá­nyaiak s a távolabbról jött hívők Nagy­boldogasszonyhoz Szervátiusz Tibor szobrászművész Magyar Oltár című emlékművénél. Az idén augusztus 16- án, vasárnap Ladocsi Gáspár katolikus tábori püspök celebrálta a szentmisét, a világi szónok pedig Salamon László országgyűlési képviselő (FIDESZ), a Szent László Társulat elnöke volt.- Miksó Sándor a kőbányai Szent László Plébánia apát-plébánosa könyör­géseiben megemlítette, hogy régi nagy katolikus főpapjaink, Mindszenthy her­cegprímás, Apor Vilmos vértanú püspö­künk, és Erdély hős püspöke, Márton Áron nagy Mária-tisztelők voltak. Jól ér­­telmeztem-e, plébános úr, hogy e régi na­gyok alakjainak felidézése egyúttal a mai főpásztoroknak címzett kritika is?- Ezt így nem mondanám, de az igaz, hogy a felsorolt jeles főpapok minden tettükben kiemelkedők voltak, s megha­tározó alakokká lettek a magyarság életé­ben. Ma is példaképnek tekintjük őket. Engem személyes kapocs és ismeretség Mindszenthy hercegprímásunkhoz fűz, hiszen neki köszönhetem, hogy pap lett belőlem. Bérmakörúton volt Hédervá­­ron, ott figyelt fel rám, s hamarosan az esztergomi papneveldében tanulhattam mint ösztöndíjas. Mielőtt lefogták volna, kétszer is meglátogatta az intemátusun­­kat, s mindannyiszor volt gondja a kis „hédervári diákra” is, rám. Csoda hát, ha ilyen indíttatás után szellemi atyámként is tisztelem? Mindszenthy József ren­delte el 1947-ben a Mária-évet. Nagyon tisztelte a Szűzanyát.- Ezek szerint Miksó Sándor a her­cegprímástól „örökölte" a Boldogasz­­szony-tiszteletet?- Engem már a születésem Mária felé fordított. A Boldogasszony soron szület­tem, szemben a Boldogasszony temp­lommal, s a Marianum nevű intézetben tanultam mint kisgyerek. Nem véletlen tehát, hogy életem egyik célja volt s ma­radt, hogy minden Mária-kegyhelyre el­jussak. Boldogan mondhatom, hogy az európai kegyhelyek mindegyikén több­ször jártam, imádkoztam, de eljutottam Mexikóba és a Szentföldre is. Volt alkal­mam sokszor megtapasztalni, hogy az lám országok dinamizmusát, fiatal élete­rejét!- Ezeket a tényeket már néma szépíró Fekete Gyula, hanem a képzett közgaz­dász mondja. Nem lehet hát lesajnálóan írói fantazmagóriának titulálni. Tud ezen gondok ismeretében aludni? Sötéten fes­tik ezek a jövőt Ön előtt?- Ez valóban szomorú képlet. De en­gem inkább az szomorít, hogy nem haj­landók tudomást venni róla. Se a politika, se a közvélemény, se a tudomány. A népe­sedésügyben idáig az Akadémia hozzám képest mindig a túlparton volt. Mindig igyekezett bizonyítani: ez csak átmeneti dolog. Ez a fogyás, vénülés. Nem tudok róla, hogy ezzel a kérdéssel az Akadémia komolyabban foglalkozna, próbálná fel­deríteni az okait ennek a tragédiának. Vagy akár egy részkérdésében is komo­lyabban vizsgálódna, pályázatot ima ki, mondjuk azért, hogy kiderüljön: mi a következménye az elöregedésnek. Az, hogy a közvélemény nincs képben a té­mával kapcsolatban, nem az ő hibája, hanem a sajtóé, a médiáé. Volt alkalmam évtizedeken keresztül meggyőződni róla, hogy az az újságírói réteg (és furcsa mód, az SZDSZ holdudvarához tartozó ré­teg!), amely elbagatellizálta, elhumori­zálta a kérdést, nem annyira buta, mint rosszindulatú, jövőellenes.-Eza kérdés annyira szenvedélyesen foglalkoztatja Fekete Gyulát, hogy alig­ha tud visszavonulni a közélettől. S vajon tud-e a szépirodalom felé fordulni újra?- Ezen már nincs mit szenvedélyes­­kedni, ezek sajnos rideg tények. Szen­vedélyesen inkább azért izgultam, izgu­lok, hogy ne váljanak be a számításaim. Sajnos, eddig mind beváltak. Valóban nem tudok egyelőre szépirodalommal foglalkozni, lekötnek a létfontosságú ügyek. Regényt nem lehet úgy írni, hogy ma van egy szabad estém, s a jövő héten egész világon milyen hittel közelednek az emberek a Szűzanyához. Úgy vélem, hogy a Mária-tiszteletnek hitünk közép­pontjában van a helye. Különösen ne­künk magyaroknak nem szabad megfe­ledkeznünk arról, hogy a régi írások tanú­sága szerint, mi választottuk elsőként a világon országunk védőasszonyának a Boldogságos Szűzanyát. A Boldogasz­­szony-tisztelet visszanyúlik az ősmagyar hitvilágba, ezért is gyökerezik olyan mé­lyen a lelkűnkben. A régi Bódog Asz­­szonyból Szent István alatt lett Boldog­­asszony. Tehát mindjárt a kereszténysé­günk, az államalapításunk kezdetén őr­zőnk volt a Boldogságos Szűz. Szent István igen bölcsen tette, hogy neki ajánlotta az országot, a nemzet jövő­is lesz egy. Ha valami foglalkoztatja az embert, akkor azzal fekszik, azzal kel, míg be nem fejezi az írást. Ez nekem már hosszú idő óta nem adatott meg. Tudo­mányos igényű munkát azonban lehet kevés szabadidő mellett is írni. Sok olyan fontos téma foglalkoztat, amelyeket meghatározónak tartok a nemzet, az em­beriség életében, s amellyel sajnos nem foglalkozik senki. Itt van mindjárt a szo­­cializálódás. Ami nem egyszerűen a ne­velést, a tudatos irányítást jelenti, hanem az egész világunkat. Hiszen - sarkítva a kérdést - a székláb is szocializál. Tehát a környezetünk minden tárgya ősjelensége alakítja a jövő nemzedékét. S milyen ez a környezet, milyen él­ményeket szerez az a kevés számú utód, aki megszületik? Egyre kevésbé a család az irányító, pedig ezredéveken keresztül a szocializálódás kohója volt, ahol a kis­lány az anyját, a fiú az apját „másolta”. Ma a család szerepét sokkal inkább a te­levízió tölti be, és ez iszonyú veszede­lem! A mai világ által sugallt értékrend - amely szerint a legfontosabb az élvezke­­dés, a szórakozás, a kényelem - a teljes csőd felé taszítja a felnövő nemzedéke­ket. Kiüresedést, érzelmi, szellemi cső­döt hoz magával. Nem az életre készít fel. Az életre úgy kell készülni, hogy az ember képes legyen viselni a terheket. Most már a legfontosabb cél a kikapcsolódás. De hát miből kapcsolódnak ki? A kikapcso­lódásból? Halódik acivilizációnk. S ebbe a halódó civilizációba, mint vajba a kés, úgy ékelődik be az iszlám.- Kis rezignációval azt is mondhat­nánk, ha ennyire életképtelen a civilizáci­ónk, nincs mit sajnálni rajta. Fekete Gyu­la vajon nem sajnálja-e, hogy ennyi időt és energiát fektetett, fektet az irodalmon túli kérdésekbe?-Az élet fontosabb, mint az irodalom. Mint már mondtam, egyetlen sikerrel végződő harcom is megadja nekem azt a megnyugvást, hogy érdemes volt csi­nálni. Százszor többet is érdemes lett volna. Azt gondolom: új utat kell keres­nie a világnak a jövő érdekében. S erre a legalkalmasabb, szerintem, Kelet-Kö­­zép-Európa lenne, mert itt gyűlt fel a leg­több tapasztalat az eltelt száz év két nagy társadalmi rendszeréről. Új utat kellene tömi az egész emberiség számára. Szervátiusz B. Klára jét. Immár egy évezred történései bizo­nyítják, hogy jól választott patrónát a nagy király. Hányszor ásták meg sírunkat az eltelt időben, s hányszor akartak bele is taszítani minket! S mégis megmarad­tunk! Hitem szerint ez Máriának, Mária­­tiszteletünknek köszönhető. Égi szűz virág: áldjon a világ Téged, oh, Szűz Mária, Mert te mihozzánk, mint édesanyánk Jó vagy, jó vagy, Mária. A csángók imádkoznak így a Nagy­asszonyhoz. A kőbányaiak, a Szent László Plébánia pedig ezentúl Mária mennybemenetelének napján minden esztendőben elválja a Mária-hívőket kö­zös imádkozásra. Szervátiusz B. Klára Nagyboldogasszonyhoz szállt az ima

Next

/
Thumbnails
Contents