Nyugati Magyarság, 1995 (13. évfolyam, 3-12. szám)

1995-04-01 / 4. szám

1995. április Nyugati Magyarság — Hungarians of the West — Hongrois d'Occident 3. oldal CZEGŐ ZOLTÁN: Parkettes vérmezők haszonlesői \ ADY ENDRE: A fekete Húsvét Beteg szivem most be tele-nagy, Milyen jó volna máskor élni, Máskor s tán máshol: Láz, virágzás, gyönyörű Húsvét, Jaj, itt nálunk, be fekete vagy. Mikor halt meg itt a büszkeség S volt jó itt élni nagy szivekkel, Tele szivekkel? Utat készít itt most a fátum S letépi Húsvét minden zöld diszét. Hol a magyar százfelé dacolt, Szívós és bolond erejével, Szép erejével, Mely szabadra tört, ágált mégis S kinek dolga Isten dolga volt? Rongy, züllöttség, bomlás és ború, Csoda, hogy még vannak néhányan, Szegény néhányan, Kiknek kell még ilyen országban Szabadságért a harc-bábom. Beteg szivem most be tele-nagy. Milyen jó volna máskor élni, Máskor s tán máshol, Mert itt mindent letép a Fátum: Fényes Húsvét, be fekete vagy. ________________________________________J Tiltakozó nagygyűlés a Szent István téren Nincs szomorúbb látvány, mint a le­hajtott fejű magyar. Esetleg még a mega­lázott ír. Meg a baszk, a katalán. Ne bő­­vítsd tovább a kört, én még hozzáteszem a világgá üldözött kurdok ábrázatát s egy öleléssel az erősen pusztuló csecseneket ebben a mostani körtáncban. Annyi mindennel vádoltak és büntet­tek kihallgatás nélkül bennünket, hogy egészen nyugodt szívvel vallom be nem­zeti egocentrizmusomat. Ugyanis erre a mostani magyar nemzedékre sem vet semmi egy csóványi fényt sem legalább. Ha csak a szomszédos gyújtogatások lobja nem. Nincs szomorúbb, mint a lehajtott fe­jű magyar ember s asszony. Nem a meg­­csalattatások számbavételére sorakozunk föl határokon belül és kívül mostanság. Egy percig azt hittük, hogy a kény­szerszülésre vettetett alapszerződések el­leni küzdelem még egyszer s tán véglege­sen együvé habaija nagy kétségbeesés­ben a Kárpát-medencei magyarságot, fe­ledve és nem feledve Trianon békés, par­­kettes, bársonyos magyar vérmezőjét... Azt hittük. Nem tévedtünk. A lélek szemlélte az el-ne-hagyjatok állapotban vergődő magyar nemzetrészek rianásait, ahogy szálltak a jelzések oda s vissza. Es május 19-én gyengébbnek bizo­nyult a 15 milliós maréknyira zsugoro­dott magyarság, mint a tavaly még hazug ígéretekkel szavazatokért házaló, ma u­­ralkodó, országló két párt kormánya: aláírták a Felvidék feje fölött, a szlováki­ai félmilliós magyarság megkérdezése nélkül azt az alapszerződést, melyet ma­gával a magyarsággal még nem is ismer­tettek! Ennek a kormánynak nem volt fontos a nemzet, mikor annak sorskérdésében vállalt döntést, annak ellenében! Hát velünk ez is megesett. Mondja a fáma, hogy minden nemzet megérdemli a sorsát. De — mégis: van valamelyes kétség bennem. Talán annyi áldozat után..., talán 1956 után, talán az­ért, mert ismét mi kezdtük ki a Nagy Ber­lini Falat és a Varsói Szerződést..., talán mégis másmilyen sorsot érdemelnénk... És főként másmilyen kormányt. De hát ezt kaptuk. A mostani román kormánypolitiku­sok kitalálták, hogy ha nekünk annyira fáj Párizs meg Trianon, hát hiszen nem kell oda menni a soron következő alap­­szerződés aláírása miatt. El lehet azt kö­vetni valamelyik fővárosban vagy a ha­tár mentén. Esetleg a bugaci csárdában. Vagy Szegeden, ahol — emlékszünk még, ugye? — Grósz Károly kormány- és pártfőt Ceausescu emberei egyszerű­en kivették saját (a kormány) kocsijából és a magukén vitték át Aradra, parolázni Európa legellenszenvesebb és egyben utolsó diktátorával... Velünk ilyesmik is megesnek. Az is például, hogy Meíiar szlovák kormány­fő az alapszerződés aláírása után rögtön megtagadta azt, átértékelvén a szöveg cikkelyeit, igazítván a szlovák érdekek­hez és az autonómia-törekvések ellené­ben, a magyarság rovására... De ki érzi most magát megcsalatta­­tottnak, érdemein alul kezeknek? Ro­mánia. Ugyanis a román politikusok szerint „magyar huncutság rejlik” a már­cius 19-i alapszerződés aláírása mögött. Szerintük a magyarok ismét rossz fény­be akarták, árnyékba juttatni Romániát a boldog Nyugat szemében. Különös logika, ám nem meglepő. A mostani román alkotmány Romániát „egységes nemzeti államnak” nevezi, ezzel kirekesztve a kétmillió magyar (s annyi más) nemzetiségű lelket a jog sán-Támogassa a Nyugati Magyarságot! Újítsa meg előfizetését, illetve fizessen elő lapunkra! Ajánlja az újságot rokonainak, barátainak és ismerőseinek is! Hirdessen a Nyugati Magyarság hasábjain! caiból. Azok—nem léteznek. Nos, nem ezen évődik a román nacionalista politi­ka, és nem ezt tartja elítélendőnek Nyu­gat felé! Úgy rémlik szemében, hogy eliramlik esetleg Magyarország hama­rább, mint illene—román szemszögből. A mostani román politikának sem az a lényeges, hogy minden antiszemita, na­cionalista, középkori svádájú és eredez­tethető gönceivel ott rostokol a maga gőgjében a balkáni dombokon. Ez utób­bi számára természetes. A riadalmat az kelti, hogy Európa esetleg később paro­­lázik őszintén a román — akármikori — politikusokkal. Országnyi Erdélybe kapaszkodnak a románok egy mesterségesen kifundált, rózsaszínű történelmi örökösödési jog révén. Másfél évszázada hivatkoznak a rómaiakra, a dákokra, az anyafarkasra, mind a mai napig. Nem könnyít rajtam, ha infantilisnak tartom és nevezem ezt a politikai attitűdöt, nem könnyít, mert fajtámat nyomorítják ennek jegyében. És Európa anyánk csóválgatja fejecské­jét, ejnye-bejnyézik, holott milliók e­­sengnek feléje, magyar, erdélyi milliók, felvidéki és bácskai százezrek, és nem kérvén kenyeret, csupán azt a jogot, ami Nyugaton a gyilkosnak is kijár: —jog­­egyenlőséget... Senki nem tagadja a románok mosta­ni többségét Erdélyben. Miért tagadja hát Románia ma is a kétmillió magyar meglétét abban az országban? Nincs szomorúbb, mint a lehajtott fe­jű magyar ember. Isten megvonta tőlünk a félelmet Mogyoródnál — és sikerült győznünk. Csak a félelem horgaszthatja le a fejeket: riadalom a hiábavalóság sze­lében. Ettől kellene megmenekülnünk még egyszer, és most, Uram, a tehetetlen­ség bevallásától. Románia most is hárít, vesztesnek mutatja be önmagát, természetesen ú­­gyan, hogy a magyar félt hibáztatja. Ho­lott maga is tudja, hogy ezúttal ennek a Hom-kormánynak volt sietősebb az a­­lapszerződés aláírása. Hogy az nem si­került a keleti szomszédjával is, annak egyszerű az oka és nem magyar határo­zottságból eredeztethető: a nacionalista Románia és annak kormánya, pártjai hallani sem akarnak semmiféle romániai magyar szervezetről, autonómiáról, ún. ,.különleges”, tehát nemzetiségi önfenn­tartásról. Csupán ezen múlik az aláíro­­gatás. És dideregtető a lehetőség, hogy egy politikailag kómás órájában ez a mostani magyar kormány esetleg még így is subscribál. Tanulmányt is olvashattunk arról, hogy csupán az elmúlt másfél évszázad­ban hány szerződését szegte meg szem­rebbenés nélkül az 1877-ben megalakult Románia. Most nem erről van szó. Sok­kal inkább a jelenünkről, a mostani szer­ződésekről, melyeket Románia kötött legújabban, az elmúlt öt esztendőben Európával. És azokat sem tartja be! Az eltűnt dákok nem lehetnek ténye­zőkké normális körülmények közötti tárgyalóasztalok mellett. Ugyanígy első Anjou-királyunk, Károly Róbert hava­salföldi tapasztalatát sem rosszindulat­ból emlegetem itt. Történt pedig, hogy Basarab havasalföldi vajda 1330-ban át­ruccant rabolni a magyar királyságba, kifosztotta a Szörényi bánság egy részét. Károly királyunk ment, rendet teremtett, visszafoglalt, Basarab békét kért két íz­ben is, másodjára megkapta. A bő moso­­lyú vajda maga parancsolt vezetőket a magyar királyi csapatok elé - s a naív lo­vag, Károly Róbert elfogadta! hogy átvezessék a magyarokat a Fogarasi-ha­­vasok szorosain. Ott azonban a vajda se­regei három nap alatt az útvesztőben szinte a teljes csapatot lemészárolták. De hadd álljon itt egy másik szerző­dés, csak arra példaként, hogyan nem kell viselkedni történelmi helyzetekben. 1394 őszén Mircea havasalföldi vajda nagy veszedelembe került, a török akar­ta lesöpörni a föld színéről. Zsigmond királyunk sietett segítségére, Kis-Niká­­polynál megverte a törököket. Mircea vi­szont félt a győzelem következményei­től, attól, hogy ismét magára marad a tö­rök szomszédságában. Hát a hazafelé tartó magyar sereget a Törcsvári-szoros­­nál megtámadta. így akart „jó színben” maradni a török portánál. Jó tett helyé­be... Csak úgy mellesleg tegyük hozzá, hogy a bajbajutott Mircea már az ütkö­zet elején átállt a törökhöz, így győzött az Nikápolynál később. Az adott szó nem játék, ahogy maga a történelem sem lehet az. Különösen nem az a „szelet”, amelyet ma élünk. Mátyás király vazallusaiként védett helyzetben, a töröktől valamelyest meg­­óva éltek a román vajdaságok. 1467-ben azonban föllázadt Mátyás ellen a mold­vai vajda. Maga a király ment sereggel rendet teremteni, s annak békekötés lett a vége. Ebben a békében megnyugodván tért éjszakára a magyar sereg. És ennek apár órás szerződésnek a jegyében a vaj­da serege megrohanta Bajánál Mátyás seregét, fölgyújtotta a várost és nagy pusztítást végzett a táborban. Ezt a „győ­zelmet” hirdeti újabban tábla Mátyás lo­vasszobrának talapzatán Kolozsváron, Funar polgármester akaratából. A történelem állítólag nem ismétli önmagát. Nem is teheti. A tények vi­szont lehetnek egybevágóak. A prece­dens nem eleve determináló, nem is e­­zért említettem a szószegés példáit. El­gondolkodtató azonban, hogy azóta is, 1916-ban is, 1919-ben is, a demarkációs vonalak gátlástalan átlépésekor is meg­termett a román szerződésszegés egész sor esete. Való igaz, a nagy Hunyadi János is szerződésszegő, esküszegő volt egyszer életében, akkor is Ulászló király és a pá­pa, valamint Cesarini bíboros unszolá­sára. Tíz évre kötött békeszerződést rú­gott fel Hunyadi, előzőleg azonban a pá­pai bíboros „feloldozta” a töröknek tett eskü alól. Ebből lett a várnai ütközet, óri­ási magyar vereség és Ulászló eleste is, 1644-ben. Isten nem ver bottal. Veszíteni tudni kell, ezt is megtanul­tuk. Ám hogy van az, hogy ismét egy nyugati és szomszédságbeli (kvázi an­tant szagú) összefogás igényei szerint kell veszítenünk?! Még hátra van, ha lé­szen, a magyar-román alapszerződés. Fúrják, faragják, nyújtják és metélik, kasztrálják és ködösítik. És most már nem lovagkirályokként esünk a megté­vesztés, a csel áldozatául, hanem a ma­gunk ostoba jóhiszeműsége miatt. Mert mi mindent betartunk — miközben ne­künk tartanak be, s nem tisztességesen ám. Mi tranzitországává lettünk a söpre­déknek. Itt csatáznak nálunk az ukrán, az orosz, a román s a szerb meg annyi más alvilágiak, mert mi szemipermeábilisak (féligáteresztők) vagyunk. Ahogy azt el­várja tőlünk az a Nyugat, amely egyálta­lán nem hajlandó szóba állni ezekkel a „fölszabadult” erőkkel. Nekünk Ezernek azért, hogy életben tartsuk a kerepestarcsai tábort a törvény­telenül nálunk kószáló, raboló bangla­desi, albán, sri-lankai, román, afrikai, stb. ún. menekültek, illetve átutazni kí­vánók számára, majd megjegyzik a mű­velt Nyugaton, hogy a tábor lakói pa­naszkodnak, nincs biliárdasztal, úszó­medence a táborban és nem kapnak zseb­pénzt... Mi betartjuk a szerződéseinket. Mi nem emelhetünk szót az idegenek árada­ta ellen, mert akkor nem vagyunk elég demokraták mások szemében. Nekünk, magyaroknak még azt is megszabják, hogy milyen másságot és mennyire kell szeretnünk, milyen hőfokon. Mert más­ként följelentenek Nyugaton és vissza­mennek Afrikába, Ázsiába... A jövőbe nem látó gyermektől meg­kérdi a bíró: Kinél akarsz maradni, kisfi­am, hová akarsz tartozni? Felnőtt, milli­ós magyar kisebbségektől nem kérdezik meg ma a szerződésekre rábeszélő, a lát­vány kéjében remegő nyugati hatalmak és politikusok, hogy milyen elképzelé­sük van a mai és holnapi életvitelükről. Alapszerződésekről nem beszélhe­tünk az alap, az autonómia kérdései fi­gyelmen kívül hagyásával! Az alap a jog és annak betartását biztosító garanciaté­nyezők, a felelősségre vonásig elmenő­­en. Alább adni nem szabad, ha nem aka­runk lehajtott fejű nemzetet látni. Ön­magunkat, valamilyen imaginárius íté­lőszék előtt. Nem gyógynövényekkel való keres­kedelemre, hanem a sebző szándék ki­küszöbölésére kell kötnünk szerződése­ket, ha van kivel, és olyan szinten, ahogy az törvény- és természetszerű. Évszázadok során a hódítók mellett egymást pusztítottuk leginkább, itt a szomszédságban. És pusztulunk ma is, őrjöngő és önveszejtő megalomániában, nagy-nemzet-mániában, igazi nagy nem­zetek kacagó kórusa mellett. Ma kell ta­nulni a mából s jövőre nézvést. Az SZDSZ kezében lévő tömegtájé­koztatás szabotálása és a szervezők ren­delkezésére álló rövid idő ellenére mint­egy húszezer „igazszívű magyar” gyűlt össze március 18-án este a Bazilika előtt, hogy tiltakozzon az alapszerződések alá­írása ellen. A tiltakozó nagygyűlést a Ci­vil Szervezetek a Magyarságért elneve­zésű szerveződés kezdeményezte, mely­nek dr. Nagy László. Hajdú-Demeter Dénes és dr. Murányi László a szóvivő­je, és amely tizennégy civil szervezetet képvisel. A pártoktól független kezdeménye­zést Murányi László, a TV-ből eltávolí­tott szerkesztő vezette le. Bánffy György színművész felolvasta a Fiatal Demokra­ták, az MDF és a KDNP közös nyilatko­zatát, melyben ezek a pártok ugyancsak tiltakoznak a szlovákiai magyarság cser­­benhagyásával egyenértékű szerződés a­­láírása ellen. Az MDF és a Kisgazdapárt az utolsó napon—sajtó útján—csatlako­zott a tömegtüntetéshez. Sajnálatos azon­ban, hogy a nemzeti ellenzék pártj ai ez al­kalommal sem tették maradéktalanul fél­re egymással szembeni ellenérzésüket, és a közös támogatásra csak az utolsó napon határozta el magát az MDF és a Kisgazda­­párt is. Volt olyan ellenzéki pártvezető, a­­ki az utolsó percig sem hitte el, hogy Hóm Gyula képes lesz Párizsban aláírni egy ilyen nemzetellenes okmányt. A szerző­déstervezetet a polgárok nem ismerhették meg, előkészítését teljes titok övezte, az országgyűlési képviselők is csak akkor jutottak hozzá, amikor Hóm Gyula már meghozta tragikus döntését. A tömeggyűlésnek két szónoka volt: dr. Nagy László és Hajdú-Demeter Dé­nes. Az ismert budapesti ügyvéd és poli­tikus ezekkel a szavakkal kezdte beszé­dét: „Európa egyik ősi történelmi kultúr­­nemzetének, a magyarnak és elszakított nemzetrészeinek védelmezésére gyűl­tünk itt ma össze. Hazánkért és Európa valódi békéjéért. Mi, a valódi biztonsá­gért felelősséget érző és ezt vállaló ma­gyarok”. Ezek után rámutatott a Nyugat felelősségére a Trianoni békediktátum megszületéséért, és hibáztatta máig tartó képmutató magatartásáért. „Szlovákiá­ban —számottevő nemzetközi következ­mények nélkül—ma is hatályban tartják a hírhedt Benes-dekrétumot a magyarság kollektív bűnösségéről. Mind a mai napig nem orvosolták az anyagi javaiktól telje­sen megfosztott magyar egyházak és más intézmények, de a természetes személyek alapvető követeléseit sem!" Kifejtette, hogy az alapszerződések megkerülik a valós problémákat. így sem­mi mást nem szolgálnak, mint elősegítik a lassú nemzethalált. Befejezésül felolvas­ta azt a levelet, melyet a „Civil Szerveze­tek a Magyarságért” és a tüntető budapes­ti polgárok nevében juttatnak el az Euró­pai Stabilizációs Értekezlet soros elnö­kéhez, a francia miniszterelnökhöz, a né­met kancellárhoz és más európai közjogi méltósághoz. A tüntető tömeg éljenezte és elfogadta a levél szövegét és hossza­san, ütemesen kiáltozta: „Vesszen Hóm, vesszen Hóm!” Ezt követően Hajdú Demeter Dénes emelkedett szólásra: .Hetvenöt éve, a trianoni békediktá­tum ránk erőszakolása óta, nincs béke a Káipát-medencében. Különböző eszkö­zökkel ugyan, de háború dúl, egyfolytá­ban. Hetvenöt éve élünk a háborús fe­szültség állapotában. Különösen súlyos a politikai határainkon kívülre szakadtak sorsa, vérvesztesége. Hiszen nemzettár­saink — nyugodtan fogalmazhatunk így: hadifogságban élnek. Gyakran túszként használják őket. Az elszakított több milliós magyar­ság jövőjének legfőbb záloga: a magyar iskola. Élemitől az egyetemig. Ezt ma sem Erdélyben, sem Szlovákiában nem biztosítják a magyarság számára. Válto­zatlanul tart az anyanyelvi oktatás elsor­vasztása, a kétnyelvű, de nem ritkán a szlovák és román nyelvű iskolákba terelt magyar ifjúság erőszakos asszimilációja. A román és szlovák kormány mindenna­pos politikai gyakorlata az erőszakos asz­­szimiláció támogatása! Mi célt szolgálnak akkor ezek az úgy­nevezett alapszerződések? Semmi egye­bet, mint a jelenleg érvényesített szlovák és román politikai gyakorlat, a több milli­ós magyarság üldözésének, elnyomásá­nak elismerését, jóváhagyását. Most, a­­mikor a megváltozott politikai viszonyok lehetővé tennék számukra is az emberi életet. Ezek a szerződések a Kárpát-me­dencei magyarság jogos érdekérvényesí­téséről való lemondást tartalmazzák, fog­lalják írásba! A határon túli magyarság elárulását jelentik! Ezek a szerződések te­hát elfogadhatatlanok a határon túli ma­gyarság számára, de érvénytelennek te­kinti őket az egész magyar nemzet.” H-D.D.

Next

/
Thumbnails
Contents