Nyugati Magyarság, 1990 (9. évfolyam, 1-12. szám)

1990-06-01 / 6. szám

1990. június Nyugati Magyarság — Hungarians of the West — Hongrois d’Occident 9. oldal RÓNAI JUDIT (Sopron): Ifjúság népfőiskolák — magyar jövő Két évvel ezelőtt még komoly aggodalma­im voltak, hogy országos visszhangra találhat­­e egy olyan kezdeményezés, amely a népfőis­kola keretei között kínál együttgondolkodást az ifjúság számára. Az aggodalom oka nyilván­való: generációk nőttek fel Magyarországon a­­nélkül, hogy a szó jelentését megtapasztalhat­ták, megtanulhatták volna. Ráadásul sokak szá­mára a provinciális vidéket, vidékiességet asz­­szociálhatta a szó és jelentheti a tények ismere­te hiányában ma is. Mélyen hiszem, látva a mai magyar társada­lom elesettségét, szerencsétlenségét, hogy a népfőiskola a mai magyar valóságnak adekvát, korszerű lehetőség, hiszen adottságai következ­tében az élet kihívásaira a legdinamikusabban reagálni képes forma, amely beteg társadal­munk gyógyítására a legéletképesebb értékeket közvetítheti a rászorulóknak. Fontosez, hiszen evidens, hogy amai iskola­­rendszer nem tudja betölteni hivatását. Olyan korban élünk, amikor nagy tömegek váltak és válnak „kultúranalfabétává”. Iskolázottsági mutatóink az európai léptékhez képest igen rosszak. Akik eljutnak valamilyen szintjére az oktatási rendszernek, azok is sokszor valódi tá­jékozódási pontok híján hagyják el az iskoláikat, amelyek az emberközpontúság helyett az ideo­lógiaközpontúság hamis csapdájába esve, tör­ténelmi tudat nélküli, magyarság és európaiság helyes összefüggéseit látni képtelen embere­ket nevelnek. Az iskolapadokból kiszoruló tö­megek pedig az emlékezést, így a hagyomá­nyokat is tagadó, értékeket összezavaró mani­puláció áldozataivá lettek és válnak ma is — iskolákat végzett társaik nagy részével együtt —gyökértelenné. Csoda-e, hogy a mai magyar iskolákban az ember nem válik automatikusan értelmiségivé? Pedig ma legalább az értelmi­ségnek rendelkeznie kellene azzal a tudással, amely segít a válságot elviselni, gyógyulni és gyógyítani. Rendelkezik-e ezzel a tudással? A választ keresve elég, ha az élet minden szférá­jában tanúsított magatartásainkat minősítjük e különös, felszabadító, ugyanakkor vészjóslóan szorongató történelmi pillanatban. Fájó hiányérzetekből és alkotó szellemi e­­nergiák összefogásából született meg a sopro­ni Németh László Népfőiskola alapításának gondolata. Immár második évfolyamának be­indításával az ország egyik „legvidékibb” főis­koláján, az Óvónőképző Főiskolán törekszik hivatása beteljesítésére. A népfőiskolái tanár­képzés —hisz ha a népfőiskolánk leendő vidéki értelmiségiek felkészítését vállalja, akkor in­kább erről van szó — megvalósítására a leg­ideálisabb terep, hiszen hallgatóink igen nagy része kis- és aprófalvakból származik. A méltatlanul az értelmiségi hierarchia aljá­ra került pedagógusi, óvónői hivatás és a szo­ciális, regionális hátrányok közötti összefüggés nyilvánvaló. Nem véletlen, hogy elsősorban azok az alkotó szellemű, tehetséges hallgatók váltak nyitottá a népfőiskolái gondolat iránt, akik saját bőrükön is érzik a gyökértelenné tett vidék kulturális nyomorát. Jóleső meglepetés volt számomra, hogy az eredetileg a főiskolai hallgatóimnak szánt intenzív, bentlakásos kur­zus már indulásakor országos beiskolázású, nyitott reformiskola lehetett. Országos beisko­lázásúvá részben volt gimnáziumi tanítványai­mon keresztül vált, akik az ország különböző egyetemein, főiskoláin tanulnak és akik ma­gukkal hozták diáktársaikat, másrészt főisko­lánk hallgatói is meghívhatták érdeklődő, a felhívás hangsúlyaival szimpatizáló társaikat. Önszerveződő, szabadművelődési kísérle­tünk életképességét, elevenségét éppen nyi­tottsága jelenti, az, hogy e sokszorosan megosz­tott, súlyos kommunikációs zavarokkal küszkö­dő társadalomban kommunikációs lehetőséget, együttgondolkodást kínál a fiatalok számára. A magyar jövő és a népfőiskolái mozgalom jö­vője szempontjából sem közömbös ezeknek a fiataloknak cselekvéskészsége és igénye. Gon­doljunk csak kortársaik nagy részének ener­­váltságára, önpusztító magatartására, amely skizofrén történelmi közelmúltunk egyenes kö­vetkezménye. Iskoláiktól, családjaiktól csak pár szerencsés kapott alapvető tájékozódási pontokat, hiteles értékrendet. Hallgatóink a humán és reál szféra képvise­lői, orvostanhallgatók, közgazdász-, jogász-, mémökjelöltek, a Képző- és Iparművészeti, valamint a Zeneművészeti Főiskola hallgatói, bölcsészhallgatók, pedagógusjelöltek, de van pantomimművész és értelmiségi módon gon­dolkodni tudó középfokú végzettségű népfőis­kolásunk is. 1989 áprilisában elérkezettnek láttuk az időt, hogy létrehozzuk az országos Ifjúsági Népfőis­kolái Társaságot, amelynek székhelye a Sop­roni Óvónőképző Főiskola lett és amely azóta önálló jogi személlyé vált. Társaságunk alap­szabályunkban megfogalmazott célja, hogy „összefogja a népfőiskolákkal kapcsolatban álló fiataloka t cs mindenkit, aki támogatja őket. Alapvető feladatának tartja a népfőiskolái gon­dolatnak elsősorban a fiatalok körében való terjesztését. Kezdeményezi népfőiskolák létre­hozásit, és támogatja azok tevékenységét. Szor­galmazza olyan fiatalok képzését, akik maguk is képesek lesznek népfőiskolák létrehozására. Kapcsolatot kíván tartani a hazai és külföldi népfőiskolákkal és a népfőiskolák munkáját támogató szervezetekkel. ” A Németh László Népfőiskola a Társaság szellemi műhelye. A Társaság arra törekszik, hogy állandó kapcsolattartási lehetőséget je­lentsen a Németh László Népfőiskolát már el­végzettek számára is, hogy a legteljesebb re­gionális és társadalmi integráció jegyében vé­gezze munkáját. Fontos további törekvésünk az agrár-intézmények bevonása, hiszen a kör­nyezetvédelem és megmaradás összefüggései­nek megértésére egyre markánsabb helyet szá­nunk népfőiskoláinkon. Azokkal az intézményekkel a legéletképe­sebb a kapcsolatunk, ahol törekvéseinkkel azo­nosulni tudó szellemi társak, művészek, tudó­sok, tanárok segítik törekvéseink megvalósu­lását, továbbá azok az egyetemi szakkollégiu­mok jelentenek garanciát a folytonos együtt­működésre, ahol az emberi autonómia, önisme­ret, önépítés természetes értéknek számít. Szeretnénk hamarosan közzétenni azoknak a hallgatóknak a névsorát, akik az eddigi meg­méretések alapján más, az ország különböző részein szerveződő népfőiskolákon már mint előadók, segítőtársak is kiválóan megállnák a helyüket. Népfőiskolánkon törekszünk a regionális szempontok érvényesítésére és várjuk a nemze­tiségieket is. Segítjük őket, hogy hasonlónépfő­iskolák, identitáskereső kísérletek megvalósí­tására ők is képesek legyenek. Szeretnénk segíteni a közép-európai népek között szított gyűlölködés oldódását is, tudva, hogy minden szeretet alapja az ismeret, az egy­másnak és egymás értékeinek ismerete. Ez egybevág a nagy európai álom tartal­maival is, azzal tehát, hogy úgy kellene közös Európát építeni, hogy közben minden nép meg­őrizhesse önmagát. Ez az eszmény átitatja nép­főiskolái hétköznapjainkat is. Közösségünk ér­tékét a benne lévő, a tudásukat társaikkal meg­osztani hajlandó egyéniségek jelentik, így vá­lasztott tanári karunknak automatikusan „taná­raivá” válnak legkiválóbb népfőiskolásaink is. Meggyőződésem, hogy a mai magyar ifjú­ságnak a humán reform véghezviteléi kell segí­tenie. Jövője is ezen múlik, hiszen a magyar humán szféra a legelpusztultabbak köze tarto­zik ma Európában. Segítenünk kell minden olyan intézmény megújhodását és együttmű­ködését, amely az ember jól-léténck segítésére hivatott. Az oktatási, művelődési, egészségügyi és valllási szervezetekre gondolok. Az egész ifjú értelmiségnek feladata, hogy szolidáris le­gyen a kiszolgáltatottak iránt és egymást meg­ismerve egymás gondjai iránt is. Azért kell a népfőiskoláknak felvállalni a humán reform segítését, mert ijesztően kevés szó esik róla egyébként. Pedig a gazdasági és politikai re­form sorsa is múlhat ezen. Azon, hogy egy gyökértelenné tett néppel mcgértethető-c, hogy mit és miért kell szeretnie, támogatnia. Ha az egészséges kötődéseket nem tudjuk kialakítani, akkor az egész reform válságba kerülhet. Szomorú, hogy —- még ha hasonló történel­mi kényszer alatt sínylődő népekkel is hason­lítjuk össze önmagunkat — megállapítható, hogy a mi életünkből lúgozódott ki leginkább — komplex felejtéskényszerek hatására — az a kötőanyag, amely most szükséges lenne az építő lendülethez. A felejtéskényszer áldozatá­vá váltak azok az embert megőrző formák is, amelyek most segíthetnének örömet találni ne­héz mindennapjainkban. Nálunk sokáig őrződött egy olyan gondol­kodásmód — a paraszti gondolkodásmód —, amely éppen természethez kötöttsége miatt ké­pes volt átmenteni az emberarcúvá és ember­­léptékűvé teremtés „titkait”. Emlékeznünk kel­lene és megtanulnunk belőle mindazt, amely életünk felborult egyensúlyait helyreállíthatja. Természetesennem az idő kerekének visszafor­dítására gondolok. Arról van szó, hogy elfe­­lejticiiék velünk a paraszti világban még szük­ségszerűen működő kreativitás képességét. Ki­szolgáltatottjaivá váltunk mások ízlésének és az uniformizációnak. Elfelejtettük a kultúra igazi hivatását, azt, hogy élni segít. Ebbe is be­lebetegedtünk. Egyetéretek Andrásfalvy Bertalannal, aki azt állítja, hogy „az emberiség reménysége, hogy van néphagyománya", és aki meghatáro­zó egyénisége népfőiskolánknak, a fiatalokat a néphagyomány megtartó értékeinek újratanu­lásában segítve. Az iparművészeti főiskolások által vezetett kreatív foglakozások és a népitánc­­tanulás is ezt szolgálja. Nem elhanyagolható szempont, hogy ezek­nek a fiataloknak — ha vidékre igyekvő értel­miségiekről van szó — meghatározó hatásuk lehet környezetük kultúrájának, kultúráltságá­­nak alakításában. A népi kultúra ősi kultúránk­kal is morfológiai azonosságokat mutat, nem­zeti kultúránknak is alaprétege. Ismerete ezért is fontos. A népitől a nemzetin keresztül az egyete­mes emberi értékekig ívelő, a szcrvességcsz­­ményt a legmagasabb szinten megvalósító bar­tóki létezésmodcllt kellene megélhetővé ten­nünk. Ma Magyarországon nem adhatjuk alább! (Befejező rész a köv. számban) „Kettős gravitáció” Balia D. Károly költő 1957-ben született Ungváron. Egyetemi tanulmányai után fizikai laboratóriumban, majd a Tankönyvkiadóban dolgozott. 1974 óta publikál versesköteteket, novellákat, tanulmányokat, műfordításokat. 1984-től a József Attila Irodalmi Stúdió társel­nöke volt, majd 1988-tól annak utódja: a József Attila Alkotóközösség elnöke lett. Jelenleg a Kárpátaljai Magyar Kulturális Szövetség egyik vezetője és a „Hatodik Síp”c. új ungvári irodalmi folyóirat főszerkesztője. „Beolvadni vagy kivándorolni — ez két pózna. Közte a kötél. Rajta mi, a kisebbség ar­tistái, akik ezt az alternatívát nem vagyunk haj­landók elismerni s magunk is győzködve hirdet­jük: a .kettős gravitáció’ biztonságot ad, s az identitástudat skizofréniája, a lélek prostitúciója nélkül lehetünk egyszerre jó szovjet állampol­gárok és jó magyarok. —De lehetünk-c? Meg­maradásunk, felmutatható teljesítményünk ta­lán bizonyítja: igen. De az árát csak mi tudjuk. Számunkra az ezredvég nagy kérdése az, hogy egy mesterségesen életben tartott, valójá­ban teljességgel életképtelen, felbomló rend­szerben vannak-c esélyei a megmaradásra egy maroknyi kisebbségnek. ,A mai magyarságtu­dat próbája az integrálódás képessége’ — mondta Dobos László, a jeles szlovákiai író a Kecskeméten tartott VI. Anyanyelvi Konfe­rencián. A nagy kérdés számunkra (is) az, hogy mibe integrálódjunk. Lehetünk-c teljes jogú tagjai a magyarországi szellemi életnek, mi­közben egy másik országban élünk? Lehctünk­­c részesei a Szovjetunióban zajló társadalmi átalakulásnak úgy, hogy más szellemi gyöke­rekből táplálkozunk? Szeretnénk itthon lenni a szülőföldünkön és otthon lenni a magyarságban. Ez nem sikerül mindig. Hazánk sokszor csak egy .csendes pentaton ének’.” (Forrás, Kecskemét, 1990. április.) PANNÓNIA BOOKS Churchill emlékiratai, l-ll. kve. $49.90 Dr. Berki Mihály: Hadsereg vezetés nélkül — 1956 fve. $19.90 Rózsa Péter: Ha túlélted, halgass! (A magyar Gulagról) fve. $15.20 Latinovits Zoltán: Verset mondok kve. $ 5.30 Sütő András: Levelek a fehér toronyból (kazetta) $11.98 Nagy Bandó András: Nyílt kártyákkal (kazetta) $11.98 Boltunk kínálata: a KAPU, a HITEL, a MAGYAR NEMZET, a 168 ÓRA, a REFORM, a TALLÓZÓ, a HETI VILÁGGAZDASÁG legfrissebb számai, és még sok más magazin, újság, rejtvénylap! Kérje legújabb lemez-, kazetta- és könyvkatalógusunkat! CÍMÜNK: LEVÉLCÍM: 472 Bloor St. W. P.O.Box 1017, Stn. B I. emelet, Toronto Toronto, Ont. M5T 2T8 Telefon: (416) 535-3963 Rónai Judit, Pungor Ernő cs Kis Cy. Csaba az 1990. fcbr. 24-i konferencián, Sopronban

Next

/
Thumbnails
Contents