Nyírvidék - Szabolcsi Hírlap, 1944 (12. évfolyam, 49-96. szám)
1944-04-21 / 89. szám
(Trianon 24.) 1944 április 21. 3. oldal. sz SfrmvmtK ABOicsj HÍRLAP A légíveszély lehetőségére való tekintettel a nyíregyházi evangélikus egyházközség vasárnaponként kilenc helyen tizenegy istentiszteletet tart A háborúnak határainkhoz való közeledése és a magyar városok bombázása szükségessé tette, hogy az istentiszteletek rendjében is változások történjenek szükség esetén. A honvédelmi miniszter az istentiszteletekkel kapcsolatosan megtett légoltalmi intézkedéseit az egyházi főhatóságok a szükségnek megfelelően hajtják végre. Turóczy Zoltán a tiszai evangélikus egyházkerület püspöke a lelkészi karhoz intézett körlevelében ezzel kapcsolatosan a következőképpen intézkedett: — A templomokban vasárnap és ünnepnapokon együttlévő tömeg még az eíőriasztás, illetőleg a légiveszély előzetes közlése mellett is nagy veszélyt rejt magában, minthogy a templomok óvóhellyel legtöbbször nem rendelkeznek. Ezért: 1. Az istentiszteleteket a lehetőség határai között térbelileg jobban meg kell osztani, hogy ezáltal az együttiévő személyek nagy tömegét csökkentsük. Egyházközségenként ki kell választani azokat a helyeket, ahol istentiszteleteket lehet tartani. Vasárnap és ünnepnapokon ezeken a helyeken is az előre megjelölt időpontokban a nagyközönség, vagy ennek egyes csoportjai (pl. diákok) részére is istentiszteleteket kell tartani. Ezt a körülményt természetesen előzőleg a hivek tudomására kell hozni és fel kell őket hívni arra, hogy mindenki a lakásához legközelebb eső helyen vegyen részt az istentiszteleten. 2. Az 1. pontban megjelölt célra elsősorban az óvóhellyel rendelkező, a vasárnap és ünnepnapokon használaton kívül álló épületek jöhetnek tekintetbe, amelyekben megfelelő helyiség (terem) áll rendelkezésre (pl. iskolák, kultúrházak). Ezeket a helyiségeket már azért is célszerű előre kiválasztani, mert az egyszerű, vagy szigorú légvédelmi készültség idején az óvóhellyel nem rendelkező templomokba a közönséget beengedni nem szabad, illetőleg a légitámadások nyomán elpusztult templomok helyett amúgy is csak ezekben az épületekben lehet az istentiszteleteket megtartani. 3. Elő kell készíteni olyan intézkedések kiadását, amelynek értelmében az istentiszteletek időpontját az ellenséges légi tevékenység várható időpontjához keli igazítani s az óvóhellyel nem rendelkező templomban és egyéb épületekben az istentiszteleteket csak a nap bizonyos óráiban lehet megtartani. Ezeknek a rendelkezéseknek alapján a nyíregyházi evangélikus egyházközség lelkészi kara úgy határozott, hogy a hivek számát a több helyen tartandó istentiszteletek végzésével osztja meg. Minden vasárnap a köbetkezőképpen alakul az evangélikus egyházközségben az istentiszteletek rendje: Reggel 7 órakor úrvacsora-osztás, 8 órakor ifjúsági—levente istentisztelet, 9 órakor az első istentisztelet a templomban, 10 órakor gyüleHamis vádért Hamis vád bűntette miatt került vádlottak padjára Böltz Jakab 56 éves átai földműves, mert 1940. év május 29-én, a kir. ügyészséghez beadványt intézett és több embert azzal vádolt meg, hogy egy perében hamisan vallottak. A megindult vizsgálat 1937-ig visszamenőleg, amikor az alapper keletkezett, megbolygatta a tengeri kígyóvá dagadt ügyet, amely abból keletkezett, hogy a vádlott állítólag 250 pengőt kért Búza László gazdától, melyet nem adott vissza. Különböző perek. vizsgálatok után, hét év távolságában oda fejPindur Frigyes nevét jól ismerik Nyíregyházán. Szélhámosságaival sok munkát adott a rendőrségnek. Legutóbb Debrecenben követett el egy házassági komédiát, amikor is esküvője elől szökött meg a városból. — A szerelmi szélhámísság szenvedő áldozata egy debreceni úrileány, aki Budapestre utazott. — Az egyik másodosztályú kocsiban kezet! istentisztelet a Debreceniutcai, Nádor-utcai, Körte-utcai és Szegényház-téri elemi iskolákban, fél 11 órakor istentisztelet a templomban. Délután 2 órakor istentisztelet a templomban. A tanyai lakosságra való figyelemmel minden vasárnap négy-négy tanyabokor-körzetben tartanak istentiszteletet. Ezzel az intézkedéssel tehát a nyíregyházi evangélikus egyházközség területén vasárnaponként 9 helyen 11 istentiszteletet tartanak, — ezekívül vasárnaponként úrvacsoraosztás lesz. Természetésen az ilyen megosztás mellett is fennmarad az a légoltalmi intézkedés, hogy ha az istentiszteletek időpontjában légiveszélyt jelentenének a köteles rádió ügyeletesek, akkor az istentiszteletet rövidesen befejezik és gondoskodnak arról, hogy a hivek minden zavaró mozzanat nélkül hazatérhessenek lakóhelyükre, vagy a legközelebbi óvóhelyre. egy évi börtön lődött az ügy, hogy Göltz a vádlottak padjára került. A főtárgyaláson a vádlott nem ismerte el bűnösségét s azzal védekezett, hogy egy magándetektív nyomozása alapján írta meg a feljelentését, mert a magánnyomozás adatai szerint a tanuk pénzt fogadtak el Búza Lászlótól. A bíróság kihallgatta a perben szereplő tanukat, akik azonban meg cáfolták a vádlott védekezését és így a törvényszék megállapította Göltz Jakab bűnösségét a vádbeli cselekményben, ezért őt egyévi börtönre ítélték. Az ítélet nem jogerős. megismerkedett egy feltűnően jólöltözött, kitűnő modorú fiatalemberrel, aki Pindur Frigyes néven mutatkozott be. Azt mondotta, hogy budapesti „kántortanító“. Az utazás alatt Pindur udvarolni kezdett utitársnőjének, majd mielőtt a vonat megérkezett volna a nyugati pályaudvarra, megkérte a leány kezét. Megbeszélték, hogy együtt jönnek vissza Debrecenbe, ahol a szülőktől megkéri a leány kezét. így is történt. Pindur Frigyes illő tisztelettel leánykérésre ment a leány szülőihez és kellő formák között megkérte szerelmének kezét. A szülőknek gyanús volt az express- tempójú leánykérés, azonban a fiatalok kérésére belegyeztek és a közeli napok egyikére kitűzték az esküvőt is. Néhány nappal az esküvő előtt a boldog vőlegény azzal a kéréssel állt elő, hogy ő tiszti egyenruhában szeretne az oltár elé állni, ezért rendeljenek részére egy zászlósi egyenruhát. A gyanútlan szülők ebbe is belegyeztek. Elkészült a vadonatúj tiszti egyenruha, köpeny, cipő stb. Most már semmi akadálya sem volt az esküvőnek. — Pindur nagy örömmel fogadta a szép katonai felszerelést, elvitette a szállodai lakására és azt mondotta az Április 21-22-23 24*25 Péntek- szombat-vasárnap-hétfő kedd A magyar filmek egyik legjobbika I A LÁTSZAT CSAL Mulatságos és fordulatos vígjáték, mely- ben Simor Erzsi hármas szerepében brillíroz s valóságos divatbemutatót rendez. Főszereplői: Simor Erzsi, Hajmássy Miklós, Kiss Manyi, Vaszary Piri Előadások kezdete; hétköznap 7*4,7*6, 7*8, vasárnap nap 7*4, Véó, V«8 óra. Csupa ötlet, derű, és szellemesség ez a film, tele fiatalsággal, szerelemmel. Játszók a magyar filmszínészek legkedveltebb színészei Főszerepben: Simor Erzsi, Hajmássy Miklós, Kiss Manyi, Vaszary Piri Előadások kezdete hétköznapokon 3, 5, 7, vasár- és ünnepnapokon 3, 5 és 7 órakor Kgy vőlegény, aki megszökik az esküvő elől Express tempója házassági kaland) örömszülőknek, hogy hazmegy átöltözködni z esküvőre. El is ment, a menyasszony azonban hiába várta a vőlegényt, Pindur többé nem jelentkezett. Mikor a szülők rájöttek, hogy szélhámossal van dolguk, a- rendőrségen megtették a feljelentést. A rendőrség erélyes nyomozást indított a szélhámos Pindur Tódor Frigyes kézreke- rítésére. Légé célra elóirásos vízkádak állandóan kaphatók, ugyanott elsőrendű új boroshordók minden nagyságban beszerezhetők Lackovszky András Vay Adám-u. 1! Tel. 29-08 Összftmngü&n Nagy idők viharában rázta meg az események vaskövekezetessége a magyar közéletet, olyan időben, amikor a gyors iramú parncsok egymásután dörömbölnek a társadalom és az egyén életében. Változások következtek s ezeknek a változásoknak kettős vonala van; egyrészt a külső veszély felismerése s azzal szemben való helytállás, másrészt a belső társadalmi rendünk átállítása a megtisztult erkölcsök, a szociális igazságok felé. Ez az egy célba futó kettős helytállás a világ- mindendségben porszemnek látszó, de az életünk, jövőnk egyetlen kitöltője a magyarság megmentése és a szociálisabb jövőnk biztosítása. Már eddig is tapasztaltuk, hogy az önvédelim és belső megtisztulás érdekében kiadott rendeltek kemények, de ne felejtsük el, hogy kemények a másik világ ökölcsapásai is. A puha élet, a kaszti elzárkózott- ság, a liberális—szabadkőművel felfogás és gazdasági állapot választott szét annyi magyart egymástól társadalmi, gazdasági és politikai rétegeződésben egyaránt. Ebből az elrontott világból ki kell lépnünk. Meg kell találnunk a* legtisztább (tirmészeti törvényeinken felépülő magyar élet kereteit. Sokaknál lemondást, szokatlan színt jelent csak ez az új életkeret, de sokaknál, de legtöbbünknél mélységes belső meg ujhodást kíván. A letűnt világ tisztességének gyakorlatban megvalósuló fogalma nem azonos az új szellem tisztesség cselekvő meg- valfásával. A bátorság felelős, viharban is teljes mellel kiálló férfias színtvallást és cselekedetet jelent. Magyarságtudatunk pedig azt a cselekvő közösségi érzést, hol az önzésnek, elkülönülésnek minél gyorsabban halkul el majd hangja és előtérbe kerül a felleősség testvéries átérzése minden egyes faj- tánkbeli iránt. Nagy magyar testvéri küzősséget akarunk, akik e közé a testvéri közösség közé mindenkor éket vertek, eltávolítódtak tőlünk. Megvan te- lát a lehetőségünk, hogy a tisztáin magyarok megtalálják egymást a kézszorításban. Erőt a megtisztult magyar társadalom össze- sége tud kifejteni a bolseviki vészszel szemben s a megújuló magyar szociális életben egyaránt. Nem a kaméleon természetű embereket lívjuk, hanem azokat, kiknek becsületét nem érintette a szenny, — akik magyarságunkért aggódó, becsületes munkával töltötték idejű-
