Nyírvidék - Szabolcsi Hírlap, 1937 (5. évfolyam, 72-96. szám)

1937-04-21 / 88. szám

21. oldal (Trianon 17.) 1937 áprili

s hó 2

5. a szazeves varos Irta: Dr. Kreskal Miklós IV. A 8. pont a városii polgárok sorába való felvétel feltételeit szabja meg. 'Kortörténeti érdekesség e pont azon töváibbi rendelkezése, hogy a városi polgárokat a „csapatáéi testi büntetés" alól mentessé teszi. E pontot a következőkiben idézem: „Kegyelmesen megad juk a'Választott Közönségnek azon tehetőséget, hogy a' Tanáts előterjesztésére jó magaviseletű akármellv állapoté Lakosokat a' Város Pénz-Tárába adandó mérsékletes taksa fizetés mellett, mellvet a' Helybeliekre nézve egy aranyban, a' Vidékiekre nézve pedig ötven pengő forintokban állandónak kegyelmesen megállapítunk, Polgárok számába felvehessen, meg nem engedjük mindazonáltal, hogy ne talán Vidéki Lakosok tiszteletbeli Polgárokká neveztessenek, — mindnyájokat pedig, kik vagv a' Tanátsba és Választott Közönségbe, vagy a' Polgárok sorába béiratnaik, 's ezeknek Hitvestársukat ás, bárha valamely vétség miatt közkereset és büntetés alá esendnének is, a' csapatási testi büntetés alól legfelsőbb Cs. K. Kegyelmünkből kegyelmesen menté tesszük." 'A 9—10. pontok a bíráskodásra vonatkoznak. IA város tanácsa, mint „első folyamodásé Itélő-Szék" ítélkezik a polgárok pereiben, de a vérbírálati vétségek s a nemeseknek nem a városiban fekvő birtokait illető keresetek, személyükre vagy ingó jószágukra vonatkozó perek nem tartoznak illetékessége alá, illetve hatáskörébe. Az ítélkező bíróságnak legalább hét tagból kell állani. A városi tanács ítéletei ellen az 1723:74. tc. értelmében közvetlenül Szatbolcs vármegye törvényszékéhez lehet .fellebbezni és pedig mindenkor birtokon belül. A 11. pont az árvák vagyonának kezelésére és a városi tanács egyéb feladataira vonatkozólag állít fel szabályokat. Szintén kortörténeti érdekesség e pontnak azon rendelkezése, mely szerint „úti leveleket a' Vármegye kebelére szorí tottakat maga a' Tanáts adhat ki". Ügylátszik abban az időben a város határán túl nem igen lehetett útlevél nélkül menni. A 12. pont a város pecsétjét írja le. „Kegyelmesen megengedjük azon Városi Tanátsnak azon lehetőségét, hogy hivatalos kiadásaiban tulajdon pecséttel élhessen:, mellynek leírása következő: t. i. egy hengerített pecsét paizs könnyes vagy kerék formába felállítva, vízerányosan két Dérre hasítva, melynek felsőbb égszínű térén a' paizsmak mind két felőli részén magossan kinőtt és természetes színnel festett Nyírfák között van egv veres fedelű íehér Templom (Egyfház) fölemelkedett 's jzüst csillaggal tetézett toronnyal, — magának t. d. azon Pr. Városnak nevezetét jel által kifejező — a'veresre festett alsó részen pedig egy búzavirág színű karmányba öltött emberi kar markában. megért termésű arany kalászokat, mint az ottani mezei gazdaságnak legfőbb ágát tartva 6zemliéJtetdk, a' paizson pedig felül fekszik egy gyöngyökkel és drágakövekkel ékesített közönséges arany korona, az egészet végezetre körülveszi fejér környezet arany szálakba foglalva, és környesen következő nagyobb betűkkel körül írva: Privilégizált Szaiba'd Nyír-Egyháza Mező Városa Pecsstje. 1837. A' mint mind ezek ezen Levelünk elején festésznek tanult kezével és mesterségével tulajdon és saját színeikkel szembetűnőbben kiifestve, és a' tekint ők szeme eleibe világosabban helyezve szemléltetnek. A' vólt régibb Petsétet pedig ezennel megszüntetettnek nyilatkoztatjuk^ A 13. pont végül Nyiregyháza város közönségének elnevezését határozza meg. ,,A' Nyír-Egyházi Városi Közönség: Szaihad és Privilégiált Nyír-Egyháza Városa Közönsége nevezettel fog élni." Az okirat kelt „Felső Ausfcriában az Ischl Fürdőben Kis-Asszony hava (vagyis augusztus hónap) 31-ák napján, az Ürnaik Ezer nyólczszáz harmincz (hetedik esztendejében' Aláírások: Ferdinánd, gróf Pálfy Fi dél és Czillioh Károly. — „Az 1-ső rendű Királyi Könyvbe" való beiktatását ,,a' Lajstromozás és Levéltár Igazgatója" Sztanlkovits Mátyás bizonyítja aláírásával. — A privilégium magyar fordítását a város akkori főjegyzője a következő záradékkal hitelesíti: „Hogy ezen fordítás a' deák eredetijével egyezik, bizonyítom Nyír-<Egyházán December 9-én 1837. alánek János, a' fent írt Város FeőJegyzője". Magyar Könyvnapok ezidén: Junius 1, 2, 3. I Magyar Könyvnap magasan kiemelkedő irodalmi eseménye lesz Arany János összes költői müveinek egykötetes kiadása. A hézagpótló munka gyönyörű tartós és művészi kötésben bibliapapiron kb. 1800 oldal terjedelemben jelenik meg. Könynapi ár 12*10, könyvnapok utáni ár 18 pengő. Előjegyzéseket már most elfogad minden könyvkereskedés. Még ebben az évben megindul a Ferencesek építkezése Nyíregyházán Vasárnap délelőtt 11 órakor a vármegyeháza ősi nagyterme, mint mindenkor, most is színültig megtelt Credo-tagokkal. A Hiszekegy imája után Török Dezső apátkanonok nyitotta meg a gyűlést. Bevezető szózatában fejtegette, hogy vádolják az egyházat azzal, hogy nem teljesítette hivatását, mert e földön ma is nyomor és igazságtalanság honol, tehát nincs igazi kereszténység. Ez tévedés, mert más a kereszténység és más a keresztény élet. így volt ez máskor is a történet folyamán. Az egyháznak a középkorból sokat vetnek a szemére, amit nem ennek, hanem az ókorfeeli barbár természetének a teherszámlájára kell írni. Egyházunk az időszakbeli örök érdeme, hogy a hit szent csiráival megszelídítette az embert. így mentette át a kultúrát a későbbi idők számára. — Egyházunk a történelmi időben 5

évi törlesztésre «Iadók a Rákóczi utca végén lévő városi kislakások nevén ismert tiszta téglából épült adómentes házak. 1 szobás ház és mellékh. P 2 800, 2 szobás hái és mellékh. P 3.600, 3 szobás ház és mellékh. P 4.200 Ugyanott kaphatók 5 évi részletfizetésre házhelyek négyszögölenként 6—10 pengős árban. Eladással megbízva: Csillag Nándor ingatlanközvetítő irodája Nyirvizpalota, Széchenyi-ut. és térben való működése mindig heroikus küzdelem volt és lesz. A munkásosztály hátat fordított időnként neki, holott ennek samyarúságát a kapitalizmus okozta. És XIII. Leó enciklikáiban a munkásérdekekért szállt síkra a kapitalizmus ellen. Meg akarta szerezni a munkásságnak az evangéliumi békét. Üj irányzatok kapnak lábra napjainkban ás, amelyek még nem forrtak ki. Ezek a válságot nem fogják tudni megoldani. Sem a vadság és osztálygyűlölet harcán felépülő bolsevizmus, sem a vér és faj túlzott mithosza nem lehet a kibontakozás útja. A hit ma is tisztán áll, kereszténység tehát van. De, valóságos keresztény élet nincs. Ennek a válságáról lehet szó. Az ilyen élet hiánya az igazságtalanságnak és a nyomornak a melegágya. A vallástalan élet miatt vesztette el a kereszténység átütő dinamikáját. A rendkívüli tetszést aratott megnyitót azzal zárta, hogy: credisták, az egyház 'bensőséges életéből áradó erkölcsi erővel teremtsétek meg a fennálló kereszténység mellett az ezzel harmonizáló igaz keresztény életet is. Majd dr. Korompay Károlv az elnöki bejelentések során tüzes szónoklattal vázolta, hogy a valóságos keresztény élet csupa cselekvés, akarás, mozgás, az Istenbírásért való küzdelem és az ebből áradó iegfenségesehb érzés legyen. Bejelentette, hogy a Ferencesek építkezése még ez évben megindul. 4 pengőért far*neiáTal villatiyoiidolál a Kőváry fodrászata Oadolálé* 50 fillér Hairaovás, oadoláláasal . . 80 fillér Női hajvágás 40 fillér Kossatti-tér. (Kiiboroaa épület, külöa bajárat a kapa alatt.) Ezután Mészáros Mihály tanár tartotta meg mély vallásosságról tanúskodó, történetszemléletű előadását az Anyaszentegyházról. Az üdvösség és üdvözülés hatalmas színjátékát peregtette le az egyházi év keretében. A várakozó Advent és örömteli karácsony rajza után a szenvedő Krisztussal kapcsolatos komor vésafeliegeket vetítette. Majd jött a megváltás, a fény és ragyogás az oltáron, báke a lelkekben. Most húsvét után sóvárogjuk a vigasztaló Szentlelket, 'aki hódító útra küldte a halászapostolokat. Ezekkel az egyház, mint kész isteni intézmény lépett a világtörténet színpadára és .meghódította a földet. •Megfestette, hogy a történet különböző időszakaiban ezernyi baj érte az egyházat. Ez külső dolog, árny volt mindig, amely mellett ott volt a fény is, a csodálatosan szép,, tündöklő belső élet a lelkek birodalmában. Erre törekedjünk ma is, igaz férfias egyházhűséggel keressük Krisztust, mert ö az Üt, az Igazság,az Élet! Az igazán inagy sikert aratott hitfejtegetés után a gyűlés a pápai' himnusszal zárult. Bgy pnposhalmi gaxdalcgény^ aki szabad ideijében a Misának él A napokban egy sugár magas,, nyiltarcú legényember állított be szerkesztőségiünkbe. Már külseje is elárulta, hogy egy azok közül, akik napkeltétől napnyugtáig verejtékkel és becsülettel dolgoznak, művelik a földet. Ahogy a beszélgetés menete élénkebb lett, azonnal elárulta Tóth István, hogy ő valamiben különbözik a töbib.i dolgozó magyar földművesektől. Beszédének finom tónusa, könnyed, kerek mondatszerkesztése meglepően hangzottak. Kiderült,., hogy Tóth István puposhalmi gazdalegény költőember. Hat elemi iskolájával odahaza, a kis bokorban túrta a földet, éppen úgy, mint a Az írógép gyártás /remeke a RHEINMETALL középgép kedvező fizetési feltételek mellett is kapható Képviselet: könyv- és papirkereskedése NYÍREGYHÁZA \