Nyírvidék, 1933 (54. évfolyam, 1-25. szám)

1933-01-05 / 4. szám

4 J^ÍRYIDáK. 1933. január 5, á házadóról Ir^a: LelKovtts Ignác dr. ügyvéd .Az eimuit év november havában beadott bevallások alapján a váro­si 'és községi közegek móst vetik ki a házadót, mert a z előírás sze­rint a házadó kivetését az adóév ja­nuár havának végéig be kell fejez­ni. Aki az adóbevallás beadását elmulasztotta, még míost pótolhatja mulasztását mert ha az adózó a bevallást a kivetés foganatosításáig be nem adja, a z adóalapot becslés utján állapítják meg, s még bírsá­got is vetnek reá. Nyíregyházán azoknak is keli bé­val'ás t adni, akik a saját 'házukban laknak. Kis és nagyközségekben a bérbe nem adott épületek tuajdo­no sai fel vannak mentve a házha­szonér ték bevallása alól. A házadóra vonatkozó szabályok 9. szakasza szerint a ha­szonérték, vagyis a bérbe nem frdott, tehált a tulajdonos által hasz­nált épiietek adóalapja a tényleg bérbeadottakkai történt ö sSzehason-' litás utján, becslés által állapítan­dó meg. A ha szonértéket valójában év­ről-évre meg kellene állapítani, a gyakorlat azonban az, hogy a mái egyszer megállapított haszonérté" ket évről-évre változatlanul áthoz­zák. így a folyó évi adókivetésnél i s az elmu't évi haszonérték az alap, s csat kivételes esetekben, t. 1. ha a ház nagyon rozoga, lehet legfeljebb 20 Százalékkal csökken­teni á haszonértéket. Ez a gyakorlat igen sérelmes azokra, akik saját házukban lak­nak, piert tudott dolog, hogy a házbérek az eimu't évben lényege­sen csökkentek. Ha tehát a lak J bércsökkenést a haszonérték meg állapításánál figyelembe nem ve­Szik, az a helyzet á'f elő, hogy a Saját házában lakó csaknem annyit fize t adóban, mint amennyiért azt a lakást ki'tudná béreini. Ha még számítjuk a kamatot, tatarozást, akkor igazán nem s 0k a különbség. Ezen a visszás helyzeten segített keli. Legcélravezetőbb volna a háztu lajdonosok egyöntetű fellépése a váro srés zek és utcák szerint koráb­ban megállapított haszonértékkuf­csoknak a lakbércsökkenés arányá­ban való leszállítása érdekében. Ha ez nem vezet célra, akkor a ház adó kiv'etése ellen a fizetéa meghagyás kézbesítését követő 15 nap aiatt fe ebbezésseí lehet élni. A felebb^zést a m. kir. adóhiva­talnál írásban keli benyújtani. A felebbezésben uj becslést lehet kérni, amely esetben becslő bi­zottság szán ki a helyszínre _ s a lakást ujrabecsüh. A becslési el­járás költségeit a féi c?ak abban az esetben viseli, ha a becslési el­járás során az eredetileg kivetett adóalap legalább 25 százalékkal ie nem szállíttatik. ni MEGTÖRÖM A CSEND... Megtöröm a csend jégpalotáját,, ahol tobzódik a nagy némaság s apró acsarkodások zaja zümmög ijedten. —­Berontok zengő, hasító haraggal-, megfojtom ezt a terpeszkedő c sendet! Megfojtom!., és őrjöngve egy nagyot ! Sikoltok 1 Be.etépek a velőtökbe és tüzet rakok a Szivetek alá, hogy égjétek és fájjatok és ti is sikoltsatok! S féSzüijeték be'é szent lendülettel égy teremtő nagy magyar akarásba! S rnent sétek!... mentsétek meg magatoknak az — é etet! — S*aboiesy tajos­Bessenyei Kör jannár 12-én folytatja liceális előadásait Helyi erőkön kívül dr. Szabd László, Kárai Sándor, Millek­ker Rezső dr., Rapaics Raymund dr., Ecsedy István dr. tar­tanak ebben a szezónban előadásokat A Bessenyei Kör Iiceáhs szakosz- i tálya Schárbert Annin dr. vezeté­sévei már kidolgozta azt a prog­rammot, aimely ebben a szezonban előadásait foglalja magában. sőt rövidesen a pontos terminusokat is megállapítja. Már most is 10 előadás biztosítva van. amihez hoz­závéve az eddig "tartott 2 elő­adást, a ficeá'is előadások prog­ram m ját is teljesnek vehetjük az 1932—33. évre. A Szakosztály ugy te .vezte^ hogy január 5-én kezdi meg Iiceáüs erő­adásait a z 1933. évben. Éber An­tal. váro sunk képvise őjének szom­bati előadása azonban arra az el­határozásra késztette a vezetőséget hogy egy héten c sak egy előadást tartson, s így január 12-én kezdi ei a iiceá'is szakosztály működését. Ezen a napon dr. Schárbert Ár­min, a Szakosztály vezető-elnöke tart a hangyák eletéről előadást, ami bizonyára nagy érdtkiődést fog kelteni, "tekintettel arra, hogy a hangyák c sodálatos életét egé­szen újonnan készüh diapozitiveban fogja bemutatni, januárban látogat ei Nyíregyházára a pesti Napló csillagos vezércikkírója, aki sajtó­eiőadást fog tartani s tekintettet az előzetes nagy érdeklődésre, a vármegyeházán fog előadni. — Ugyancsak januárban Kovács Máté religi'mnáziumi tanár vetitettké­pes előadást tart a franciaországi gótikus kastélyokról. Február és március hónapokban a következők fognak előadni: "Márai Sándor, az Uj ság vezércikkírója látogat ei Nyíregyházára egy előadás megtar­tására, Mílekker Re zső dr. deb­receni egyetemi tanár földrajzi elő­adást tart, Rapaics Raymund nö­vénytani. EcSedy István dr. a'Déri múzeum igazgatója néprajzi, Szilá­dy Zoltán dr. pedig a zoo'ógia kö­rébői vá'aSzt előadást Nyíregyházi érdeklődő közönségének. Az ide­gen. pesti'és debreceni Vendégeken kivüi a he.yi erők is Szóhoz fognak jutni még ebben a szezonban. Igen érdekes előadásra készül 'dr. Gás­pár Margit tanárnő RoStandról; ezt az előadást é-ő jelenetek színeznék. Molnár Róz si tanárnő pedig művé s ze ti előadással fogja a programm változatosságát biztosítani. A nagyobb érdeklődésre Számit ható előadá sokiat a vármegyeházán vagy a városháza nagytermében ren de zi á Kör, a többi az ev. Kossuth reálgimnázium dísztermében lesz Az e'őadások be'épődijmentesek ter més zetesen s pusztán kulturpropa­ganda céh Szolgálnak. Pusztán a közönség érdeklődésén műik a h­ceáíis előadások sikare v s ez — az e'őjetekbőí" ítélve — biztosítva van. Beszélgetés egy szabolcsi grófnővel a modern itjnság erkölcsi megújhodásáról Az első hó fehér szőnyege csil­logott a ho'dfényben. A vármegye egyik ősi kastélyában a kandalló fénye vetődik reánk, amint a ház előkelő asszonyává', a grófnővel be- g Széige tünk. Az ifjúságról van szó, j a modern ifjúságról, amelyet neanl " kezdett ugyan még ki a Németor­szágban már olyannyira divatos paj­tásházasság bomlasztó hóbortja, d« zuhanóban van a lejtőn lefelé a mélység fe é. Megmentheti-e a ne­velés erélyes beavatkozása a mi ifjúságunkat? Ez a vissza­vissza­terő motívuma társalgásunknak. A grófnőben él a megujulásba ve-, tett hit. Jeleket lát, különösen egy­házi embereknek és intézmények­nek Virágzó kultúrájában, a cser­készetnek liliomos tisztaságában — a 'S'zebb jövő jeleit. Érdekes ok­fejtéssel beszél, látszik, hogy so­kat foglalkozik ezzef a tárggyal és lelke mélyén éi a vágy,- a magyar ifjúság megmentésének vágya. Minél többet iátok v hallok, — mondja elgondolkodva — annál ke­vésbbé é^em a mai embereket. — Ha még soká élek, gyermek leszek újra, erfeiisjtvén élettapasztalatai­mat- Pedig lehettem volna magam is olyan cinikus, mint azok a fiatal férfiak ,akikket beszélve Azt látom, hogy jóvai öregebbek 'felfogásuk­ban az én idealizmusom meiiett. — Cinizmusuk nem rendített (meg ebben az eszményi életfelfogásban. Ellenkezőleg* fagyos közönyük meg erősített gondolkodásomban... Ismerőseim, rokonaim körében sokat hahók megrendítő lelki össze­roppanásokról szerencsétlenségek­ről 'és ezek az életpéldák ígazoiják élveimét- Sajnos, az általános rom­lást nem állítja meg a tiszta íz­lés szolgálatával* a fénkölt esztné nyiség kultuszával az irodalom* a színház* a mozi sem. Ellenkezőleg a modern ára* dráma Szinte meg­feledkezve magasztos hivatásáról,, des truálja az erkölcsi erőt, aláássa annak hitelét és tisztelétét. Pe­dig a szeretet evange-'iumáiiak alap­ján harcolva, a íelkek "tökéletese dését, az erkölcsök tisztulását kekeríi az irodalomnak szolgálnia, éppúgy ,mint a vallásnak, amelynek igéit a templomon kivü' összejöve­teleken. társaságokban is tisztító erőforrásként keli hangoztatni kivált férfiak között, ahol ajfegjtöbb elté' velyedést, legtöbb sajátosan és bű­nösen cinikus felfogásról való meg­nyilatkozást tapasztalhatunk. Már fiatai leány koromban nevet­tek rajtam ezek a férfiak, amikor hangoztattam, hogy tőlük éppen olyan erényesen tiszta életet kö­vetelhetünk, mint a leányoktól áz általánosan uralkodó felfogás kö­vetei a férfiak között is. A nő ter­mészettől ment a c'inizímustói és ha azzá lesz, annak azok a férfiak az okat_ akiknek ez a női ideái keli, akiknek ízlése, erkölcsi felfogása alakítja a nőt is. pedig a nő lé­nyében ott ég a tiszta eszményiség után való vágyás és ha botlik, ez egyenlő er ejü a halálérzéssei áz ő lelki összeroppanásában, hacsak kl nem öite heiő'e a cinizmus az ere­dendő jóságot, szeretetre sóvárgást, tisztaság ideált, hacsak ei nem ta nuita éppen a romlást terjesztő férfitől a Szerelem rég ihagy érté­kének 'lékic'srnylését... ' A luche.l tagadás szellemének milyen rombolása érzik meg azon, amikor férfiúi dicsekvés hangzik ei egyes összejöveteleken, aho' a si­kert büszkén hirdeti a hódító és olyannai kérkedik, a mit restelnie keí'ene* pgy-egy női 'fé'ek megron­tásával, egzisztenciák összezuzásá­vaij t i sz t a étítreményík pusztltásá­va­4 olyan cselekedette 1, amelynek nyomán rosszaság, bün, átok, nyo- 3 mor. sokszor emberéfetcsfrák kioi- g tása. sokszor öngyilkosság követ- 1 kezik elkerülhetetlenül. Sajnos, | APOLLO Ma szerdán utoljára 1 m VÁfiY C.ütörtöktől Ufa premier Bársony Rózsi, Wiily Fritsch Felfordult kastély cimü oparett újdonságban legtöbbször nevetnek a sikeren é« ott ahol szégyenkezni "ke lene, büsz­kélkednek. Mintha csak kü ön "fér­fibecsület volna, sajnos, Sokszor még a jobb férfiak sem veszik ezt;­a kérdés t komolyan, nem nézik tra­gikusan s ulyo*s következményen könn'ye.müségüknek. Nincs más, mint a nőket is eré­lyesen felvilágosítani' errő' á sza­kadékról .a r neiy erkölcsi felfogás te­kintetében olyan Vészes sötétség­ben tátong a férfi és a női világ között. Tudmok kellene, nőitől óva­kodjanak, mifé-e férfiszándéktói ir­tózzanak és védekezzenek. Mint egy uj Savonarola... megvp­tésse; ostorozva a romlást, a biint, beszél a grófnő tovább... Igaz, a romlás már olyan mér­tékű ,hogy taipig_ férfi Jegyen az, aki a bün virágai 'között, a csábító rontásnak efient tud áimi. A nyo­mor is fokozta a züllést és az erkölcsöt oicsópénzen árulja ci a megrontott élet megromlott démo­na. Ebben az erkölcsi "kataklizmá­ban azonban éppen a férfi legyen a bűntudattal uj utakra térő. Egy tiSzia férfiuság korának kiü felvir­radnia, annak, amelyet a nagy ige­hirdetők prédikálnak, amelyről egy Tóth Tihamér ír és beszél. Éppen az egyház tiszta embereinek Szent György győzelme a tőségen, ép­pen az ő feieme'o példájok mutat­ja, hogy erkölcsi energiával'gátat íehet vetni a test viharainak. És errői a győzelemről beszél a spár­taiak íérfiamak példája is. itt van ennek a megújhodásnak tizenket­tedik órája. Hiszen ma a z édes­anyák könnyes aggodalommai kül­dik nagyvárosba fiokat, mert tud­ják, hogy egy pillanat pokoli szé­dületében hány gyönyörű fiatal férfiélet indult a zuhanás fekete örvényébe. Visszahozhata.íanu tönk re tett élet efc 'beSzéuick az erkölcsi válság pusztításáról. Meg keli indulnia a tisztító tűz­nek, amely először nagy férfiamk leikében lobbanhat fel. A cserké­szet üdítő tisztasága, a vallás em­bereinek bátor sikraszállása, az is­kola neveiői céltudatossága, oko s feivi ágosi tás mindkét nemnél, meg­hozhatja a megújhodást, amikor a Szerelem égi öröme gyu lád újra ki a szivekben* az a lángolás, amely a házassághoz, a t empiomi oltár tisz­taságához vezet és az igazi életből dogság alapja... A társaság, amelynek tagjai ei­méiyü've hallgatják az apostdk Szavaka t, igazat ad a grófnőnek. — Nemcsak gazdasági válság dui kö­röttünk, teljes erővei "tombol az erkölcsi vi ág válsága is. Egy tisz­ta asszony mond róla ítéetet és szava nyomán hisszük, hogy ez az íté-et visszhangot kélt ezrek szi­vében. Hisszük, hogy eljön a meg­újhodás reggele. A grófnő ennei? a reggelnek harangszavát hallatta fenköit Szive mélyéből"... — Fiüéres papírszalvéta finom, e'egáns, s záz darab 20 fillér az Uj­ságboitban *

Next

/
Thumbnails
Contents