Nyírvidék, 1932 (53. évfolyam, 26-48. szám)

1932-02-07 / 30. szám

% Mkiiq&L Í932. kímiár 7. á fogyasztás haláltusája Irta: Deutsch Samu. A Hivatalos Lap pénteki Szá­ma ismét egy Szomorú hirt közöl velünk, hűen jelezve a btúlfogyasz­tási barométer sülyedését. Bár­mennyire is hivatkozunk Európá­ban és a tengeren tuj uralkodó gazda sági depresszióra, ez a banáhs kijelentés csak arra jó, hogy saját tehetetlenségünket leplezzük. Nincs szabály kivétel nélkül, éppen azért nem takarózhatunk azzal, hogy ta­lán máshol se jobb, más országban se fenékig tejfel. A lopás akkor i> bün, ha kényszerűségből követjük e). A pénzügyminisztérium jelentése szerint 1931. Szeptember i-tői dec. végéig a magyar cukorgyárak 11.270, mig 1930. év hasonló sza­kában 21.041 vágón cukrot gyár­tottak. A kivitei ugyanezen idő a;att 5941 vagónrői 3490-re, a belföldi fogyasztás pedjg 3334 va­gónrói 2594-re csökkent. A pénzügyminisztérium eze n hivatalos közleménye telette fontossággal bir — mert a cukorfogyasztás ilyen nagymérvű visszaesése arra a pe­riódusra esik, amidőn a 33-aá bi­zottság a kormány áltai ecsetelt sivár államháztartásra való hivat­kozással a cukor kincstári haszon­részesedését mázsánként 50 P­ről 60 P-re emeite. Ez a haszonre­á2esedes 20 százalék többletet -je­lent, eltekintve a gyárak külön használó', amit szintén jogosnak vél­tek felemelni, hogy a kormány ár­drágítását, mmt jó példát követve saját és nagyobb profltjukkal szankcionálják. Ha köz4 ebbrői vesszük izem­ügyre ezeket a száraz statisztika numerusokat, ha v ezeket a 1 ideg számokat analizáljuk, az ebből nyert ana'izis annyira Szomorú éí lesújtó, hogv többé nem hivatkoz­hatnak szaktanácsadóink és gazda­sági köreink arra, hogy az álam­háztartás fenntartása érdekében szükségesek ezek a preventív intéz­kedések, mert különben az egyen­súly megbillen. Éppen ezek a rossz tanácsok voltak eddig azok, ameiyek a kor­r rntq&Uz cuz ^ta^tifCu) KA»uró oyóíiyi iíittArakbaf* ' ottoeiRMi Q^JUSfiaeÉ^ mm mány szándékait keresztezték .é.i ebből kiindulva halomba döntöt­ték a kormány minden számítását. Egyszer már be keli látni a kor­mánynak, hogy a polgárság rég ei­iérke e t a tehe bf 6 16 tsség m xi­nnumátj, a többi teher, amit rára­kott, csak idegbeteg lett, anélkül, hogy az államnak használt volna. A pénzügyminiszter jelentése egyharmad év statisztikáját közli vejünk. Alapúi véve és megszoroz j va a niult év egyharmadának cu­korbevéte;ét, az számszerűleg 16 millió 670000 pengőt tesz ki. Ezzei szemben az újonnan felemelt, kincs táti részesedéssel megterhelt bevé­tel 15,564,000 pengőt tesz ki, a hiány 1,106,000 pengő. Ha a leg­optimisztikusabban is számítjuk, hogy további csökkenés a cukor­fogyasztás terén nem fqg bekövet­kezni, még akkor is 4,424,000 P-vei kisebb bevételt jelent, mmt aho­gyan a régi kincstári részesedésnél aiakuit az állatni bevétel. A cukor kivitelének csökkenése azért következett be, mert a Brüsz­szeiben székelő cukorkonvenció Magyarország részére a kivitelt a fent, megállapított mennyiségben kontingentálta. Ez a kiviteli csök­kenés a cukorgyárosokat egyálta-< Iában nejt] érinti, mert köztudomá­sú, hogy a cukorexport a gyárak részi* e hasznot nem jelentett, sőt arra ráfizettek és erre való hivat­kozással mindig sikerült a kor­mány jóindulatát megnyerni arra vonatkozólag, hogy a belföldi fo­gyasztást minél jobban megdrágít­hassák. Maradt tehát két teherté­tel: a cukortermelés és a belföldi cukorfogyasztás csökkenése, ame­lyet egyrészről a mezőgazdaság, misrészről az államháztartás siny­sodik rég elment... A kis harmadik beteg... s a nyomor meg már itt van... — Mi. sem volna könnyebb, mint eltűnni ebből a világból gondolta. De azután felülkereke­dett benne a vallásos érzület... Eszébe jutott az a kis alföldi fa-u, ahol gyermekéveit töltötte, s ahol az öngyilkosokat a temető árkába temették. ...Nemi... Neki élni kelU... Igen, élni!... óh — sóhajtott — milyen nagy ez a szó: élni!... Milyen súlyos!... Milyen nehéz: élni! ...Keres/tet vetett. A közeli temp­lomban litániára harangoztak... — Most már nem bolyongott cél nélkül, hívta a harang szava... Egy re tovább... Egyre közelebb... Egyszer csak azt vette észre, hogy ott áll a templomban, a széfid arcú Mária szobor e'őtt. — Te csodatévő Madonna! — fohászkodott halk elfojtott hangon Bányayné, — hozzád fordulok vég­ső szükségemben, te Játod az é nagy nyomorúságomat, segíts raj­tam, Istennek szent Anyja... Néz nincs más semmim, amit nek^d fölajánlhatnék, mint gyarló bűnös lelkem, s egyet-'en egy árva fillé­rein, amit fogadj tőlem kegyesen..* Hiszen evvel az árva fillérrel mi..­clenemet adom oda... Üdvözlégy Mária, malaszttal vagy leljes, az Ur van te veled... S az Üdvözlégy szavai patakzó könnyekbe fulladtak... Az ima végeztével Bányayné oda­lépett a perselyhez. Előkeresgélte a rongyos kis táskából az árva fillért... Elszorult sziwel Játta, hogy előtte egy idősebb elegáns úriasszony ezüst pengőst csúsztatott a perselybe. Bocsánatkérőleg te­kintett a szűz szobrára: — sóhaj­tott — Mi áz én filléremi ehhez ké­pest ? — De azért az árva fillért be­ledobta. Már kifelé indult, amikor egy suttogó hang megszólította. Vissza­fordult. A templomszolga volt az. — Jóasszony — mondotta amikor a pénztárcájába keresgélt... ezt a huszpengőst kirántotta, látom szegény asszony... nem vinne rá a lelkiismeret... Bányayné ámulva nézett a mo­solygó templomszoígára. Már ép­pen azt akarta mondani: hogy té­ved Uram, nem az enyém! De va­lami ellenállhatafán erő vonzotta a pénz felé... Utánna nyúlt... Va­lami »köszönöm« félét mondott, sie­tett kifelé... A szive vadul vert... Odakünn ugy látta, hogy az ég végtelen szelíd s az összes csüagok mind rámosolyognak... S belül a lelkiismeret szav-a_ azt súgta neki: ...Kicsinyhitű ne félj!... ezt Má­ria adta... lett 'meg. A magyar mezőgazda, aki eddig a cukorrépa termelésből pótolta a szemes terményeknél el­veszített önköltségi árkülönbözetet, ma odajutott, hogy ettől az egye­dül rentábi'is termelési Tehetőség­től is meg van fosztva. Ezek a statisztikai adatok, ame­lyeket a pénzügyminiszter össze­gyűjtött, intő példát szolgálnak é* irányt szabnak arra, mi legyen « kormány teendője a jövőre vonat­kozólag, hogy a cukorfogyasztás ®meiy elsőrendű közszükségleti cik­ket jeient a polgárságnál, a régi megszokott mennyiségben történ­jék. Nem lehet míás a leendő, mint az, hogy a cukorfogyasztást hozzá­férhetővé tegye a polgárság széle* rétegei részére. Szállítsa le a je­lenleg érvényben lévő kincstáriha­szonrészesedést legalább a felére, revideálja a cukorgyárosok hallat­lan hasznát, mert a nemzetközi pia­con a cukor ára a mai napon ér­vényben lévő tőzsdei jegyzés sze­rint mázsánként 12 pengő. Igy ez­által segély nyújt a tönkrement mezőgazdáknak, szaporítja a mun­kalehetőséget és adva lesz a le­hetőség arra, hogy a cukor nem­csak a gourtnantok, hanem a sze­gény fogyasztó közönség részére ! ís hozzáférhető legyen. s. 0. s. A Bibliával kezdem most is. De­li át kezdhetném-e okosabb(al? Te­hát ezeket olvasom a Lukács irása szerinti szent Evangélium! 2-ik ré­szének 22-ik és 24-ik versében: 1 Mikor pedig felerősödött Mária az ő s-ailési fájdalmaiból a Mó­zes törvénye szerint felvívék a kis Jézust Jeruzsálembe, hogy bemu­tassák az Úrnak. És hogy áldozatot adjanak, aszerint, amint megmon­datott az Ur törvényében: egy pár gerlicét, vagy két kis galambot. »Ez a s ent törvény ugy tűnik fel az én lelkem előtt, mintha gyémántból rakott fundament um volna, ahoz az Istenországhoz, melyet Jé us hozott e földi világra, hogy 'Igazságot, Békességet és Szentélek á-tai v;.Í5 örömet adjon azoknak, kik szivök­Be fogadj ák.« Álljunk csak meg egy percre en­nél a szent törvénynél. Mit jefent ez ugyan ? Azt, hogy a gyermek Isten ajándéka. Mintegy összekötő kapocs Isten és a sziÚők között. Azt, hogy a szülő mintegy megbí­zott Sáfára Isten tulajdonának és Sáfárságát a mennyei Gazda szá­monkéri! Azt, hogy a gyermek tes­te-lelke, egész é etfejlődése a szü­lők gondjába van letéve s amit a gyermek teste-'elke termel, a szü­lőre is áldást, vagy csapást, annak Inag. át a szülők vetették el a gyer­mek szivébe. Ezek a rné ységes gon dolatok és érzések támadtak a szü­lők lelkében, midőn felvitték gyer­meköket bemutatásra az Ur oltá ránál. Nemcsak az oltárnál pedig* hanem a gyermek egész nevelésé­nél, életfo-'yásánál. S hogy ez mennyire való igaz, ma is látható a zsidó nép életébői, összetartásuk­ból az egész földön s ezekb&l szár­mazó hatalmukból. Hát vajon a mi Jézusunk nem erre tanít-e bennünket? Nincsen'é sok utasítása, példázata, intése, sőt dorgál ása is arról, hogy a gyermek, — minden gyermeki — mintegy isteni nemeslevéllé, érke zik az édesanya keblére ? Hogy is­tenországát hozza még a szülő szi­vébe is! Hogy maga Isten mutatja ki, nevelése, fejlődése útját is s kis homlokán, kis mosolyában, mint­egy mennyei igazoló pecsét van s eszerint kell ve'e bánni. És jónak látom itt megjegyezni, hogy ezt az isteni kijelentést mutatja a mi református anyaszentegyházunk leg­újabb törvényhozása is, midőn el­rendeli, hogy a maguk távolmara­dásával necsak nevet adjanak gyer­meköknek az anyakönyv számára, hanem együtt vigyék az Ur szine elé, egyúttal elismerésül, hogy Is­ten csodáját és megbízó kitünteté­sét nézik és látják benne s alázatos hittel kérik és várják Isten segjtő erejét és bölcsességét a nevelés ne­héz, de szent munkájához. Együtt az Istennel! Mert csak igy remél­hetik gyermekükben azt az áldást, ami a gyennek-Jézusról fel van jegyezve, hog »gyarapodék böl­csességben, testének állapotjábpn és az Isten és emberek előtt való ked­vességben* (Lukács 2. 52.) S ugyan kívánhat-e földi szüle, akár ur, akár s egény, nag obb áldást gyer­mekében, mint ezt?... Istenünk pedig azt akarta & még­is adott hozzá mindent, — ugy rendezte be a fő det és eget, az időjárást, az ember testi és lelki képességeit, hogy okos munkássá ga folytán megszerezhesse nem­csak testi táplálékát, szükséges ru­házatát, hanem 1 Isten országának minden Igazságát, Békességét éa örömét is. Mert ha csak test: szükségek kielégítése hajtja a föl­di embert, akkor alantabb ál ; a földi férgeknél, ame-yek munkatö­rődés nélkül kapják eleségöket. ­Milyen szent igazsággal látja és tanítja Jézusunk az étel—ital—öl­tözködés miatt szün elen aggódó felséges Hegyi tanításában! Bizony jó volna ezt minden napon, az esti imádság után elolvasgatni, a Máté s ent evangéliuma 6-ik részé íben a 24. verstől végig. Mily nyu­galmas éjszakát, mily üditő reggelt, mi y okos és szorgalmas munkana­pot adna!... A jobb lelkek hozzá is fogtak már az ilyen szent munkához. Egye s öleteket, Szövetségeket alakítanak arra a célra, hogy javítsanak, ne­mesítsenek, fejlesszenek mindeiní : emberi életet, állatot, terményt s ilyen uton keressék, munkálják az emberi élet nyugodtabb zúgolódás, jajgatás nem szerez bővebb kenye­ret, öltözetet, hanem az okos mun­. ka, takarékosság és egymást segítő jóakarat. Éppen kapóra jött a Budapeati Hirlap tegnapi számában egy érde­kes közlemény, az ilyen szép és hasznos egyesületekről, mely min­ket is közelről érdekelvén, megér­demli, hogy az újságból most fel­olvassam. Hallgassátok meg figye­lemmell Olvasás. Tehát az Egyesület címe: Ma­gyar Szülők Szövetsége. Két év­vel ezelőtt alakult Budapes:en. Is­kolát ia létesítettek, amelyben az anyákat, — főkép fiatal anyákat, minden rendből, sorsból, családi dolgaik okos elrendelésére, végzé­zésére, gyermekeik helyes nevelésé­re oktatják. — Ez volt az első iSkola, melyből fejlőd dött aztán több is, hogy necsak az iskolai könyveket tanulják a gyermekek és ifjak, amiket úgyis elfelejtenek hamar, hanem amire az életnek legnagyobb szüksége van, hogy legyen a család és csa-

Next

/
Thumbnails
Contents