Nyírvidék, 1931 (52. évfolyam, 145-295. szám)
1931-10-04 / 224. szám
Ma : Gazdamellékle t Nyíregyháza, 1931. október 4. * Vasarnap JLra 16 fillér. Í,TJ évfolyam, 224. sz POLITIKAI NAPILAP Előfizetési árak helyben és vidéken : Egy hóra 2 P 50 f. — Negyedévre 7 P 50 f. Köztisztviselőknek és tanítóknak 20°/e engedmény Egyes szám ára: hétköznap 10 f-, vasárnap 16 f. Alapította: JÓBA ELEK Felelős szerkesztő: VERTSE K. ANDOR Szerkesztőség és kiadóhivatal címe : Széchenyi-út 9. Szerkesztőségi telefon • 5—22. A kiadóhivatal telefonja : i 39. Postacheque 29556 Hirdetéseket az Ujságbolt is felvesz, Bethlen-u. 2. A kiábrándult tótok, horvátok, románok Irta: dr. Erdélyi-Magyar PéteriP&K&SS A trianoni béke, a wilsoni 14. pont közreműködésével jött létre. A horvátok elkerültek a régi országtói,, amelyhez közei ezer év történelme fűzte és a trianoni béke értelmében a hőn vágyott S. H. S. országhoz kerültek. Az első pillanatban ugy látszott, hogy a nagyj egyesülés a boldog reménység jegyében öltött testet. De, most, sok volna elmondani mindazt, ami, 1918 óta Jugoszláviában történt. Kétségtelen, hogy most már a, horvátok szivbői gyűlölik a szerbeket és Zágráb menekülni szeretne a belgrádi testvér ölelő karjaiból. És boldogtalanok a tótok is : Elmúlt a nagy láz, megkezdődött? a nagy kiábrándulás. A nagy egyesülés, a boldog ölelkezés mézeshetei után, a Hlinka-per, a Tuka-peij és a Felvidék egyéb keserüségq felszínre hozta a két mostoha testvér közötti ellentétet. A két, telje-* sen különböző néplélek, nem tur dott megegyezni 'és lelkileg egymásra találni. Hiába. Más kultúra, más levegő,, más világfelfogás, mási temperamentum, — más nép. A nemzeti felbuzdulás nagy Katzenjamimere után jött a kijózanodás.* A tótok is csalódtak a boldognak álmodott frigyben. A csehek vőlegényfigyelmessége férfi mivoltában,', kiábránditólag hatott a tót házastársra. Aki figyelemmel kíséri 'az idegenben. tnás világrészekben élő hor vátokat, szlávokat, az meggyőződhet arról, hogy Jugoszlávia és Csehszlovákia valóban mesterséges államalakulatok voltak, mert az uj államok felüiépitményének kon-: strukciójáből "hiányzott a lelkek megértése,, egyesülése, testvériesül é.se. Az uj államok t'églaépitményét nem a szeretet és megértés maitere kötötte össze. Mesterséges alakulás volt, amelyet csak mesterségesen és mesterkedések árán; lehet összetartani. A külföldön, tengeren tui, Amerikában élő horvátok és szlávok mindannyiszor tanúságot tesznek amellett, hogy idegeneknek érzik magukat az uj hazához,, valahányszor lelki kényszerbői, 'de hatalmi kényszer nélkül megnyilatkozhatnak. A horvátok, tótok lelkiállapotának vizsgálása után, mit szóljunk a románok lelkiállapotához, ahol neon kisebb emberek mint Románia volt miniszterelnökei jelentik ki, hogy Erdély és Regát tüz és viz, amelyek békességben nem férhetnek egymás mellett, — soha. Vajda 5ándor„ Maniu Gyula még magyar emlőkön, magyar kultúrában, de fajtájuknak szeretetében nőttek fel, mikor megtették azt; hogy egy álomért, Nagy-Rotaániáért elárulták régi hazájukat. Akkor mindenre gondoltak, csak arra nem, hogy ugyanazon román fajtestvérek fogják kiszorítani "a hatalomból, akiknek érdekében a legp nagyobb bün elkövetésére vállalkoztak, — a hazaárulásra. Vajda és Maniu azt hitték, hogy elég kimondani Románia és Erdély egyesülését s már is kész a rotüán testvérek egyesítése. Tizenkét év után saját vérük hullása árán tapasztalják, hogy az egyesítés nem sikerült,, sőt az egyesítés azt eredményezte, hogy az összes lappangó erők és ellentétek felszabadultak s ma nagyobb és intenzivebb az ellentét a két országrész román lakossága között, mint volt az egyesítés előtt. Nem hiába emelkednek a Kárpátok a két ország között 9 nem hiába választja ef egy hegy— ílánc a két ország lakóit. A vízrendszer sem azért ellentétes irányú a két országban, hogy azt békeparanccsai megváltoztatni Tehessen. Ezer év gazdasági és kulturfelütépitményét neim lehet tíz év alatt lerombolni. Még kevésbé lehet a lelkeket kiforgatni. Még kevésbé lehet a közös történelemben felnőtt emberek lelkét egymással szemben idegenné,, ellenségekké varázsolni. Ha nem tudta és látta a vüág ezeket Trianonban,, ha nem akarta meglátni a tizenkét év óta foíyó meddő konferenciákon, hát most maguk az elégedetlen népek imíu-< tatják megl a nagyvilágnak sebeiket és a helyzet tarthatatlanságát. A horvátok, tótok, románok élő bizonyítékokat szolgáltatnak amellett,, hogy a Dunamedencét, a Kárpátok hegy rendszerét az ezeréves múltra visszatekintő Magyarországot megbontani, feldarabolni netn lehetett. A kiábrándult horvátok,, tótok, románok hangos, beszédes és elnémíthatatlan bizonyítékát szot gáltatják annak, hogy Trianon fenn nem állhat. A horvátok, tótok, románok .Amerikában is kihirdetik, hogy kiábrándultak a trianoni egye sülésből. Schmiedt Béla dr.: Isten atlétái »Igaz papság tükörC» Az első címet a szerző adta, a másodikat a bíráló adja egy könyvnek, amelynek megjelenéséről hirt adunk olvasóinknak. Szenzációs ez a könyv. A papokról szól. Még pedig a katholikuS( papokról. 'Rávilágít azok életére, érzés- és gondolatvilágára a szemináriumtól Kezdve a gyémántmiséig. Leírja a papok pályafutását a Háreb-hegyi starttói a Nébó-hegyi finisig , Olyan értelemben persze neim tarta'maz szenzációkat ahogy a háboruelőtti, majd a forradalmi Mők pamfleárodalma szokta volt kitergetm a papság szennyesét. De ez talán nem is érdekelné a közönséget; az ityen pikantériákat már jobban ismeri, mint maguk a papok. Nem annyira az életből, mint inkább a szerkesztőségek szíves és színes közléseiből. — Ez a könyv a papi hivatás célkitűzéseit, a pap belső életét s működésének lelki eredőit tárja fel,, ami annál érdekesebb, mert ezt a belső, titokzatos világot a közönség nem ismeri. Ugv» |van e tekintetben a papokkal, mint a szabadkőművesekkel: hiába köztül él, naponkint érintkezik é^ barátkozik'v-elük, még sincs tisztában azzal, "hogy tulajdonképen mit is akarnak, mi tartja össze s tevékenységükben mi lelkesíti őket? Ezért mondom hogy újság ez a könyv. Az igazi szenzáció azonban nem a könyv tartalmában, hanem a hangjában van; nem annyira abban, hogy mit mond, hanem, hogy hogyan mondja. A stílusban, amely egyszerű és mégis művészi, közvetlen s mégis ritmikusan zengő, játszi könnyedséggel lendül ódai magaslatokra és tár fei lélektani mélységeket. A képek, hason'atok, p&dák merész uj-« szerűségében, szemléltető erejében és lebilincselő érdekességében. Az ember ugy van ezzel "a könyvvef„ hogy alig kezd bele az olvasásába; néhány mondat után már ösztönszerűleg kényelmesre igazítja maga alatt a széket, nekitámaszkodik a, két tenyerének, elfeledkezik a füstölgő cigarettáról és nagyon csodálkozik, mikor 2-3 óra múlva — már türelmetlenül hangsúlyozzák a kihűlt levest. Ennek a "könyvnek az olvasását nem lehet félbeszakítani, olvasása közben lehetetlen másra is figyelni. Ezt csak feszült: érdeklődéssel Végigolvasni és végigélvezni lehet. Nem kelt prófétai tehetség annak megjóso'ásához, hogy e könyvnek rendkívüli sikere lesz s hogy Írójának a nevét országosan ismertté fogja tenni. Nemi okoz már gondot, hogy a Tóth Tihamér irodalmi "munkáját ki fogja méltókélpen folytatni. A könyv kiválóan alkalmas papi hivatások ébresztésére, a papi pálya megkedveltetésére és megbecsülésére. Tévedés lenne azonban annak érdekeltségi körét csak 'a papságra korlátozni. Az »Istenatlétái«-t minden müveit kathoükusnak, sőt — akármilyen paradoxon nak tessék is — a nem katholikuSoknak is el kellene olvasmok. Nem csak szépsége, hanem tartalma miatt is. Meggyőződésem, hogy a ie~ íekezetek között most oíyan sajnálatosan hiányzó megértést és méltányos elbírálást semmi sem képes annyira elősegíteni,, mint az egyik félnek ilyen nyílt és őszinte bemutatkozása. Tout comprehendre c'est tout pardonner — mindent megérteni annyi, mint mindent meg, bocsátani. Annak felismerése, hogy a kath. papság önzetlen, nemes é^ végeredményben minden felekezettel közös szent célok szolgálatára esküszik fel, csak előmozdíthatja nyugodt, szenvedéiyességtől ment, tárgyilagos megítélést a más rneggyőződésüek részéről. , »Igen ám, — hallom az olvasó ellenvetését — de ez a könyv az igaz papság tükörit tartja elénk, nem pedig a papság igazi tükrét.« Tagadhatatlan, hogy ekét kifejezés közé nem Tehet az egyenlő-; ség jelét tenni. De ez az én állításaim igazságán nem' változtat. A Glockner égbenyúló szerpentin utjának szépségét nem rontja fe az, hogy sok gyenge tiidejü jármű elakad rajta, sőt a mélységbe zuhan. Egyébként épen az ilyen könyv, nagyon sokat fog tenni abban az irányban, hogy a papság igaz* tükre az igaz papság tükre legyen. Schmiedt Béla dr. fiatal papja a szatmári egyházmegyének. Ezzel a könyvévei nem beköszöntött, nenf is belépett, de valósággal berobbant az egyházi írók közé. Semimw féle jósló tehetség nem keli annakí előremondásához, hogy nevével még sokat és örömmel fogunk találkozni. írásán meglátszik Tóth Tihamér hatása, hiszen szemmáriurrfi éveiben tanitványa volt, ez a hatás azonban nem olyan nagymérvű, hogy az egész könyv fölfogásában, elrendezésében, csodás tartalmasságában ne volna érezhető tefjesen eredetinek. Az elismeréssel nem bántam pazarul. Tudom én nagyon jól, hogy az ajánlás felelőséget jelent a közönséggel szemben. Nos, én nyugodt vagyok, hogy nem járok ugy ezze>'az ajánlatommai, mint a Mikszáth költője a havasi kürttel: ne-i kem becsapott megrendelők nem fogják a fejemhez verni — a bei nem váltott ígéreteket. Egyébként a könyv, amelyet jó lélekkel ajánlhatok minden olvasómnak, »Isten Atléták cimen, 3 »Szatmár és Bereg-nyomda« gondos és ízléses kiállításában, Petrasovszky Manói művészi illusztrációival jelent meg . Szerzője Dr. Schmiedt Béla rkath. lelkész. Ara kötve 4.80 P, a szerzőnél (Nyírmada Szabolcsvm.), 4 pengő. Dr. U. K.