Nyírvidék, 1930 (51. évfolyam, 1-25. szám)

1930-01-03 / 2. szám

JHÜMÍTOÉK. N Erős Magyarország és a közép­európai béke Irta: Herczegh Béla országgyűlési képviselő. Nemrégiben szörnyűséges ada­tok hangzottak el a képviselőház­ban. Kenéz Béla képviselő, a sta­tisztika jeles professzora a meg­szállott terűletek magyarságának irtózatos küzdelmeiről beszélt és számadatokkal igazolta, hogy mit jelentett á küzdelem eddig a ma­gyarságra. Valóban, szivet facsa­ró adatok ezek, mint a miniszter­elnök mondotta, Kenéz Béla inter­pellációjára adott válaszában. De éppen ezért, azután, az adatoknak nem szábad egyszerűen elhangza­niok. Ha csalás és durva hazug­ság is az utódállamok statisztikája, mellyel a megszállott területek magyarságának számarányát ha­misítják, viszont kegyetlen és vé­res valóság az, hogy a trianoni határokon tuí rendszeres és kö­vetkezetes magyar-irtás folyik. Ki­üldözése a magyarságnak, elpusz­títása minden magyar értéknek, szelleminek és anyaginak egy­aránt. Az utódállamok eddig is is­mert célja Kenéz Béla számadatai­val tisztán állhat a világ előtt. Céljuk az, hogy ne kelljen sokáig hazudozniok valótlan statisztikai adatok kitalálásával. Céljuk az, hogy valóban végét is vessék minden magyar életnek azokon a területeken, amelyeken a nemzeti­ségek is szabadon élhettek és sza­badságharcosokat adtak a magyar­ságnak, amely területek viszon­tagságos múltja az egész magyar­ság , sorsközösségében mindig ré­szes és sokszor irányító is volt. Ijesztő valóság, hogy a felvidé­ki magyarságnak nincs főiskolá­ja, hogy Erdélyben 357 és a Dél­vidéken 64 magyar iskolát zártak be, csak 6 év alatt. Megdöbbentő, hogy az erdélyi magyarságnak csu­pán három középiskolája marad­hatott meg, délvidéki magyar test­véreinknek pedig egyetlen közép­iskofájuk sincs többé. A magyar egyházak és iskolák többszázezer holdra menő kegyes alapitványait kobozták el, amelyek a hitéletnek és kulturának évszázadokon át va­ló virulását tették lehetővé, oly neveket is adva a tudománynak, melyek dicsőségét jelentenék bár­mely nemzet géniuszának. Bárhogyan is fojtogasson ben­nünket a gazdasági válság, jó­részben, a gyűlölködés békétlen békéje miatt, lelkünknek fel kel! emelkednie az anyagi gondok le­hangoló és kinos gyötrődésébői és oda kell fordulnunk magyar szivünk minden melegével síny­lődő és vérző szivü magyar testvé­reink felé. Millióknak pusztulása a mi pusztulásunk is. Reményke­déseik elapadása az egész magyar élet vizeinek elapadását jelentené. Ne csupán a magyar kormánytól várjuk védelmüket. A kormány, biztatás nélkül is, minden lehe­tőt megtesz magyar véreink vé­delmének érdekében. A csonkaor­szág társadalmának is segítenie keh üldözött és szenvedő magyar testvéreinken. Propaganda nélkül, a magyar igazság csak a mi igaz­ságunk, csak a mi fájdalmas és kegyetlen valóságunk marad és csak propagandával lehet az a kül­földi közvélemény igazsága is. Ezt a propagandát a magyar társada­íomnák kell kifejteni, mert neki • kell e célra az anyagi eszközöket rendelkezésre bocsátania. Ezeréves európai multunk gondoskodott ar­ról, hogy legyen mire alapitanunk magyar igazságunk propagandá­ját, hogy csak a realitásokra fi­gyelő nemzeteket is meggyőzhes­sük; arról, hogy a mai szörnyű ma­gyar élet nemcsak a mi katasztró­fánk, de európai szerencsétlenség is lehet. De az ügyeskedés és rek­lámozás, magukban nem volnának elegendők a magyar igazság győ­zelmére, bár ezekkel is érhetők el ideiglenes sikerek. Egyéni kar­rierekben és ujabban a népek bol­dogulásában is látjuk ezt. Példa erre az a nagyhangú, megtévesz­tésre szánt és célját el is ért propaganda, aminek az utódálla­mok köszönhetik mai helyzetüket. De mégis azt kell tartanunk, hogy a"z ilyen propaganda nem hozhat maradandó sikert. Azt keli tar­tanunk, hogy a magyarság végzet­szerű küldetésének öntudatos hi­te és ennek hirdetése fogja meg­hozni a magyar igazság diadalát. Az angol Bryce egy nagysze­rű tanulmányában rámutatott ar­ra a csodálatos hatásra, melyet az antik Róma impériuma a maga páratlan polgári és katonai szer­vezetével, jogi intézményeivel és kultúrájával a barbár germán tör­zsekre gyakorolt. Ezek a barbár törzsek megőriz­ték őseik szokásait és megvetet­ték az elkorcsosult rómaiakat, de leigázott népeiket mégis mindig azzal a kiváló katonai és polgári rendszerrel igyekeztek kormányoz­ni, amelyet a klasszikus római vi­lág hosszú nemzedékeinek láng­esze a római" nagyság legmaradan­dóbb emlékeként hagyott az utó­korra. Ez a barbár germán világ nem elsöpörni, hanem magáévá tenni akarta a római impériumot és Róma dicsőségét, mert való­sággal lenyűgözte az antik Róma nagysága. Még Odoaker is, patri­ctusi címet kért a keleti császártól (bár ó" semmisítette meg, több mint 300 évre, a nyugati császárságot. "És amikor ezt 800-ban Nagy Ká­roly feltámasztotta, újból Róma nimbuszával indult útjára a középkor változatos története. Ehhez" az angol elgondoláshoz hozzátehetjük, hogy mégis volt egy világtörténeti tényező, ame­lyet érintetlenül hagyott a római impérium, amely nem magáévá teu ni és tovább folytatni, hanem emgdönteni ^karta azt az impériu­mot. Ez a világtörténeti tényező az izlam volt, a maga uj prófétá­jával, uj hij^vel és keleti fanatiz­musával, amely mikor Bizáncot is megdöntötte, az egész keresztény kultura veszedelmeként jelent meg Európa keletén. És ekkor, végzet­szerű küldetésével, a barbárnak tartott magyarság mentette meg Európát, hitéletét, kulturáját, fej­lődésének lehetőségét, egy olyan veszedelemtől, amely különben, ta­lán egészen másként alakítja át Európa képét. Grandiózus törté­neti szerepe lett itt évszázadokon át a magyarságnak, de vérének és könnyének sürü hullásával, a vértanúság szerepe is osztályrésze rett a történeti hivatásának tel­jesítésében. Igaz, mindez régen volt és el­múlt. Hozzászoktunk ahhoz is, hogy a nyugat nem törődött ve­lünk, ha nem volt ránk szüksége. Tudjuk azt is, hogy a nemzeteket sokká." inkább irányítják anyagi érdekeik, mint érzelmeik. Ma külö­nösen látjuk ezt. De kérdezhetjük, hogy elmuít-e már minden veszély Európa felett ? Vájjon megszünt-e már annak jelentősége, hogy itt a Kelet kapujában és Nyugat kü­szöbén egy, a küzdelmekben meg­acélosodott nép élhessen és bol­dogulhasson. Befejeződött-e már (az a nj£gy per, amely évszázadok óta tart Európa germán és szláv népei között ? És vége van-e már annak a veszedelemnek, melyet bolsevizmus név alatt ismert meg a mi tragikus éveink szomorú tör­ténete? Bizonyára nem és ha ez igy vau, akkor Európa saját bé­kéjének és védelmének egyik leg­nemesebb és legjobb kardját csor­bítja ki, ha a magyar nemzeteti mai kegyetlen sorsában bagyja meg. Ezt kell nekünk éreznünk és új­ra hirdetnünk. Hirdetni meg nem érdemelt kegyetlen sorsunkkat és elszakítva élő, vérző és vergődő testvéreink szenvedéseit. Ha pro­pagandával el lehetett ámítani a Nyugat hatalmas nemzeteit, akkor amikor a nyugodt ítélkezésre és a dömtés következményeinek mérlege­lésére nem volt se idő, se meg­1930. január 3. felelő higgadt közhangulat: nekünk most, ugyancsak propagandával ­kell meggyőznünk ezeket a hatal­makat arról, hogy a mi érdekünk az ő érdekük is, és hogy a mi nagy perünkben is csak egyféle igazság lehet és ez az igazság a mi oldalunkon van. Ezt az igaz­ságot több mint 30 magyar nem­zedék verekedte ki. Természetesen szükséges az is, hogy a nemzeti gondolathoz hü magyarság összefogjon és össze­tartson a jobb jövő munkájábían és hogy ennél a munkánál ne tartsa vissza és bontsa szét a mának ezer baja és gondja sem. A háború be­fejezése után történteknek iszonyú tanulságai intenek erre. A gyűlölködésnek és a közöm­bösségnek nagy jéghegyei zárnak még el bennünket jobb jövőnknek szebb kilátásaitól. De a jéghegyek is megolvadnak. Lassan bár, de mégis olvadnak. Ha enyhülni fog a gyűlölködés szelleme — és az egész világ érdeke, hogy ez mie­lőbb bekövetkezzék —, a Nyugat­nak be kell látnia szörnyű téve­dését, amit nem enyhíthet, csak súlyosbíthat az, hogy jelentéktelen multu, kis népek néhány fanatikus gyülölködője ejthette tévedésbe. És be kell látnia azt is, hogy azok a Iraépek, amelyeknek prédájául dobta oda nemzetünket, nem szolgálhat­iák helyettünk a békének, a sza­badságnak, a kulturának törekvé­seit és nem teljesíthetik a részünk­ről vállalt kötelességek vértanusá­gát. Be kell látnia, hogy szüksége van mo*>t is arra a jellemre, mely ezeréves küzdelemben acélosodott magyarrá. A nyíregyházi róm. kath. egyházközség közgyűlése (A »Nyirvidék« tudósítójától.) A nyíregyházi róm. kath. egy­házközség képviselőtestülete hét­főn délután 5 órakor közgyű­lést tartott, amelyen Énekes János prelátus kanonok elnökölt. A pápa éve Énekes János prelátus elnöki megnyitójában az év utolsó nap­jaiban erkölcsi mérleget vont az elmúlt esztendő megtörtént és a most beköszöntő uj év várható ese­ményeiről. Az elmúlt év a pápa jubiláris esztendeje volt. A kátho­Iikus világ hódolatában részt vett a magyar katholikusság is. A Ró­mában járt küldöttségben az egri egyházmegyét, tehát Nyíregyháza katholikusságát Fridárcsik Imre egri prelátus kanonok képviselte. Végtelenül felemelő és jóleső, hogy a magyar küldöttség foga­dásánál a pápa a magyar sorsról részvéttel emlékezett meg és a magyar nemzet sorsát a küzdő, szenvedő, de végül is diadalmas Városi Színház Mozgó. Ma A halálexpress Ranger, aí emberlelkö kutya hőstette 7 felv. és Versenyfutás a szerelemért dráraí 8 felv. Főszerepben MSry Car és Patsy Rüth Miller. főszerep­Péntek j Petrovich Szvetiszlav ás Afíce Terry lésé*" Szombat Vasárnap Három szenvedély dráma 8 felvonásban é; Házasság 24 órára Vérbeli párisi boti' íat 8 felvonásban Előadások : tUtkösaa?: 6, 7. 9, v*«vna» : S. 6, T és 9 órakor Jegy«k elŐTátelbem a Jtócobovite dokánytcwiáéb&fl. A rahatár áijtaian i^í^PHg^ir egyház sorsához hasonlította. Az elmúlt évben ünnepelte a katholikusság a nagy főpásztort, Szmreqsányi Lajos egri érseket is, akit jubiíeuma alkalmából a pápa trónállóvá és római gróffá neve­zett ki . A nyíregyházi egyházközség élén Énekes János prelátus feliratban üdvözli és áz újesztendő alkalmá­ból az egyházközség jókivánatai­var* keresi fel Szmrecsányi Lajos érseket. Szent Imre éve A jövő esztendő 1930 szintén ju­bileumi év: Szent Imre éve lesz mi (után a pápa teljesítette a magyar katholikusság ezirányu kérelmét. A világ szeme ebben az évben Magyarországra néz és a katho­Iikusok százezrei keresik fel* ha­zánkat. A pápa biboros követet küld ünnepeinkre, amelyek egész év folyamán tartanak és áthat­ják, világiasságából magasabb széfrába emelik a budapesti Szent István ünnepet is, amikor a pá­pa követe hajón viszi a kivilágított Dunán az Oltáriszentséget. A Szent Imre év ünnepségei­ben részt vesz Nyíregyháza is, ahol az egri főpásztor felhívására bizottságot alakítanak megfelelő ünnepi küldöttség szervezése és helyi üpnepek rendezése céljából. Konthy Gyufa dr. lemon­dott az elnökségről Az örvendetes bejelentéseket szomorú akkorddal kell bezárnom, mondotta Énekes János prelátus. Szeretett világi elnökünk, dr. Konthy Gyula lemondó levelet in­tézett hozzánk. Komjáthy Kázmér dr. ügyész^ felolvassa a levelet, amefyben dr Konthy Gyula korára való hivat­kozással lemond az egyházközség világi elnöki tisztségéről.

Next

/
Thumbnails
Contents