Nyírvidék, 1929 (50. évfolyam, 275-298. szám)

1929-12-25 / 295. szám

1929. december 25. hogy öreg volt titkárunk az eléggé nem biztosított munka fáradalmai, tói kimerülve, öreg tapasztalmainak keserű izével távozott nyugalomba... A következő két népművelési év­ről alig maradt feljegyzésem. Mind­össze annyit tudok, hogy tovább folyt a népművelési munka és több Analfabéta tanfolyam indult küzde­lembe. De az akkori anyagi fedezet ®redetét sem tudom pontosan meg­állapítani; csak gondolom, hogy jobbára államsegélyből került ki. Ebben az átmeneti időszakban a népművelési titkári teendőket ideig­lenes megbízatással Fábry tanfel ügyelő végezte, aki a népművelés­nek is biztos szemű irányitója volt. Az 1925. évtől a megyei népmü­velés fejlődése évről-évre kimutat­ható. Már nemcsak az egyes elő­adások száma szaporodott évi más­fél ezerre, hanem — ami még fcm­tosabb, — az analfabéta tanfolya mok száma is évenként 20—27-rr ugrott fel s a négy év folyamán tartott 94 tanfolyam majdnem 2000 analfabéta dudváját irtotta ki Sza­bolcs vezér földjéről. Hasonlónagy arányú fejlődést mutatnak az isme­retterjesztő tanfolyamok: számuk alatt közel 5000 hallgató lelkibe szórták a hasznos ismeretek mag­vait. Ugyancsak föllendültek az addig csak elvétve tartott műked­velői előadások is. Ami az anyagiakat illeti, azokat ezúttal is a jól ismert forrásokból merítették: az állami és vármegye­segélyekből,a községi hozzájárulá­sokból és önkéntes adományokból. S bár az elmúlt négy év alatt az anyagi haladás is kétségtelen, hi­szen a megyei népmüvelés szolgála­tába állított vetítőkészülékek szá­ma egyről ötre szaporodott 9 a központi, bizottság könyvtára 127 kötettel bővült és a kultuszminiszter egy vándorkönyvtárt és 61 nép­könyvtárt juttatott a vármegyének: — ai anyagi fedezet mégis szegé­nyes forrásnak bizonyult a megyei íiépmüvelésrjolyammá dagadt ügyé­nek táplálására. Küzdöttek az erkölcsi siker osz­tályosa i az anyagiak biztosításáért is. Küzdöttek valamennyien; de most legyen szabad csak egyet ki­emelnem: Barna Jenő népművelési titkárt, akinek négy és fél esztendős titkári érdemei minden szónál éke­sebben beszélnek; de erkölcsi ér­zék hiányát jelentené részünkről, ha meg nem emlékeznénk róla akkor, amikor állásától megválik. Mi tud­juk : mit tett Barna Jenő a me­gyei népművelésért, Mi tudjuk:nem csak kenyeret keresett vele, nem­csak lelki erejét áfdozta érte, ha­nem testi egészségét is. Példaképe, de mártira is volt kötelességtudásá­nak! Nem dicséretet akarok zengeni róla. Erre sem neki, sem az ügy­nek szüksége nincs. Az én szájam sem nyilott soha méltatlan hízel­gésre. De ünnepi érzés nekem, ha arról szólhatok, akit igazán ismer­tem és igazán becsültem. Kivéte­les szerencsének tartom, hogy meg­ismerve, nemcsak baráti szivéhez, hanem közérdekű munkájához is kö zel férkőzhettem. Láttam íróasztala fölé görnyedve, láttam az utcán lótni-futni és láttam kezét tördel­ve az aggodalomért... de soha sem magáért: mindig a közérdekért: a népmüvelésért 1 S láttam és éreztem figyelő szemét a magam munkáján. S ekkor már nemcsak becsültem, hanem szerettem is. A legtöbb, amit az ember adhat és az ember kaphat: a szeretet. Ma szeretettel búcsúzom a népművelési titkártól, aki elment. S szere tettei köszöntöm a népművelési titkárt, aki megjött... Töredéket Ígértem: töredéket adtam. Engedjék meg, hogy a szabolcsi népmüvelés gyó­Sjyitási* szoruló bajairól más ai­JNflrÍRYIDEK. kálómmal sfcólhassak. Most még egyszer »szeretném liarsogni« —, »szeretném égetni?. — s »lángbetükkel imi« —: ha sok jó magyar sziv egybefonódva dob­banna előre, nem állana a magyar pokol kapuján ez a döbbenetes szó: »késő!<t ...Mi lenne a magyar nép­müvelésből, ha csupán Trianon rabjai lennénk — és nem puha ké­nyelmünk, kapzsi ösztönünk, cim­borás társadalmi életünk, osztályér­dekért országpusztitó klikkjeink ap­rócska cselédei... Mi lenne itt a magyar népmüve­lésből, ha csak egy kicsit jobban szeretnénk egymást s valóban test­vérekként fognánk össze, magya­rok ?!... Ha élne a régi hires nem­zeti áldozatkészség s ennek magja: a magyar életerő: a mindent leve­rő: ez a jelen börtön éjén, sú­lyos kövein keresztül törve: megta­lálná a célravezető utat a kultúrá­ban s a kultura minden vonatko zásában és teljes pompában kivi­rulna a megújhodás kapujában, ahol a szabadító jobb jövő hajnali köntösben belép!... A Nyírvíz Irta: Ki» Lajos Magyarázatra szorui ma már a cirnül felirt szó még a Nyírség legnagyobb részét képező Szabolcs vármegyében is, ahol nyírviz alatt a Nyírség mélyfekvésü területein összegyülé csapadékot, kártékony vizet értÍK. A nyírségi csapadék­vizet ^evezető Nyirvizszabályozó tár sulat 1879-ben történt megalaku­lása előtt pedig a Nyírség névadó fájának, a nyírfának kieresztett le­vét, vizét értették minden időben. A hajdani nyir-rengetegek köz­pontjában, Nyíregyházán, ma gya­núsan mosolyogva hallgatják a nyírvízről feltett kérdéseket a leg­öregebb emberek is, mint olyan hihetetlen dolgot, mely soha se létezett. Akadt olyan ember Pet­rikovics Pál tanitó személyében, ki emlékezik arra, hogy az 1880-as évek elején a jelenlegi róm. kath. templom nelyén létezett piacon — mint akkor mondták Nagyprome­nádon — hordóban árulta egy em­ber a nyírvizet. Ez a nyirvizes em­ber szamárhuzta kordén hozta ide junius hónapban a nyírvizet, ame­lyet a piaci kut közelében levő cédulaház mellett árult a csapra­ütött hordóból. Egy krajcárért fél meszellyel adott. Emlékezik arra is, nogy gyermekkorában, az 1876­1877. években a nyíregyházi erdő Ifjuság-völgye részében volt 25— 30 drb. nyirfa, melyeket tavasszal megfúrtak, a keletkezett lyukba csövet dugtak és azon csepegve jött a nyirfa vize. Szájukat a cső alá tartva élvezték a kijövő édes cseppeket. A nyírvíz leeresztésére üdítő, gyógyhatására még elemi is­kolás korában oktatta, tanította érdemes tanítója: Mráz János. x Ha Nyíregyházán és környékén nem emlékeznek is a nyirfa vi­zének nyerésére és használatára, valószínűleg azért, mert a nyírfát innen régen kipusztították, jobban ismerik és tudják a vármegye északkeleti szélén, főleg a déli ré­szén lakók, vagyis ott, ahol a Nyir- I fák Kiirtása később történt, vagy ! még jelenleg is találhatók liget ­szerüen. Így: Mándok, Tornyos­pálca, Lövőpetri, Tass, Mada, Nyírbátor, Encsencs, Nyirlugos, Nyirábrány községekben és vidéke­in. Ma már természetesen itt is inkább a gyermekek müvelik a nyirfacsapolást, főleg azért, mert tiltva van. A tulajdonosok ugyanis szigorúan tiltják a legtöbbször diszül megmaradt kevés nyírfáik 1 A fiatalabb nemzedék közül azok ismerik a nyirfa csapolását, kik a világháborúban orosz fog. ságba kerültek és az ottani erdők­ben dolgozva, szomjukat és fárad­ságukat nyírvízzel voltak kénytele­nek enyhíteni. Kazár József vár­megyei házmester, Fekésházi Jó­zsef balsai ref. tanitó és dr. Veress Sándor paszabi főjegyző elbeszé­lései szerint nemcsak természetes állapotában használták, hanem teá­nak, főzve is. megvágását & fúrását, úgyannyi­ra, hogy közhiedelem szerint a törvény bünteti a nyírfák lékelését, mely a fa kipusztulását idéz 1" elő. Éppen ezért rendszerint este vég­zik a csapolást és reggelre már elviszik áz éjen át edénybe ki­csepegett nyírfái evet. Hogy a kö­zelmúltban és jelenben is a tila­lom se tudta elriasztani a nyirfa­csapolókat, bizonyítják a nyírfák sima törzsén látható vágások és a fúrások helyén keletkezett seb. Az elsorolt községekből szerzett adatok szerint a nyirvizeresztés ta­vasszal, rügyfakadás idején történt és történik, mikor a fa nedvének áramlása van, mikor megindul a nedv; az idő kinyílása szerint ko­rábban, vagy későbben; március elejétől május közepéig, mig a le­vele bokrosodni kezd. Tapasztalat szerint a szomorú nyír (Betula pendula L.) alkal­mas a nyirvizszerzésre, a ritkábban előforduló jegenye, vagy pelyhes nyír (Betula pubescens L.) nem. A nyirvizeresztés régen ugy tör­tént, hogy baltával vagy fejszével előbb a fa törzsébe vágtak 3 ujj­nyira a merőlegestől'kissé eltérő­en, aztán felülről lefelé haladó vá­gást tettek az előbbi vágásra, amikor nyelv-, vagy ékalaku darab esett íe a fa törzséből. Ennek a bevágásnak az alját vályuszerüen kimélyítették 1—2 liter ürtartal­mura. Ide gyűlt össze a nyírfáié. A bevágásnak több neve van: En­csencsen tékát vágnak a fába, Tor­nyospálcán és Madán tejke, Nyír­bátorban és Nyirlugoson lék, Tor­nyospálcán vék, Mándokon kivá­gás a neve. Ha többszöri Iékelés­sei a fát beteggé tették, nem vág­ták KÍ tövestől, hanem előbb lefű­részelték a törzset közel a föld szí­néhez, majd tálalakura kivésték, mélyítették, hogy odagyüljön ösz­sze a nyírvíz. A fúrás pedig ugy történik, hogy kis fúróval — a 2-es számú a leg­alkalmasabb — a fába fúrnak 6— 20 cm. mélységre, 4 de nem merő­legesen, hanem egy kissé felfelé, hogy a lé mentül könnyebben ki­csepeghessen. A fúrás helyére toll-, nádcsövet dugnak, vagy nap­raforgó vékony szárát csapnak, - A gyakorlattal szemben a tu­dományos ismeret azt mWaija, hogy hiába fúrnak be 15—20 cm. mélyen a fa törzsébe, mert a jóval kijebb eső tavaszifa az, mely a ned­vet ontja. Tudjuk ugyanis, hogy a nyírfán legkívül van a kéregszövet, azután következik a nyalábszóvet, mely három részre tagolódik, u. m.: háncsszövet, cambium és fa­szövetre. A faszövetnek pedig két része van, egyik a tavasz fa, mely a vizet és oldott láplálékot vezeti, másik az őszifa, mely a levegőt szolgáltatja. Legbelül van a bél­szövet. Látható léhát, hogy mé­lyebb beufrássál is csak & tavaszi fából nyerhető 0 viz. 31 azon folyik K a fából a viz. A fú­rás helyét Tyúknak, liknak mond­ják; az egész műveletet csapolás­nak. Ugyanazon fán két-három vá­gást ÍSs fúrást is tettek egy tava­szon. Látszólag teljesen mindegy, mer Iyik oldalán vágják vagy fúrják meg a nyírfát, mégis azt állítják a megkérdezettek, hogy a déli és keleti oldalán végezték azt. A Ter­mészettudományi Közlöny 1899. €r folyamában Schilberszky'Károly is azt irja, hogy a fa déli oldalát kell "njegfurni. A fnadai adat sze­rint a dülés irányával ellenkező oldalon. Mándokon az északi olda­lán fúrták meg a nyírfát. Adataim szerint mentől közelebb vágták vagy fúrták meg a nyirfát a földhöz, annál gyorsabban folyt belőle a nedv. Az imént említett Schilberszky mondja: »A megcsa­polás a föld színétől számított £ —6 centiméternyi magasságban szokás végezni, mivel innét fel­felé a törzs nyírvize fokozatosan vészit cukortartalmából.*! A meg­kérdezett öregek pedig azt állít­ják, hogy 50 cm.-tői 100 cm.-ig a föld színétől. Általában emberma­gasságban, vagyis oly magasan, hogy áz üreg könnyen kivágható legyen. De az elérhető ágakat is csapolták; Nyirábrányban ott vág­ták meg, ahol az ág a törzsből ki­ágazik. A megvágott és megfúrt helyen a nedv néha f szivárog, néha cse­peg, néha vékonyan folyik. A nedv mennyisége a fa vastagságával van összefüggésben. A vastagabból több jön. Éjjel a nedv szivárog a fából. Minél nagyobb a meleg és minél élénkebb a rügyfakadás, annál több a nedv kifolyása. Az adatok szerint óránként 2—3 deci­litertől y 2. I; sőt 2 liter is jött; egy nap i/ 2 litertől 6 Í sőt 12 liter nyírvíz is kifolyt a nyírfából. Má­gocsy—Díetz Sándor szerint 8 nap alatt 36 liter folyik, 5 ő is meg­jegyzi, hogy a folyadék naponkénti mennyisége változó. A nyirfavizet felfogó edény a fa tövében állott, ha magasabban vág ták meg, úgyszintén az ágaknál, a fatörzséhez kötötték a felfogó edényt, mely rendesen cserépedény vagy üvegpalack volt. A lékből a nedvet kanállal szed­ték KÍ, vagy nádcsövön és szalma­szálon szívták ki, akik hiindjárt feu is élvezték. Alkalmas üvegedénybői egyszerűen kiitták. Azonnal élvez­ve édes izü, gyengén cukrozott vízhez hasonló. Az üreget képező tékából csatornán, vagy faszilán­kon folyt az edénybe. Ahol sok nyírfa volt, üvegpalackokba, vagy hordókba gyűjtötték, 8—-10 napig állani hagyták. Hűvös helyen, pin­cében két évig is meg volt válto­zás nélkül. Gyűjtötték hordóba borseprüre is s ezen kiforrt. De megerjedt magától is, amikor csí­pős izü, mint az erős szódavíz. Néha széjjellökte az üvegpalackot. Ma már nem tudják, milyen eljá­rást végeztek vele, "ha bort, vagy sört készítettek belőle. A kikanalazott és kifolyt vizet nüsitő, üdítő italul használták. Ma gyerekek isszák édes ízéért, fel­nőttek szomjúság csillapítására. De orvosságnak ts itták. Általános vé­lemény szerint mellbajosoknak köhögés, heptika ellen igen jó. — Szemorvosságnak megyeszerte hass nálták. Majoros Demeter 70 éves nyirábrányi lakosnak is attól gyó­gyult meg a szeme. Állítása sze­rint, akinek veres volt a szeme, nyirvizes ruhával borogatták. — Használták még gyomorbajosok, Műveltség könyvtára. Az élők világa. Mágocsy-Díetz Sándor: A növények életfolyamatai. 252. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents