Nyírvidék, 1929 (50. évfolyam, 147-172. szám)

1929-07-07 / 152. szám

1929. julius 7. JNfYÍRYIDEK. ii Száznegyvenfeárom évvel ezelőtt épült fel a nyíregyházi ág* h. ev. templom Intimitások a templom múltjából Valahányszor elmegyek templ* | munk előtt, valami kimondhatatlan i érzés keríti hatalmába lelkemet, a mely érzés csak fokozódik, ha be­lépek az impozáns épületbe. Ha­talmas falaival és boltíveivel olyan hatást tesz a szemlélőre, mihtha egy vártemplomban volna. A lé­lek önkéntelenül is az áhítat szent érzésével telik meg. A méltóságteljes falak, a fensé­ges boltivek még most is, — any­. nyi évek után — ugy állnak, mint­ha acélból volnának öntve. Csen­desek ezek a falak, mikor a hivek éneke és imája nem szárnyal benne ég felé, de ha valaki megérthetné, miről regélnek, miről suttognak, mikor magukban vannak, hogy mi­lyen sok küzdelmes és viharos esz­tendőt láttak elmúlni, elsuhanni vá­rosunk fölött, de sokat, de nagyon sokat lehetne arról írni! Száznegyvenhárom esztendő! Annyi idő telt el a felszentelése óta, mely 1786 év október havának 22-ik napján volt! Hogy mily uj­jongó öröm honolhatott akkor a nyíregyházi evang. egyház minden tagjának szivében, azt a mai kor ideges, sivárlelkü gyermeke elkép­zelni is alig tudja. Nem volt templomuk, mely óha­jaiknak megfelelt volna, templo­mot akartak tehát építeni. Abban a sötét, nehéz időkben, mikor a protestánsokat fojtogató karok vették körül minden oldal­ról, midőn még élénken ott élt a lelkekben a protestáns lelkész-gá lyarabok tragédiája, templomaik el­, rablása stb. E nehéz idők Rudolf királytól (1576) Mária Terézia ha­láláig, 1780-ig tartottak. Csak fiá­nak, II. Józsefnek trónraléptével kezdett felvirradni a protestánsok szomorú éjszakája, aki »Türelmi rendelet«-ében templomok építését is megengedte nekik. A\nyiregyházi evangélikusok is elhatározták akkor, hogy templo­mot fognak építeni. El is juttat­ták erre vonatkozó kérvényüket a császári udvarhoz Bécsbe! Megjön a császári engedély! 1784-ik év március hó 24-én jött le a császári engedély. Az en­gedély szigorú utasításokat is tar­talmazott. Megjelölte a templom helyét: »a régi temető dombján«, továbbá a templom méreteit is. (Hosszúsága 22 öl, szélessége 12 öl.) Nagy méreteket szabtak, írtak elő az akkori kis Nyíregyházának, melytől eltérníök nem volt szabadi Azt gondolták t. i. a benfentes császári főhivatalnokok, hogy az aránylag kis gyülekezetnek nem lesz elég anyagi ereje ily nagy templom építéséhez s így esetleg abbamarad az egész terv. Azonban elődeinket ez nem ri­asztotta vissza. Még aznap estéjére egyházköz­ségi gyűlést hivtak össze, melyben nagy lelkesedéssel elhatározták, — hogy bármily nehézségek árán is, felépitik a templomot ugy, ahogy az engedély előírja. Dicső emlé­ket, örök tanulságot és követendő példát állítva ezzel a késő unokák­nak. 1 1 Milyen kipirult arccal, ragyogó szemekkel hallgatták tanítványaim, midőn templomunk történetéről be­széltem nekik. Nos Josephus secundus... 1 A gyűlésen, többek javaslatára, j — kik aggódtak az engedély eset- , leges visszavonása miatt — elhatá­rozták, hogy a templom alapkövét már másnap, március 25-én lete­szik. így is történt! 1784-ik év március hó 2 5-én, Gyümölcsoltó B. A. napján ment végbe a temp­lom alapkövének letétele, nagy öröm és lelkesedés között. A hi­vek latin nyelven irt emlékiratot helyeztek el az alapkőbe. »Nos Jo­sephus Secundus...« stb. így kez­dődik az emlékirat. így történt, mert nemes elszánt­ság és szent elhatározások hevítet­ték a sziveket. És néhány nap múl­va megindult az építkezési Krieger Mihály lelkész adatai. A történeti hűség igazolásul le­gyen szabad megjegyeznem, hogy az épités történetére vonatkozó a­datokat Krieger' Mihály nagy tiszte­letű evang. lelkész ur volt szives rendelkezésemre bocsátani, ki er­ről egy sok-sok ívre terjedő adat­gyü/teményt áüitott össze kézirat­ban, nagy buzgalommal kutatva el­fakult régi írások, levelek és por­lepte ódon könyvek között. Ottlé­temkor megjegyeztem, hogy milyen üdvös és hasznos volna e munkát könyvalakban is kiadni, esetleg a hivek közös anyagji hozzájárulása segítségével, igy azt minden hely­beli lutheránus család megszerez­hetné. A hivek áldozatkészsége. ...Megindult tehát az építkezés, amely két teljes esztendeig és hat hónapig tartott. A hivek szinte ve­télkedtek egymással abban, hogy kiki mivel járuljon hozzá az épités előbb re viteléhez. Sokan pénzadományokkal, me­lyek között még 100 frt.-os ádo­rnány is volt, — abban az időben nagy pénz! — sokan téglával, vagy '.a tégla égetéséhez .szükséges tü­zelőanyaggal, sokan faanyaggal — gerendák, deszka stb. — járultak ihozzá. Azonban voltak szegé­nyebb hivek is, kik ilyenekkel nem tudtak áldozni. Mit tettek azok ? El mentek és dolgos karjaik munkáját ingyen ajánlották fel! Könnyebb, kisegítő munkák végzését még asz­szonyok és gyermekek is vállal­ták. Nemesérzésü kőmives iparo­rosok ingyen rakták a falakat, á­csok a fedelet stb. anélkül, hogy valamit kértek volna érte. Ki ís győzné felsorolni e helyen a mun­ka és áldozatkészség e példaképei­nek neveit. Névtelen hősök ők, le­gyenek áldottak haló poraikban is^. Egyik nemeslelkü férfiú nevét mé­gis sikerült megtudnom: Daxner András volt ez, ki egymaga 25.000 téglát készített saját földjéből és a hívek által adott szalmával ki is égette azokat, minden külön dir jazás nélkül. Az építésnél felügye­lő építőmesterek: Kirchbaum Ignác és Berchiiicsek Lipót voltak. Mikor templom elkészült, kívül és be­lül fehérre volt meszelve, tornya kisebb volt, mint most, de maga az épülettömb olyan, amilyen ma. Felszentelik a templomot. 1786-ik év október hó 22-én volt ünnepélyes keretek között a temp­lom felszentelése. Messze várme­gyékből sereglettek akkor ide az evang. hivek, hogy csodálják a nagy alkotást, mely párját ritkítot­ta az egész országban. A helybeli evangelikus egyházközség lelkésze Schmaál Sámuel volt abban az időben, a kerületi szuperintendens neve Ruffini János volt. Legyen emlékezetük örökké áldott!... Gyö­nyörű eszme valósulna meg — a SZÁRAZON-VIZEK PHILIPS MESTERCSÖVEK melyről már a mult évben is szó volt —, ha egyházunk nagyjainak üvegre festett arcképei a templom ablakaiban nyernének elhelyezést. Nyíregyháza, a >;lutherá­nus Róma'i. Felépített, hatalmas temploma — mondhatni — azzá lett Nyíregy­házának, ami Debrecennek a ref. nagytemplom. Ezen időtől kezdve Nyíregyháza helysége is mind na­gyobb és nagyobb fejlődésnek in­dul, hogy később , azután a várme­gye székhelyévé legyen. Nyíregy­háza lutheránus Róma lett, miként Debrecen a reformátusok Rómája. Azonban Debrecennek ref. tanító­képzője, ref. theologiája, sőt egye­teme is van jogi, bölcsészeti és or­vosi fakultással! Vájjon nem léte­sülhetnének ilyen intézményeik a jcvő éveiben, vagy évtizedeiben — Nyíregyházán is, az evang. egyház által állami támogatás segítségé­vel? A táros rohamosan fejlődik, dicséretére városunk bölcs vezető­jének, ki szintén evangelikus vallá­sú, egyben egyházfelügyelő is és a haladni óhajtó elöljáróságának. El­jöhet az idő, hogy utóiérjük Deb­recent 1 Debrecen példája után. Ne gondoljuk tehát, hogy apáink a templomépítéssel mindent elvé­geztek. Reánk és fiainkra a meg­valósítandó feladatoknak egész so­ra vár még, természetesen nem máról-holnapra, hanem hosszabb idő alatt leszünk képesek azokat megvalósítani. Ámbár Debrecen sokkal régibb patináju város, azonban nagyobb fejlődése a reformáció kezdetével indult meg a tizenhatodik század­ban. Ma pedig? Kulturközpont és egyetemi város! Méltó példa a követésre, mi­ként az ifjú előtt a felnőtt példája. Evangelikus tanitóképzöt! Theologiai pályára lépő ifjaink­nak az ország nyugati határára, — Sopronba kell menniök, hogy ta­nulmányaikat elvégezhessék. Ez a körülmény sok nyíregyházi evang. ifjút gátolhat meg — és gátolt engem is —, hogy erre a pályára léphessen, már a költségek miatt is, melynek négy éven váló fe­dezésére sok szülő nem képes. — Míg itt helyben könnyű módon nyerne megoldást. [Nyíregyházán már egy áll. tanítóképző van, má­sik a ref. tanítónőképző a Kálvi­neum-ban. Miért ne lehetne egy­házunknak is ? Elvesztettük Eperjest, ott levő büszkeségünket, ősrégi főiskolán­kat* Pótoljuk Nyíregyházán lega­lább részben az ott elveszett ér­tékeinket, hogy e város Csonka­Magyarország evangélikus végvárá­vá legyen! Egyházunk szeretett fő­pásztorának máris sok érdemei van­nak e tekintetben. Küzdelem és áldozat vár az evangélikusokra. Küzdenünk, dolgoznunk és ál­doznunk kell, hogy el ne marad­junk abban az ideális értelemben vett felekezeti versenyben, mely a kultura és annak terjesztése érde­kében történik. Mert az olyan ver­seny, mely a kulturát igyekszik előbbre vinni, végeredményében csak nemes lehet. Isten és hazánk iránt való kö­telességünk tehát, hogy a reánk bízott talentumokat jól gyümölcsöz­tessük. Rögös és nehéz az ut, messze a cél, de porladozó őseinknek dicső példája tanítson minket arra, hogy minden szent ügyért odaadással és bátran harcoljunk! Hook Gyula ág. h. ev. tanitó. TULIPÁN KUT a legújabb és legolcsóbb vieemelő szer­kezet SzálMóképe«séqe óránként 15 ­200 Hl. Ár.iegyeéket és ismertetöt küld PAPP GÉZA, gazdasági egyesületi titkár, (Nyíregyháza, vármegyeháza, telefon 113. 3878—30 XSINGER VARRÓGÉPEK NÉea A LEGJOBBAK f •

Next

/
Thumbnails
Contents