Nyírvidék, 1928 (49. évfolyam, 76-98. szám)
1928-04-12 / 83. szám
928 április 12. KVlmriDÉK. ték szorosabbá azt a barátságot amely a magyar nemzet és az olasz nemzet között fennáll. A nagy nemzeti zarándoklatot rendező Országos Katolikus Szövetség egyít titkárával sétáltam a Szent Péter téren, aki azért van lenn, hogy az elszállásolást és az étkezést elintézze, ő vele beszélgettem, aki három napos szorgos munkával tud ti csak elintézni azt, hogy o'yan olcsón tudnak a magyarok ilyen hosszú, ilyen szép utat megtenni. Ápriüs 29-én indul a zarándoklás Budapestről, » amint hallom, ez a 14 napos utazás III. osztályon csak 310 pengőbe, II. osztályon 470 pengőbe, III—B osztályon pedig csak 210 pengőbe kerül' Mikor elváltam a Katolikus Szövetség titkárától, aki tovább utazott Nápolyba, azt kérdez'.em tőle, hogv vájjon sokan jönnek-e? ű erre azt felelte, reméli hogy sokan, mert a magyar katolikusság átérzi annak fontosságát, hogy maga a biboros hercegprímás vezeti ezt a zarándoklást. ============== Húsvéti impressziók. Icta: Péter Károly. Végig olvasom — gyermek korom óta nem tudom hányadszor — húsvét történetét. Lelkem hánykódik, vergődik, elmerül, égig emelkedik és leírhatatlan érzelemmel telik meg a multak átérzése és megértése után. Átérzés! Emberi dolog és nemcsak az individuum, de a kor, a tapasztalás, a hit és Ítéletalkotás összetevőinek eredője. Megértés! Tisztán egyéni sajátosság. Merem ál'iíani, hogy a teo;ógiai és fííozóli'i előtanulmányt mersze túlhaladó egyéni rátermettség vallásfilozófiai elmélyedésének legragyogóbb gyümölcse. A világmindenségben uralkodó törvényszerűségnek, a láthatatlan parányok, baciHusok, moszatok életében is uralkodó örök igazság örök életének, az ezt megsemmisíteni akaró erőszak kudarcának és az igazság — minden poklok erejével azt megsemmisíteni törekvő hatalmával szemben való — feltámadásának világos felismerése. Végig olvasok egy csomó húsvéti lapot. £s az allegóriák legkülömbözőbb képeit látom Visszatükröződni hasábjairól, amelyek a legváltozatosabb színekben, hangon, sőt a feltámadás hitének romantikájában igyekeznek rámutatni a magyar «Nagypéntek« és magyar »Hus vét« be 1 övet kezé; ének törvényszerűségére. S mikor a kettőt összevetem, valami tátongó űrt, beláthatatlan szakadékot látok a két kép között. Nagypénteken egy rövidlátó, földi hataiomra lőreKvő bűnös nep, keresztre feszivette az Isten fiát, aki azt merte mondani: »Az én országom nem e világból való«. Keresztre feszítette az isteni, bűn nélkül va'ó örök igazságot, amelynek fel kellett támadnia és martir nalálávai megszentelt és megpecsételt valóságának fénye kellett, hogy beragyogja a jövő ezredévek világát, megmutassa az igazi boldogulás, boldogság útját, melynek útja az igazság, vezére a szeretet, alapja a hit, eredménye nem egyszer töviskoszoru és marlirhalá', jutalma a semmi földi jóval meg nem fizethető lelki egyensúly és örök boldogság. Trianon a mf »Nagypéntekünk«. Ahol lelkiismeretlen hóhérok keresztre feszilettek egy jobb sorsra érdemes, de bűnbe esett nemzetet. A keresztfa melletti gonosztevő volt e nemzet, kinek Krisztus azt mondta: Ma még velem leszel a paradicsomban. £s itt van az a nagy ür, ami az allegória két képét elválasztja, s amit két dologgal kell betöltenünk, hogy teljes 'egyen az és elkövetkezzék a »Nagypéntek« után a magyar »Husvét«, s e két dolog: akarat és hit! Erről szeretnék egyéni impreszszióim alapján néhány sort irni. Igazság, akarat és erő uralkodott hazánkban. Nagy volt a magyar. Hatalma és fénye messze tükröző- f dött az égboltozaton, mint az északi fény. Sugarait az Adria és Egei tenger verte vissza s elhalványodott fényétől a keleten feltűnt félhold. Azután... »Meghalt Mátyás király s oda lett az igazság«. A nemzet bűnbe merült, s eljött nemzeti nagy létünk nagy temetője: Mohács! Végvár lett az ország! Ausztria végvára. Melynek Bécs szerint, nem volt más hivatása, mint védeni a nemzet másik, öt gyökeresen kiirtani akaró ellenségét, a Habsburg dinasztiát és örökös tartományait. S mig a nemzet pusztult, vérzett és áldozott, a politikai üldözéssel párosult a vallási üldözés is, s akadtak elvetemült magyarok, kik vakbuzgóságtól elvakulva segítő kezet nyújtottak ellenségeinknek. Hiábavaló vo't annyi nemes vér kiömlése, a nagy költő, hadvezér és politikus Zrinyi Mik'ós intelme, hogy a bünbeese'tt nemzetet csak saját önfeláldozása mentheti meg, Erdély ragyogó önfeláldozása és szabadságharcai, a nemzetnek ki kellett állani a próbát s mikor két pogány közt egy hazáért kiömlő vére a kurucnak igazolta, hogy megtörve bár él és élni ak;ar e nem* •zet e hazán, csak akkor következett, be a felszabadulás s a felszabadult hazában a nemzet uj kálváriája, $ uj megpróbáltatása, uj kérdés, megbírja e tartani a felszabadult hazát? A nemzet kiáltotta a próbát. A mohácsi nagypéntek után — hoszszu idő múlva ugyan — bekövetkezett a magyar húsvét. Trianonban uj nagypéntek szakadt ránk. Azóta végig éltünk . olyan időket, hogy a poko' minden szenvedését végig szenvedtük itt e földön. Áru'ás, ármány, testvérüldözés, ellenséges barbar hadak garázdálkodása, hazánk feldarabolása, vallási és politikai ellentét, üldözés szakadt árva fejünkre. Bűnösek voltunk, megszenvedtünk érte. De ha szenvedéseink árán bűnbocsánatot kérünk és várunk, há magyar húsvét el következéséért küzdünk, s annak megvalósulását óhajtjuk, teljesnek keli lenm'a magunkbaszállásnak és megjavulásnak. A mult tapasztalatai alapján el kell tűnni minden ellentétnek, ami a magyart bármilyen vonatkozásban elválasztja a magyartól. A vezetőség minden tettével, gondolatával legyen ^gazi vezetőség, melyben hinni és bizni tud minden magyar, az alsóbb néposztály viszont higyjen és bízzon vezetőiben, kik jót akarnak. Az anyák lelkét vegtelen melegség, szeretet, vallásos érzés és kötelességtudás vezérelje gyermekeik nevelésében, hogy jó polgárokat, jó embereket neveljenek s a férfiak küzdjenek elszántan, önzetlenül a haza boldogulása érdekében. Bocsássunk meg őszintén egymásnak, ha a múltban vétkeztünk egymás ellen, hiszen hogyan nyerhetnénk bűnbocsánatot, ha magunk sem tudunk megbocsátani? Az önmagunkbaszállás és megtisztulás alapján kössön össze minden magyart önzetlen magyar szeretet és emberszeretet. Ezt akarnunk keli és megtenni, megtétetni, mert csak ez képes betölteni azt a mély űrt, ami a kínhalál és feltámadás között tátong, ez képes diadalra juttatni, a magyar igazságot és elvezetni a feltámadáshoz. Akarnunk keh s •hitünk valóra vá'ik. — Kanári- A Magyar Kanári Tenyésztők és Madárbarátok Országos Szövetségének időszaki ér'esitöje ez a kis lap. A vezető cikket Rákosi Jenő irta. A kanáritenyésztés és madárvédelem címen Fodor Árpád irt igen kedves cikket. A lap előfizetési dija 4 P, szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII., József-utca 12., I. 5Diadal Mozgó Április hó 11-én és 12-én, szerdán és csütörtökön 5, 7 és 9 crakor: Búcsúkeringő Dráma 8 felv.-ban. Főszereplők: Liane Haid és Willy Fritsch. Felsőbb lányok Burleszk 2 felvonásban. Vízözön Vígjáték 1 felvonásban. UFA híradó Előzetes* jelentés: Április hó 13-t'n, 14 én és 15-én, pénteken, szombaton és vasárnap: Dona Juana Elisabeth Bergner.