Nyírvidék, 1927 (48. évfolyam, 222-247. szám)
1927-10-22 / 240. szám
2 JÍYÍKiWÜL 1927. október 22. Segélykiáltás a szabolcsiakhoz. 'A Nyirvidék mai számában egy felhívás jelenik meg. Ezt a felhívást a fiatalkorúak birája intézi a vármegye lejkészeihez. Az a bíró, aki látja a lelkek végzetes eltévelyedését amiatt, hogy nincs segitő kéz, amely felkarolja az elesetteket, megmentse a még megmenthető bűnöst. Kórházaink vannak, bár ezen a téren is sok a tennivaló, de olyan kórházaink, ahol az erkölcs betegjeit gyógyítanák, ahol a szeretet varázsaval, cselekedetekben megnyilvánuló gyógyító jósággal térítenék a jó utájra a veszendő lelkeket, nincsenek. Valóban csodálkozunk, amikor a felhíváson elgondolkozunk: hát miért is van annyi jótékony egyesületünk, ha az egyesületek vilagában vész el a lélek. Most újra van egy konkrét eset iti Nyíregyházán,, amelyből ijesztő képe mered elénk a mi társadalmunk szegénységének. Egy családról vain szó, ahol az apa elvesztette kenyerét, — hogy mi okból, az a gyermekek megmentése szempontjából nem lehet vita tárgya — és mosf beköltözött a gyomor, az ínség pusztjtó réme a kis hajlékba. A család fűtetlen szobában didereg, nincs ruhája már talán egyik gyermeknek sem, mert a meglévő ruhadarabokat adogatták el, hogy élelmet vásároljanak. Mit hoz a holnap itt, ebben a kétségbeesésig lesújtott családban, mi lesz a gyermekekkel, ha megmentésére senki sem siet? Es ez az eset nem egyedül álló, nem is ritka, megismétlődnek a fiatalkorúak birája tudná megmondani, hányszor és ő látja, mennyire tehetetlen ez a társadalom, amikor valóban mentési munkáról van szó. A mentő kocsi nyomban rendelkezésre áll, ha életmentésről, súlyos sebesülésről, öngyilkosságról jön a hir. De amikor a gyermek lelke, erkölcse, testi és lelki fejjődésevan veszélyben, nincs a társadalomnak szerve, csak egyenként előálló segitők vannak. Az a felhívás, amelyet a Nyirvidék mai száma közöl, meg akarja szerveztetni a lélekment-és őrcsapatait szerte a vármegyében. A fiatalkorúak mentésére irányuló patronázstevékenység nem vált be. Otthon kell v intézményes megoldás kell. Amint „van tűzre ügyelő őrség, tűzoltó otthon ^ ahol inspekciózókat találunk az éiszaka folyamán, .akként kellene őrt állania a legjo'bb szivekből a cselekvő szeretet áldozatos hitvallóiból regrutálódott seregnek. Nőegyesületeink sok nyomort enyhítenek. Szegény gyermekeket ruháznák fel, éhezőknek adnak naponként meleg levest, iskolás gyermekek számára napközi otthont rendeznek be. Ez mind igazi jóságról, szociális cselekvésre való készségről tesz tanúságot. De a társadalom figyelmen kivül hagyja a mentésnek azt a szervezet tevékenységét „ amely a bűnök utján állitia meg a gyermeket, amely a bűnök miatt nyomorba jutottat emeli fel. A múltkor cikket irtunk egy leányról, aki lopott a kegyetlen mostohától. A Jeány árvaotthonból került a szeretet nélkül való önző otthonba, ahol csak szolgálatra akarták felhasználni és nem tekintették másnak, mint rabszolgának. Ez a kíméletlenség bünie vitte a leányt, lopott és megszökött, csendőrkézre jutott. Mikor megírtuk, hogy jöjjön valaki, vegye magahoz a szivet, szeretetet vágyó leányt, jelentkezett egy nemesszivü asszony és most a leányka ott van az ő felügyelete alatt Érdekes megfigyelés a pedagógus számára, miként változik meg a lélek a szeretet napfényében és miként világosodik meg, mennyire el van maradva a gyermek a jóra irányuló fejlődés utján. Minden ilyen fenyegetett lelket meg kellene mentenünk. Otthonra van szükséS ünk ahová bevinnők az árván diergő lelkeket és az egész vármegyét behálózó szervezetre, amely az otthonra utaltakat elhelyezné. Tegnap a szociális missziótársulat igazán impozáns gyűlésén olyan lélekbeható, szeretetre gyuj tószavak hangzottak el^ amelyek cselekvés, szociális érzésből való cselekvést sürgetnek az önzéssel szemben. Ma már nem félnek az emberek kimondaini ezt a szót szociális érzés, szociális cselekvés, ma már útjára indult az uj mártírok, az uj apostolok serege, amely győzni fog, hisz feninen hirdeti, addig nem lesz béke, boldogság ezen a világon' •mig lesznek olyanok, akik egész életűkben a gondok terhe alatt nyögnek és lesznek verejtékezők, akik soha sem érezhetik az életszépségeknek napfényét, a kultura melekét és illatat, akik nyomor és a ínyo mórból eredő bün karmaiban vergődnek. Bátor és uj igék ezek és ui idők hajnalát jelenti, hogy a polgári társadalom egyesületének ihletett szónoka hangoztatja az uj cselekvések, az uj meglátások és érzések reggelét. Mint egy bontakozó uj világ harangszava, ugy zsong a lelkemben a missziós nővér tegnap elhangzott beszéde és mint a nyomor mélységére rávilágító reflektor ugy ragyog a fiatalkorú bűnösök birájának a lelkészekhez intézett felhívása. Lehetetlen, hogy ne visszhangozna a magyar sziv ezekre az igaz igékre, lehetetlen, hogy |he ne tudnánk harcra kelni az élet, a magyar plet nagy ellenségével a nyomorral és bűnnel. Mindenki tegyen valamit^ mindenki vessen számot önmagával, mit tudna naponként tenni, mit képes tenni a jó Pásztorkodás égi küldetésében és érezni fogja, hogy életének ui tartalma van. T. A fiatalkorú bűnösök megmentése érdekében nagyszabású akció indnít meg Szabolcsvármegyében. A fiatalkorúak. birájának szívbemarkoló felhívása a vármegye lelkészeihez. Nyíregyháza. (A Nyirvidék tudósítójától.) A Nyirvidék feltárta egy fiatalkorú bűnös kálváriás életét és kérte a társadalmat: tegyünk valamit a tizenkettedik órában a lelkek) megmentése érdekében. A mentőakció nem lanyhult el. Éppen most kaptuk kézhez azt a szivbemarkoló felhívást, amelyet a fiatalkorúak nyíregyházi birája intézett a papsághoz a kővetkezőkben: »Amint nap-nap után tapasztaljuky rohamosan szaporodik a fiatalkorú bűnözők száma. Ezeknek legnagyobb százalékát azok teszik, akik apátlan, anyátlan árva gyermekek, akik a keresztényi hit legkisebb alapfogalmával sem rendelkeznek. Ezekről a teljes elhagyatottságban fetrengő lelkekről lerí a szamaritánust cselekedet keresztényi gyakorlásának szüksége. Az emberiség történelme óta legszégyenletesebb «béke» hazánkat olyan helyzetbe sodorta, hogy e lelkek megmentése céljából szükséges szerveket anyagi okokból az államhatalom nem állithat fei. Mivel pedig ezeket a lelkeket minden körülmények között meg kell menteni, egyrészt Krisztusunk iránti önfeláldozó szeretetünkből, másrészt a Hazánk és fajunk iránti kötelességünkből, folyótág, azért nincs más mód, mint a könyörületességet hirdető és tanitó lelkész urakhoz fordulni, kérvén Főtisztelendő Urat, vegye kezébe e szerencsétlen lelkek megmentését. Hiszen anyagi áldozatot nem kívánok, csak lelkiismeretes, a dolog mélyébe behatoló Krisztusi szeretettel átölelő érdeklődést és tevékenységet, amelyet a nagykegyelmü Isten ingyen fog bőségesen megjutalmazni. A következőkre kérem: Alakítson Főtisztelendő Ur az olyan vagyonos és nincstelen emberek és asszonyok közül vegyesen, akik a Főtisztelendő Ur megítélése szerint vallásos, kifogástalan életűek, egy társaságot, amelynek legyen a neve a »Jó pásztor«. Ennek a »Jó pásztomak« célja és kötelessége örködni a falubeli fiaVárosi Szinház Mozgó II, W IM^—TFMRTFII—TTNRNWMNRWNIH—RRA—IITT—' NMIATMW Október hó 21-én és 22 én, pénteken és szombaton 5,7 és 9 órai kezdettel: IVáN fttOSJTOUKIMIS egyetlen világattrakciója: Lyon Lea Bródv Sándor világsikert aratott színműve filmen 10 felvonásban — és a megszokott nívÓB kísérő műsor. • A LYON LCA előadásainak helyárai a következők: Paholyülés IP 80 f. Zsöllye és Erkély I. sor 1 P 50 f. Támlásszék és Erkély 1I-III sor 1 P. 20 f. II. emelet 60 f. .V Kedvezményes jegyek ráfizetés mellett érvényesek. \\ Saját szalon zenekar! A szinház kellemesen fűtve! Hétfőn Orient express Főszerepben: Lil Dagower. Ball, csodák sxígete A legszebb és legérdekesebb expedíciós film. Kedden talkoru egyének becsületes, tisztességes és a bünt elkerülő életmódja fölött. E feladatát a következőképen gyakorolná: Minden vasárnap templom után üljön össze a «Jó pásztor». [ - ^ A kifogás alá eső gyermeket akiről a »JÓ pásztor« akár közvetlen tapasztalatból, akár feljelentés alapján szerzett tudomást, idézze maga elé s amennyiben kisebb jelentőségű esetről, pl. káromkodik, részegeskedik, tiszteletlen magatartást tanusit stb. le nne szó, ébreszsze fel benne a helytelen viselkedésének a tudatát, rrflH sok olyan van, aki nem tudja mit cselekszik csak hetykeségből 'teszi, mert valamelyik nagykorú Ízetlentől igy látta. Beszéljen lelkére s fogadtassa meg vele a jó útra térést. Ha pedig büncselékményről van szó, vagy a »Jó pásztor«-nak engedelmeskedni nem akar, azt a fiatalkorúak bíróságához jelentse fel. Ha pedig olyan apa, vagy anya van a faluban, akinek botrányos élete a gyermekei neveltetésére káros hatással lenne, ezt a körülményt, az eset tüzetes leírásával hozza a fiatalkorúak birájának a tudomására. Abban az esetben, ha a fiatalkorút a sértett, vagy a csendőrőrs jelenti fel, mielőtt a bíróság a terhére rótt cselekményt elbírálná, a fiatalkorúak bírósága a »Jó pásztorihoz kérdést fog intézni környezete felől. Erre megfelelő blanketta áll rendelkezésre s rovatainak kitöltése végeit a »Jó pásztor« meg fog kerestetni. Ennek rovatai a legnagyobb lelkiismeretességgel töltendők ki s hogy ez eszközölhető legyen, közöltetni fog a fiatalkorú terhére rótt bűncselekmény. A környezettanulmányt az elnök és a jegyző írja alá, de meg , kell jegyezni, hogy kik voltak jelen. A legfontosabb teendője azonban a »Jó pásztor«-nak ,az lenne, hogy gondoskodna azoknak a fiatalkorú bűnösnek kellő elhelyezéséről, akik anyátlan, apátlan árvák. Ez a gondoskodás [ abban nyilvánul, hogy az ilyen fiatalkorú földműves embernek mezei munkába, pl. béres, kocsis, hetes, stb. vagy inasnak adatnék valamelyik mesterembernek. Ez akként volna elérhető, hogy azok az egyének akik hajlandók ilyen szerencsétlen lelkeket elfogadni, bejelentenék a »Jó pásztor«-nak, ez pedig jelentené a fiatalkorúak bíróságának, amely az igényeket nyilvántartja s alkalomadtán a fiatalkorút az illetőhöz juttatja. Ez esetben eleje vétetnék annak, hogy a bűnös világ zord sivatagjára jutott fiatalkorú bűnös a szeretettől meleg hajlékhoz, önbizalomhoz jutna. Elkerülné, hogy a fogházban lévő bűnösök közé kerüljön, amely csak a további romlására alkalmas. Tisztelettel kérem tehát az igen tisztelt Főtisztelendő Ur at: méltóztassék e kérelmemet teljes odaadással felkarolni s a községében a többi más felekezetű lelkészekkel együtt közösen, vagy ha nem volna lehetséges, saját hitfelekezetében külön a »Jó pásztor«-t, aminő gyorsan csak lehet megalakítani. Mert az Ur mondá: y>Ha valakinek ii közületek száz juha vagyon és egyet azok közül elveszteni: avagy nem hagyja-e €í a kilencvenkilencet a pusztában és nem megyen-e annak megkeresésere, amely elveszett, amig nem azt megtalálja?*. Nagyrabecsült értesítését kérem 1927. évi november hó l-ig a fiatalkorúak bíróságának megküldeni.