Nyírvidék, 1927 (48. évfolyam, 222-247. szám)

1927-10-22 / 240. szám

2 JÍYÍKiWÜL 1927. október 22. Segélykiáltás a szabolcsiakhoz. 'A Nyirvidék mai számában egy felhívás jelenik meg. Ezt a felhí­vást a fiatalkorúak birája intézi a vármegye lejkészeihez. Az a bíró, aki látja a lelkek végzetes eltévelye­dését amiatt, hogy nincs segitő kéz, amely felkarolja az elesetteket, meg­mentse a még megmenthető bű­nöst. Kórházaink vannak, bár ezen a téren is sok a tennivaló, de olyan kórházaink, ahol az erkölcs beteg­jeit gyógyítanák, ahol a szeretet va­rázsaval, cselekedetekben megnyil­vánuló gyógyító jósággal térítenék a jó utájra a veszendő lelkeket, nin­csenek. Valóban csodálkozunk, ami­kor a felhíváson elgondolkozunk: hát miért is van annyi jótékony egyesületünk, ha az egyesületek vi­lagában vész el a lélek. Most új­ra van egy konkrét eset iti Nyíregy­házán,, amelyből ijesztő képe mered elénk a mi társadalmunk szegény­ségének. Egy családról vain szó, ahol az apa elvesztette kenyerét, — hogy mi okból, az a gyermekek megmentése szempontjából nem le­het vita tárgya — és mosf beköltö­zött a gyomor, az ínség pusztjtó réme a kis hajlékba. A család fű­tetlen szobában didereg, nincs ru­hája már talán egyik gyermeknek sem, mert a meglévő ruhadarabo­kat adogatták el, hogy élelmet vásá­roljanak. Mit hoz a holnap itt, eb­ben a kétségbeesésig lesújtott csa­ládban, mi lesz a gyermekekkel, ha megmentésére senki sem siet? Es ez az eset nem egyedül álló, nem is ritka, megismétlődnek a fi­atalkorúak birája tudná megmon­dani, hányszor és ő látja, mennyire tehetetlen ez a társadalom, amikor valóban mentési munkáról van szó. A mentő kocsi nyomban rendelke­zésre áll, ha életmentésről, súlyos sebesülésről, öngyilkosságról jön a hir. De amikor a gyermek lelke, erkölcse, testi és lelki fejjődésevan veszélyben, nincs a társadalomnak szerve, csak egyenként előálló se­gitők vannak. Az a felhívás, ame­lyet a Nyirvidék mai száma közöl, meg akarja szerveztetni a lélekmen­t-és őrcsapatait szerte a vármegyé­ben. A fiatalkorúak mentésére irá­nyuló patronázstevékenység nem vált be. Otthon kell v intézményes megoldás kell. Amint „van tűzre ügyelő őrség, tűzoltó otthon ^ ahol inspekciózókat találunk az éiszaka folyamán, .akként kellene őrt álla­nia a legjo'bb szivekből a cselekvő szeretet áldozatos hitvallóiból regru­tálódott seregnek. Nőegyesületeink sok nyomort enyhítenek. Szegény gyermekeket ruháznák fel, éhezők­nek adnak naponként meleg levest, iskolás gyermekek számára napközi otthont rendeznek be. Ez mind iga­zi jóságról, szociális cselekvésre való készségről tesz tanúságot. De a tár­sadalom figyelmen kivül hagyja a mentésnek azt a szervezet tevékeny­ségét „ amely a bűnök utján állitia meg a gyermeket, amely a bűnök miatt nyomorba jutottat emeli fel. A múltkor cikket irtunk egy leány­ról, aki lopott a kegyetlen mostohá­tól. A Jeány árvaotthonból került a szeretet nélkül való önző otthon­ba, ahol csak szolgálatra akarták felhasználni és nem tekintették másnak, mint rabszolgának. Ez a kíméletlenség bünie vitte a leányt, lopott és megszökött, csendőrkézre jutott. Mikor megírtuk, hogy jöjjön valaki, vegye magahoz a szivet, sze­retetet vágyó leányt, jelentkezett egy nemesszivü asszony és most a leányka ott van az ő felügyelete alatt Érdekes megfigyelés a peda­gógus számára, miként változik meg a lélek a szeretet napfényében és miként világosodik meg, mennyire el van maradva a gyermek a jóra irányuló fejlődés utján. Minden ilyen fenyegetett lelket meg kellene mentenünk. Otthonra van szüksé­S ünk ahová bevinnők az árván di­ergő lelkeket és az egész várme­gyét behálózó szervezetre, amely az otthonra utaltakat elhelyezné. Teg­nap a szociális missziótársulat iga­zán impozáns gyűlésén olyan lé­lekbeható, szeretetre gyuj tó­szavak hangzottak el^ amelyek cse­lekvés, szociális érzésből való cse­lekvést sürgetnek az önzéssel szem­ben. Ma már nem félnek az em­berek kimondaini ezt a szót szociális érzés, szociális cselekvés, ma már útjára indult az uj mártírok, az uj apostolok serege, amely győzni fog, hisz feninen hirdeti, addig nem lesz béke, boldogság ezen a világon' •mig lesznek olyanok, akik egész éle­tűkben a gondok terhe alatt nyög­nek és lesznek verejtékezők, akik soha sem érezhetik az életszépsé­geknek napfényét, a kultura mele­két és illatat, akik nyomor és a ínyo mórból eredő bün karmaiban ver­gődnek. Bátor és uj igék ezek és ui idők hajnalát jelenti, hogy a polgári tár­sadalom egyesületének ihletett szó­noka hangoztatja az uj cselekvések, az uj meglátások és érzések regge­lét. Mint egy bontakozó uj világ harangszava, ugy zsong a lelkem­ben a missziós nővér tegnap el­hangzott beszéde és mint a nyo­mor mélységére rávilágító reflek­tor ugy ragyog a fiatalkorú bűnö­sök birájának a lelkészekhez inté­zett felhívása. Lehetetlen, hogy ne visszhangozna a magyar sziv ezek­re az igaz igékre, lehetetlen, hogy |he ne tudnánk harcra kelni az élet, a magyar plet nagy ellenségével a nyomorral és bűnnel. Mindenki te­gyen valamit^ mindenki vessen szá­mot önmagával, mit tudna na­ponként tenni, mit képes tenni a jó Pásztorkodás égi küldetésében és érezni fogja, hogy életének ui tartalma van. T. A fiatalkorú bűnösök megmentése érdekében nagyszabású akció indnít meg Szabolcs­vármegyében. A fiatalkorúak. birájának szívbemarkoló felhívása a vár­megye lelkészeihez. Nyíregyháza. (A Nyirvidék tu­dósítójától.) A Nyirvidék feltárta egy fiatal­korú bűnös kálváriás életét és kér­te a társadalmat: tegyünk vala­mit a tizenkettedik órában a lel­kek) megmentése érdekében. A men­tőakció nem lanyhult el. Éppen most kaptuk kézhez azt a szivbe­markoló felhívást, amelyet a fiatal­korúak nyíregyházi birája intézett a papsághoz a kővetkezőkben: »Amint nap-nap után tapasztal­juky rohamosan szaporodik a fiatal­korú bűnözők száma. Ezeknek leg­nagyobb százalékát azok teszik, akik apátlan, anyátlan árva gyer­mekek, akik a keresztényi hit leg­kisebb alapfogalmával sem ren­delkeznek. Ezekről a teljes elhagyatottság­ban fetrengő lelkekről lerí a sza­maritánust cselekedet keresztényi gyakorlásának szüksége. Az emberiség történelme óta legszégyenletesebb «béke» hazánkat olyan helyzetbe sodorta, hogy e lelkek megmentése céljából szük­séges szerveket anyagi okokból az államhatalom nem állithat fei. Mivel pedig ezeket a lelkeket minden körülmények között meg kell menteni, egyrészt Krisztusunk iránti önfeláldozó szeretetünkből, másrészt a Hazánk és fajunk iránti kötelességünkből, folyótág, azért nincs más mód, mint a könyörüle­tességet hirdető és tanitó lelkész urakhoz fordulni, kérvén Főtisz­telendő Urat, vegye kezébe e sze­rencsétlen lelkek megmentését. Hi­szen anyagi áldozatot nem kívá­nok, csak lelkiismeretes, a dolog mélyébe behatoló Krisztusi szere­tettel átölelő érdeklődést és tevé­kenységet, amelyet a nagykegyelmü Isten ingyen fog bőségesen meg­jutalmazni. A következőkre kérem: Alakítson Főtisztelendő Ur az olyan vagyo­nos és nincstelen emberek és asszo­nyok közül vegyesen, akik a Fő­tisztelendő Ur megítélése szerint vallásos, kifogástalan életűek, egy társaságot, amelynek legyen a ne­ve a »Jó pásztor«. Ennek a »Jó pásztomak« célja és kötelessége örködni a falubeli fia­Városi Szinház Mozgó II, W IM^—TFMRTFII—TTNRNWMNRWNIH—RRA—IITT—' NMIATMW Október hó 21-én és 22 én, pénteken és szombaton 5,7 és 9 órai kezdettel: IVáN fttOSJTOUKIMIS egyetlen világattrakciója: Lyon Lea Bródv Sándor világsikert aratott színműve filmen 10 felvonásban — és a megszokott nívÓB kísérő műsor. • A LYON LCA előadásainak helyárai a következők: Paholyülés IP 80 f. Zsöllye és Erkély I. sor 1 P 50 f. Támlásszék és Erkély 1I-III sor 1 P. 20 f. II. emelet 60 f. .V Kedvezményes jegyek ráfizetés mellett érvényesek. \\ Saját szalon zenekar! A szinház kellemesen fűtve! Hétfőn Orient express Főszerepben: Lil Dagower. Ball, csodák sxígete A legszebb és legérdekesebb expedíciós film. Kedden talkoru egyének becsületes, tisztes­séges és a bünt elkerülő élet­módja fölött. E feladatát a következőképen gyakorolná: Minden vasárnap templom után üljön össze a «Jó pásztor». [ - ^ A kifogás alá eső gyermeket aki­ről a »JÓ pásztor« akár közvetlen tapasztalatból, akár feljelentés alapján szerzett tudomást, idézze maga elé s amennyiben kisebb je­lentőségű esetről, pl. káromkodik, részegeskedik, tiszteletlen magatar­tást tanusit stb. le nne szó, ébresz­sze fel benne a helytelen viselke­désének a tudatát, rrflH sok olyan van, aki nem tudja mit cselekszik csak hetykeségből 'teszi, mert vala­melyik nagykorú Ízetlentől igy lát­ta. Beszéljen lelkére s fogadtassa meg vele a jó útra térést. Ha pe­dig büncselékményről van szó, vagy a »Jó pásztor«-nak engedel­meskedni nem akar, azt a fiatalko­rúak bíróságához jelentse fel. Ha pedig olyan apa, vagy anya van a faluban, akinek botrányos élete a gyermekei neveltetésére káros hatással lenne, ezt a körülményt, az eset tüzetes leírásával hozza a fiatalkorúak birájának a tudomá­sára. Abban az esetben, ha a fiatalko­rút a sértett, vagy a csendőrőrs je­lenti fel, mielőtt a bíróság a ter­hére rótt cselekményt elbírálná, a fiatalkorúak bírósága a »Jó pász­torihoz kérdést fog intézni kör­nyezete felől. Erre megfelelő blan­ketta áll rendelkezésre s rovatai­nak kitöltése végeit a »Jó pásztor« meg fog kerestetni. Ennek rovatai a legnagyobb lel­kiismeretességgel töltendők ki s hogy ez eszközölhető legyen, kö­zöltetni fog a fiatalkorú terhére rótt bűncselekmény. A környezet­tanulmányt az elnök és a jegyző írja alá, de meg , kell jegyezni, hogy kik voltak jelen. A legfontosabb teendője azon­ban a »Jó pásztor«-nak ,az lenne, hogy gondoskodna azoknak a fia­talkorú bűnösnek kellő elhelyezé­séről, akik anyátlan, apátlan ár­vák. Ez a gondoskodás [ abban nyilvánul, hogy az ilyen fiatal­korú földműves embernek mezei munkába, pl. béres, kocsis, hetes, stb. vagy inasnak adatnék vala­melyik mesterembernek. Ez akként volna elérhető, hogy azok az egyé­nek akik hajlandók ilyen szeren­csétlen lelkeket elfogadni, bejelen­tenék a »Jó pásztor«-nak, ez pe­dig jelentené a fiatalkorúak bíró­ságának, amely az igényeket nyil­vántartja s alkalomadtán a fiatal­korút az illetőhöz juttatja. Ez esetben eleje vétetnék annak, hogy a bűnös világ zord sivatag­jára jutott fiatalkorú bűnös a sze­retettől meleg hajlékhoz, önbiza­lomhoz jutna. Elkerülné, hogy a fogházban lévő bűnösök közé kerüljön, amely csak a további romlására alkalmas. Tisztelettel kérem tehát az igen tisztelt Főtisztelendő Ur at: mél­tóztassék e kérelmemet teljes oda­adással felkarolni s a községében a többi más felekezetű lelkészekkel együtt közösen, vagy ha nem vol­na lehetséges, saját hitfelekezeté­ben külön a »Jó pásztor«-t, aminő gyorsan csak lehet megalakítani. Mert az Ur mondá: y>Ha valakinek ii közületek száz juha vagyon és egyet azok közül elveszteni: avagy nem hagyja-e €í a kilencvenkilencet a pusztában és nem megyen-e annak megkeresése­re, amely elveszett, amig nem azt megtalálja?*. Nagyrabecsült értesítését kérem 1927. évi november hó l-ig a fia­talkorúak bíróságának megküldeni.

Next

/
Thumbnails
Contents