Nyírvidék, 1927 (48. évfolyam, 197-221. szám)

1927-09-21 / 213. szám

4 J^YÍKYIBSK. t927. szeptember 21 amelynek jelentőségét keresztény lelkem és öntudatom teljes erejével érzem anélkül, hogy azonban arról kathedraliter dissertálni tudnék. Érzem, hogy itt a keresztény hitben való megerősülés és az isteni kegyelem által Istennek hivatott szolgája révén megerősítése történt legnagyobb nemzeti kincsünknek, fiatalságunknak. Uraim! Talán sohasem volt nagyobb szükség erre a megerősödésre a Krisztusihoz való visszatérésre, mint napjainkban. Szemlélői vagyunk, Uraim, sőt részesei egy nagy evolucíonális küz delemnek, amelyet két világszetrf lélet viv egymással, az ethikai á'~ lamfogalom és a tár adalrni á'-'amfogalom világszemlélete. A küzdelem sorsa attól függ, hogy meg tudjuk-e tartani a mi ethikai államfogalmunk részére anmk szikla bázisát a mi keresztyén erkölcsi világnézetünket. A mai nap jelentősége tehát nem csak egyházi, de politikai is, mert a mai "nap ezt a sziklaalapot építette tovább. Az ethikai államfogalom szerint az állam ethikai személy, a történelem produktuma az erkölcsi világrend fejlődésének legmagasabb földi eredménye, amelyet a közös ethikai cél és a közös mult köt össze, mig a társadalmi államot jog ügylet hozta létre, a jogügyletben kijelölt cél elérésére. Az ethikai állam a nemzet-állam, melyben a nemzet éli a maga ethikai hivatását, az egyén felolvad a nemzet egységében és, amely az egyéntől önfeláldozást esetleg legfőbb javának, életének a feláldozását is követeli, a társadalmi államban, a szociális államban az állam kizárólag az egyén javát szolgálja, végcélja az egyén boldogulása, az állam atomizálódik az egyénekben és egy erkölcsi, tartalom nélküli üies formalitás inarad. A nemzetállamot a történelmi folyamat alkotta, tehát alkotó tényezői erkölcsi erők. Egy kopott lépcső, amely őseinkre emlékeztet, egy régi templom, amelyben őspink áldoztak, az esztergomi k^ítős kereszttel jelzett születési kápolna, tehát, a dicsőséges mult és a szenvedésteljes jelen benne van a nemzet fogalmában. A társadalmi állam történelmet nem ismer, a történetié rkölcsi erőket nem, akceptálja, az egyénért Van és az egyén érdekeiben leli célját. A nemzetállam azt tanítja, hogy a közhatalomnak ki-ki csak abban a mérvben lehet részese, amily mérvben él benne a nemzet öntudat, tehát csak arányos egyenlőséget ismer, mert materialiter egyen lök csak váluhoz kötve lehetünk, materialiter egyenlően csak jói lakhatunk, a társadalmi állam ezzei szemben a materialis egyenlőséget hirdeti és valósítja meg^minden vonalon, mert nem a nemzet, hanem az egyén életét éli az egyénekben atomizálódik és végeredményben a kommunizmushoz jut. A nemzetállam egy élő organizmus a szeretet és önfeláldozás szikla talajára felépítve, a társadalmi állam pedig csak egy festett Koporsó, amelyben a nemzet maga halott és testén az egyéni önzés férgei rágódnak. Mi, a mai erkölcsi világrend hívei azt hirdetjük, hogy a materiális egyenlőtlenség Isten alkotása, aki két falevelet sem alkotott matereliter egyenlőnek és az isteni tör

1" vény épen ezen egyenlőtlenig k

t~ egyenlítésére való tör

ekvésben ref lik, ebben rejlik kulcsa az emberiség ethikai és kulturális fejlődésének is, mert a természetben is azt ' látjuk, hogy a természet nem tür légüres tért, a kiegyenlítődés azonnal megtörténik, valamint az emberi társadalomban is mindenki a jobb sorsra törekszik, tehát részese a kiegyenlítődés folyamatának. A velünk szemben álló világnézet a materiális egyenlőség alapján kurtítja meg egy fejjel azt, aki magasabb egy fejjel, tagadja meg a vallást, a családot és fektet mindenkit Prokrustes egyenlő ágyába. Hogy várhassunk tehát mi ettől az uj világszemlélettől az emberiség továbbfejlődését. Hiszen kétségbeesetten tapasztaltuk önmagunkon ennek a világszemléletnek «áldásait» és szomorú szemlélői vagyunk annak a kulturális és erkölcsi rombolásnak, a melyet ez a világszemlélet a keleten végbe vfsz. Állapítsuk meg Uraim, hogy ebben a világnézeti küzdelemben, amelyet az ethikai és társadalmi állam hivei,egymással vívnak, győztes csak az ethikai világszemlélet lehet. Azonban ennek a győzelemnek egyetlen fegyvere csak az lehet, visszatérni teljes mértékben a keresztyén erkölcsi alapra, amely a szeretet és önfeláldozás pillérein nyugszik, visszatérni Krisztushoz. A mai nap ennek a munkának a napja volt. A viss(zavezetés munkájának vezéreire a keresztyén erkölcsi világszemlélet első harcosaira a keresztyén papságra s köztük elsősorban a Püspök Ur Ö Méltóságára, vármegyénk büszkesjégére eme lem poharam. Nyírbátor országgyülésli képviselőjének szavai percekig tartó ovációt váltottak ki majd Baloghy László főjegyző emelkedett hangulatú beszédben mutatott reá a nyírbátori kathoükus közönség törhetetlen ambíciójára, amellyel nemcsak megmenteni akarja a mult dicső hagyományait, hanem azokat fenntartani és tovább fejleszteni is. — Székelv Gyula püspöki helynök a püspökben az apostolok ihletett utódját látja, aki egyházi ténykedésével is fennen hirdeti az olyan nagyon szükséges krisztusi szeretetet és megértést. Az ünnepi szonokok díszes sorát nemes Buday Győző honvédőrnagy zárta le, aki frappánsan mutatott rá a papi funkció nemzetnevelő és nemzetmentő hivatására és fiúi szeretettel üdvözölte a püspököt, aki példájával, irányításával ennek a nemzeínevelő munkának önzetlen harcosa. Pull-Owerek kötött kabátok,, újdonságok Erdélyi és Pázmányinál. 5458-? (Első oldal folytatása.) — Miért ? _ Miért ? — Talán megőrült ? — Az én házasságom a legtisztább, legszentebb volt. A férjemen kivül más férfivel soha semmi ismeretségem nem volt. — Pedig azt hittük — mondom - hogy a Nagyságos Asszony fogja megoldani a rejtelmet. — Nem, nem — válaszolja Szászné — hogy oldjam meg ? Leomlik a díványra és szinte harapdálja a párnát. — Megőrült! Mást nem tudok mondani. Az asszony hallgat. Kimerült. Szótlanul fekszik. Odébb a másikházban Szász József fekszik a ravatalon, örökre'lecsukott ajakkal... Pedig van még valami, amit tudunk. A csendőrök Fábry tárcájában két fényképet találtak : a Szász Józsefnéét és tizenötéves fiáét. A két fénykép most ott fekszik a csendőrség asztalán. Ha megkérdeztük volna Szásznétól, hogy e

z a két fénykép hogyan került a Fábry tárcájába, vájjon mit felelt volna ? Bizonyára azt, . hogy nem tudja. Ma már nem beszél többet. A csendőrök valószínűleg csak holnap hallgatják ki. Titokzatos két halott és egy bezárkózott asszony... Nehéz lesz velük megbirkózni a nyomozóknak. Szász Józsefet ma déiután 3 órakor temették el Nagykállóban. Bálint Rezső festőművész kiállítása teljesen készen várja a látogatókat. Rplénririii ninnc a fciáiiüác egész naoon át nvitva van ' (A Nyirvidék tudósítójától.) Nagy sürgés-forgás, kopácsolás volt ma délelőtt a Városháza nagytermében. Most rendezték el a Bálint Rezső festőművész kiállítását. A képek ugyanis elkésve érkeztek meg Budapestről s igy csak ma délre készülhettek el a nagyterem berendezésével. Már ebben a zűrzavarban is elénk a kiállítás képe. Eletet sugárzó zsánerképek, hangulatos imerieurök, színdús tájak, ragyogó portrék között járunk gyönyörködve- s alig várjuk, hogy végre a közel 100 képből álló gyűjteményt teljes egszében láthassuk. Holnaptól kezdve a "kiálfitás terjesen készen várja a látogatókat. Belépődíj nincs, a kiállítás egész SPORT. {{A Nytve győzőit Debrecenben. NyTVE—DTE. 3:2 (2:1). Biró: Szántó. Nem valami jó előjelek között állt istarthoz vasárnap a Nytve Debrecenben. A két Goldstein és Négyessy hiányoztak a mult héten szerepelt csapatból és ugylátszott, hogy Dte most igen jó formában levő együttese fogja ez alkalommal győztesen elhagyni a pályát. Amit azonban a Nytvéről a multheti Nykise mérkőzés elvesztése dacára is megirtunk ez a küzdelem is igazolt. Veszteségei dacára is van stilus és tudás ebben a csapatban csak a kellő tréninghiány, a tervszerű munka hiányzik és ha erről a vezetőség gondoskodni fog, ugy bizonyos, hogy a Vivók ebben a s zezonban sem fognak alárendelt szerepet játszani. A közvetlen védelem megbízhatóan blflbflL r\OZQO Szeptember hó 20-án, kedden utoljára 5, 7 és 9 órai kezdettel látta el a feladatát. Mifotay bravúrosan védett és a szerencse is mellé állott, Miskolczy szereléseivel, Tomasovszky felszabadító rúgásaival tünt ki. A halfsorfcan meglepetés volt a hosszú szünet utan újra akcióba lépett Vay bátor, jó játéka. Sipos kitűnően látta e| ismét feladatát, de az ifjúsági Deutsch is megfelelt. A csatársor stílusosan, de puhán játszott. A legjobban Kurz tetszett, Arday mezőnyjátékos, a »kis« Guttmann örökölte a »nagy< Guttmann játékintelígenciáját, közelharcba azonban nem bocsátkozik. A jobboldal nem értette meg egymást. A Dte-ben a nagyszerű halfsor de különösen Fejér és Kriszter, Polyik és Marozsán játéka érdemei említést. A Nytve góljait Tárkányi \2) és Guttmann, a Dte góljait 11-esbői Szutor és Kiss lőtték. (*) Zongoraórákat ad Kovách Árpád tanár. Érdeklődni a polgári fiúiskolában délelőttönként. 5x Dráma 7 felvonásban. — Főszereplő: Lyonéi Barrymore PILOTT? SLÁÖEFJBURLESZK. ÜSD, NEM APÁD

Í Szeptember 21-én és 22-én, szerdán és csütörtökön Ki a viharból. Vissza, miq nem késő, Mezőgazdasági gép szükségletét a Bácher-Melichar világhírű gépgyárak nyíregyházi képviseleténél: Fried Miklósnál szerezze be. — Telefon: 205. Iroda: Zrínyi Ilona ncca 3. Raktár: Búzatér 15. iPapp Antal gépjavító műhelynél.) PORZOL porpác és HIÜOSAN raktáron. nedves pác 5465-3 Ü Szerdán Csütörtökön Marcsa Katonája a Városi Színház Mozgóban.