Nyírvidék, 1927 (48. évfolyam, 146-172. szám)

1927-07-28 / 169. szám

JhfóftYIBÉlg. 1927. julius 28. gekbe. Miközben a viz a mészkő­sziklákon végigcsurog, ha szén­dioxiddal telítve van, oldja a mész­követ. Ez a mésztartalmú viz a barlang boltozatának repedésein ke resztül cseppekben szivárog le. A vizcseppből a levegőn .elpárolog a széndioxid egy része és a viz s visszamarad a mészkő szilárd csepp alakjában. Az első vizcseppet, a cseppek milliárdja követi s ezekből is az előbb leirt módon folytono­san mészkő rakódik le, vastagítva, nagyobbítva az első csepp marad­ványát. Megtörténik az is, hogy a viz a barlang aljára csöpög s ak­kor innen veszi eredetét a cseppkő. A fentről lefelé és alulról felfelé növő cseppkövek pedig cseppkő­oszloppá egyesülhetnek. Ennyit mondhatunk röviden a cseppkő ke­letkezéséről. A cseppkövek váltó zatos formáinak kialakításában pedig a Teremtő kezének munká­ját kell látnunk és csodálnunk! Szép az aggteleki barlang, de csak kellő megvilágításban! A sö tétség azonbáft olyan hosszú időn keresztül, nyomasztólag hatott s igy nem csoda, hogy a kijáraton beszűrődő napfényt örömmel üd­vözöltük. Rosszul mondtam, hogy a napfénynek örültünk, csak szerep tük volna látni és érezni melengető sugarát. Sötét felhők ültek az égen s esett az eső. Szerencsére nem kel­lett messze mennünk; a barlang nyílásával szemben volt az a kis vendéglő, ahol megszálltunk. Te­kintve, hogy villanyvilágítás nem volt s az eső szitált, jónak láttuk a vacsora elfogyasztása és buzgó levélírás után, lefeküdni. Aludni akartunk, azonban a sötétség védő leple alatt a gyerekek apraja­nagyja bátorságot kapott egy kis huncutkodásra. Manci néni villamos zseblám­pája fel-felgyult ugyan s rendet teremtett a zajos társaságban, egy­szercsak azonnban Manci néni el­aludt. A gyerekek is addig dobá­lóztak, addig kergetőztek, mig har­cosaik száma mindjobban fogyvai ők is Morpheus karjába dőltek. Másnap reggel szomorú köteles­séget teljesítettünk, amikor kimen­tünk a trianoni határhoz, mely nem messze húzódott szállásunktól­Elzarándokoltunk oda, fájó ma­gyar sziwel, elfojtott sóhajtással, törhetetlen reménnyel. A keserű­ség összeszorította torkunkat, látva (fezt a rongy-határt, melyet csak egy mészégető kemence és a cseh őrök szuronya jelöl. Elénekeltük itt a magyar »Hisziek egy«-et s a gye­rekek ügyes ötlettel; pipacsból, fehér mezei virágból és tölgyfa­levélből csokrot vittek magukkal e helyről emlékül. Innen visszatérve a vendéglőnél kocsira ültünk s 4 óráig tartó dö­cögés után értünk be Putnokra, ahol már várt a vonat, hogy haza­röpitsen bennünket. A vonat szaladt-szaladt velünk hazafelé s mi hangos jókedvvei voltunk egész uton. Fűzfapoétáink dalt-dal után szerkesztettek s igy vig nótaszóval köszöntöttünk be a nyiregyházi pályaudvarra. Szép volt, jó volt az egész ki­rándulás! Az útiterv összeállítása és a kirándulás rendezése Weiszer Gyula tanárt dicséri, aki feleségével együtt lelke volt a társaságnak. (*) A Magyar Rádió Amatőr ju­lius—augusztusi duplaszáma meg­E lent és kapható az Újságbólt­an. i • , , i t , i Kettős halálos szerencsétlenség a tiszapolgári káptalani tanyán. Leszakadt a szénaemelő és két leányt agyonütött. (A «Nyirvidék» tudósítójától.) Julius 25-én kettős halálos sze­rencsétlenség történt a tiszapolgári káptalani tanyán. Leszakadt a szé­naemelő és két munkásleányt agyon ütött. Az esetről tudósítónk a kö­vetkezőket jelenti: A tiszapolgári csendőrörs jelen­tette tegnap a nyiregyházi királyi ügyészségnek, hogy az egri kápta­lan ötvenezer holdas tiszapolgári birtokának egyik tanyája mellett szénát raktak' hatalmas kazlakba. A több emeletes magasságú bog­lyák tetejére régimódi, gerendákból összeeszkábált úgynevezett széna­emelőkkel szállították fel a több mázsányi sulyu szénakötegeket. A boglyarakásnál sok munkás dolgo zott, közöttük Biró Gizella és test­vére. A szénaemelő kifogástalanul működött, azonban ugylátszik már meglehetősen korhadt volt, meri egy pillanatban irtózatos reccsenés­sel leszakadt az éppen alatta tartóz­kodó két leányra, akiket a több mázsa sulyu alkotmány menten agyonnyomott. A két leányt azonnal szekérre tették és a községi orvoshoz vitték aki azonban már csak a beállott halált konstatálhatta. Miután gon datlanság látszik fennforogni, ; nyomozás megindult abban az irányban, hogy a szerencsétlensé­gért kit terhel a felelősség. Lófördetés közben a Tiszába fulladt egy siketnéma vencseilői legény. (A «Nyirvidék» tudósítójától.) Vinnai Péter 21 éves siketnéma vencseilői földműves és Mihály ne­vű öccse, több falubeli legénnyel együtt julius lOnén lovakat men­tek fürdetni a Tiszába. A két Vin­nai-fiu lóháton nyargalt be a víz­be, azonban a lovak, amint a mély­be értek és úszni kezdtek, levetet­ték hátukról lovasaikat, akik egy szempillantás alatt belefordultak a vízbe. A siketnéma Péter fel se bukkant a viz alól, bizonyára ör­vénybe került, Mihálynak azonban sikerült a viz színére kerülnie és ez volt a szerencséje, mert társai, látva a veszedelmet,' kötelet dob­tak utána és kimentették a vízből. Vinnai Pétert hiába keresték a viz alatt, nem találták meg. Csak más­nap vetette fel a viz a holttestét. Hanyateset! a megrakott szalmésszekérréi egy kemecsei munkás és 24 éra múlva belehalt sérülésébe. (A «Nvirvidék» tudósítójától.) Vajas Ferenc kemecsei gazda és Nagy Ferenc nevű munkása julius 15-én délután 4 óra tájban szal­mát raktak a szekérre. Amikor a szekér már meg volt rakva szal­mával, szokás szerint össze kellett volna azt kötni. A 63 éves Nagy Ferenc fel is mászott a szalma te­tejébe és a feldobott kötelet, amely a szekér elejéhez volt erősítve, jói meghúzta, hogy az feszesen álljon, A kötél azonban az erős húzás j Közbeszólás Slposs Árpád elmélkedéseibe. A »Nyirvidék« julius 24-i számá­ban az íróasztalom szélébe kapasz­kodva olvastam Siposs Árpád el­mélkedéseit »a vendégjogról, a drágaságról, az idegenekről, és a város fejlesztésérők. Mohón kap­tam a cikk után, gondoltam, hogy valami értékes és szép megoldását fogo karmi e különös és nehéz problémának, valami olyan magya­rázatot és irányeszmét, amelynek megvalósítása üdvös lehet nemcsak Nyíregyházára, hanem az egész na- > cionális értelemben vett Magyaror­országra. Gondoltam, hogy kapok mikroszkópot, amelyen keresztül ezt az öreg, bujkáló szociológiai közgazdaságtani problémát világo­sabban láthatom; kapok iránytűt, mellyel mindenki tájékozódhat eb­ben az ezer dimenziójú kérdésben. Egy ponton azonban mégis sike­rül, ott, ahol a menekülteket tár­gyalja. Nem tud semmit egy nem­zet összeomlásáról, végiéletéről, 1 ezerszeresen jajgató véres bukásá­következtében elszakadt, minek kö­vetkeztében Nagy Ferenc elvesz­tette az egyensúlyt s előbb az oldal­rudra, majd a földre zuhant óriási lendülettel. A szerencsétlen munkás az esést következtében (nyak csigolyatörést és több erős zuzódásí szenvedett és másnap estére ret­tentő kínok között kiszenvedett. Miután a kir. ügyészség bűncse­lekményt fennforogni nem látott, Nagy Ferenc eltemettetésére az en­gedélyt megadta. ról, csak arról, hogy városunk fejlő­dését az »ídegenek«, a »bevándo­roltad gátolják meg. Idegenek, be­vándoroltak nekünk a menekültek ? Vájjon nem közös magyar átkunk jajdul-e fel minden egyes vaggon­lakásban ? Az, hogy mindent el­vesztettünk, az a »beván dorol tak« ügye, melynek ők kötelesek meg­inni a levét ? A Felvidék, Erdély stb. »idegenek« hazája, melyhez ne­künk semmi közünk ?! Rákénysze­ritjük a szerencsétlen menekültek lelkére az őrületet, az istenkárom­lást, a hazaárulást, hogy mondják : csak Kassa az én hazám, kivándo­rolok az idegenbe, külföldre: Nyír­egyházára ?*! Idegeneknek kell bé­lyegeznünk testvéreinket, akik ezer esztendeig osztották meg velünk a nyomorúságot és mindezt csak azért tesszük, me rt fejük alól kihúz­ták a párnát és rájuk gyújtották a házat? Addig jó volt Erdély, amij? alkotmányunk, nemzeti létünk bás­tyája volt, most pedig nem akarunk tudni az idegenekről? Mi volna eb­ből a szerencsétlen, kiebrudalt nem­zetből, ha annak idején Erdély és a többi őrvidék azt mondta volna: í mi élünk valahogy nyomoruságo­' san, de Nyíregyházát és a többi »idegen« nációt felőlünk akár a haragos Isten mennyköve ütheti fel ? Vájjon Trianon csak a meg­szállt területeknek szól és mi vigan szivarozhatunk és szidhatjuk a hazátlanokat a drágaságért? Fölöt­tünk száguld az apokalypsis ötödik lovasa, ezt a magyar csinálta ma­gának külön, hogy csak őt tizedelje. Hogy még a guta is másfajta le­gyen, amely a magyart megüti. Mi boldogság van egy extra gutaütés­ben ? Az, hogy elmondhassuk : külső ellenség nem ver le bennün­ket, mi öngyilkosok vagyunk. Ilyen gondolatokat ébreszt ben­nünk Siposs Árpád cikke. Legyen meggyőződve az illusztris cikkíró, hogy nem hazabeszélek, én is nyír­egyházi vagyok. Legyen meggyő­ződve, hogy nem vádolok, tudom, hogy nem rosszakaratból irta cik­két. És ezt sokszorosan hangsúlyo­zom. Csakis az a hibája, hogy nem számolt vele : vájjon milyen gondo­latokra adhat alkalmat. Nem szá­mol vele, hogy halálos elkeseredést gyújt az »idegenek« lelkében. Az egész cikk jóakaratú, hibája szük látókörből, elfogultságból szár­mazik. Nem érzik ki belőle, hogy Nyíregyháza fölött van egy maga­sabb eszmény: Magyarország esz­méje. Erővel be akarja bizonyítani, hogy becsületes ember csak az le­het, aki Nyíregyházán született. Azt mondja, hogy 14 fiatalkorú bűntett közül csak 3 nyiregyházi születésű. Vájjon az a 14 bűntett mind Nyír­egyházán játszódott le ? Vagy az egész naprendszerben és ezek közül jutott Nyíregyházára három ? Kí­váncsi lennék rá, vájjon Piripócson hány olyan bűntett van, amelynek okozója nyiregyházi születésű ? — Meglehet azonban, hogy Nyíregy­háza földének megvan az a transcendens hatalma, hogy Üki itt pillantja meg először a napvi­lágot, az mind tökéletes. 'Ezerszer jaj az Isten minden kétágú teremt­ményének, aki másutt született. El lehet olvasni kacagás nélkül egy ilyen félcentiméteres látókörű cikket. — Mit szólnának hozzá, ha én azt állítanám, hogy mindazok, lakik a Zrinyi Ilona-utcán lévő bank rézgömbjének az árnyékát véletlenül átlépik, azok mind zsenik, még akkor is, ha négy lábon jár egyik másik? Semmi esetre sincs okom megsértődni, ha kikacagnak érte. De én azért nem kételkedem sze­retett szülővárosomnak eme ember­feletti kisugárzásában, mindazokra akik itt születtek. A múltkor Sza­markandban hanyattesett egy idő­sebb ur, azután anélkül, hogy akar­ta volna, vagy izmait megfeszítené, magától talpraállt és még vitte is ez az anyaföld-adta erő vagy 50 lépésnyire kárpótlásul. Biztosan Nyíregyházán született! ! Ezzel a démoni erővel a nyíregyháziak — Siposs ur szerint — lassankint visszaszerzik Nagymagyarországot, lehet, hogy azért nincs szükség az »idegenekre«. Nem sajnálujk az idegeneket, hogy bennük nincs meg ez az emberfölötti erő? Ez az ősi becsületességet sugárzó szent erő láttatta olyan szépnek a nyíregyhá­ziakkal azt a Károlyi-téren gajdoló vurstlLénekest, mert Nyiregyházán még a pulykaöklöndözés hangja is az égből jön. Ez a szent, becsületes erő szidja az idegeneket, mert ha az a vándor kappanhang-utánzó elgar­garizál egy irredenta-nótát, azt megkönnyezik és megtapsolják, de TESSEK A CÍMBE ÜGYELNI ! | ÉRTESITÉsS! | ALAPÍTTATOTT 1903-BAN! Értesítem a mélyen tisztelt közönséget, hogy f. hó 28-án fiók péküzletemei Nagytakarék átjáró-udvar Bessenyei téri oldalán megnyitom, ahol a legkényesebb igényeknek megfelelő péksütemény és kenyér naponta kétszer frissen kapható, úgyszintén Graham-kenyér gyomor­betegek részére. Nagyérdemű közönség további becses pártfogását kérve, maradok teljes tisztelettel; Rftth Zsigmond, pékmester.

Next

/
Thumbnails
Contents